makebulgar

Нямам си напредстава от коя книга на Евсевий е сведението. Попаднах на негов цитат в друга една книга.

Затъмненията и земетресенията са чести, но съвпадението 15 индикт със съвпад на пролетното равноденствие и пълнолуние е рядко нещо. За период от 200 години пълнолуние на 22 март има 7 пъти, на 23 март 9 пъти, и на 21 март 9 пъти! http://home.hiwaay.net/~krcool/Astro/moon/fullmoon.htm

Според Евсевий Кесарийски Исус бил разпнат при изключителни календарни и астрономични събития които се случват доста рядко. Бил разпнат на 22 март когато бил 14-ят ден на луната, а годината била 15 индикт. Тоест имаме струпване на началото на данъчен цикъл, и ден в който пролетното равноденствие съвпадало с пълнолунието на луната. Същевременно същия ден имало и лунно или слънчево затъмнение за три часа!!! Като изключим нещастието, че е умрял на тоя ден, събитието се е случило (ако наистина се е случило) в много рядък и хубав астрономичен момент! На базата на подобни сведения за събитията около Христос е определена и ерата от Рождеството на Христос, по която днес е 2013 година. Въпросът е дали датата е реална или просто някой от миналото е избрал такава "божествена" специална дата!

Имах път наскоро до могилата Оструша и човека там каза, че в гробницата била използвана специален тип замазка със последен слой от восък. Тоя вид замазки били приемани за ромейски, но тая гробница променяла науката в тая област. Камъните на гробницата пък са от някакъв пясъчник или нещо подобно, което се руши лесно, и прилича на някакъв вид бетон. Не било ясно от къде са добивани тия камъни, като ако са искали по твърд камък не е било проблем да си го доставят тъй като наблизо е Стара Планина, но са предпочели друг вид материал!

най-дразнещ е македонскиот диалект, щото е пълен със србизми

Перкунас, разбирам че изказаното от мен мнение звучи като спам и не е в тон с класическото разбиране за подредбата на езиците в генеалогическо дърво със праезик и клонове, но това е просто една от тезите които съществуват в лингвистиката! Разбира се аз не съм лингвист, и съответно това не е моя теория, а съм прочел за нея в книгата на Янош Хармата за езикът на сарматите.

Сигурно защото е станал християнин! Муртаг почва да се рисува с кръстове по медальоните си, а по надписите си слага също кръстове в началото!

Тук можем само да предполагаме кое е най-близко до протоиндоевропейския. Това че гръцкия, арменския и санскирта са едни от най ранно писмено документираните езици не означава че именно те са най-близко до първичния език, ако въобще може да се говори за такъв. Протоиндоевропейския е реконструкция, хипотетичен е, и напрактика е спекулация (предположение) на лингвистите. Според някой лингвисти цялата теория за това че индоевропейските езици тръгват от един корен е грешна, и предполагат че още преди хилядолетия диалектното разнообразие е било много голямо, а в последствие са настъпили различни смесвания на близки по лексика езици. Оцелелите писмени езици са били много малко на фона на цялата диалектика на езиците.

Ей големи съвпадения голямо нещо! Тамарине, сега ще кажеш и че санскритската дума Лабх, която значи почти същото като нашето Любов е съвпадение! Или пък санскритското Прия което е същото като нашето Приятен, Приятел! Това не са просто съзвучни съвпадения! Наистина има и съзвучни съвпадения но между славянските и индо-иранските езици обикновено тия съвпадения са генетически връзки. Въпросът е дали българите през е 9 или 8 век са имали и бегла представа че някои определя езикът им като склавски, или по-скоро те са наричали всички племена дето са говорели на близки до техния език с името словесни! Има интересни старобългарски книги в които слово и словени се изписват със едни и същи букви.

Невски, прав си, изглосно разделение е, но това не пречи едните езици да се групират по това изглосно разделение. Както се вижда на картата едните са групирани на изток, а другите са на запад. Тохарите са изключение в случая. протоиндоверопейския доколкото знам е хипотетичен език създаден на база лингвистични заключения на лингвисти. балтийските и славянските езици са се разделили, но въпросът е дали не са се разделили от общ клон в дървото на езиците от който са се отделили и индо-иранските езици. и друг интересен въпрос има - какво се случва когато два или три близки ИЕ езика се слеят. чехите наистина не са си взаимодействали директно със Индия и Персия, но е факт че сарматски племена достигат до Панония и Бохемия.

А българите на какъв език са говорели? Ако това е вярно следва, че имаме някакво българско/славянско влияние сред персите и другите ираноезични тъй като там също я има думата Хуб! Каква е историческата линия на това влияние?

Иначе по-горе като се казва че старобългарският има много паралели с индоиранските езици, това не е в противовес на паралелите му със славянските езици. Имам в предвид че старобългарският заедно с останалите славянски езици имат много паралели със индоиранските езици, и според лингвистите могат да бъдат вкарани в обща Сатем група.

Старобългарския (без гръцката и латинска лексика заета в него) е много по-близо до санскрита отколкото до латинския! Тъй като сме вече в "Историческо моделиране" можем да вземем да разгледаме модел при който славянските езици пряко произлизат от скитските. При такъв модел много исторически и линглистични проблеми отпадат автоматично.

Какво означава "чист славянски"? Ако приемем че първият книжовен "славянски" е старобългарския можем да го водим като "чист" език, а останалите славянски спрямо него са "мръсни". Ако обаче го разглеждаме като речников състав, без да се ограничаваме в езикови групи, старобългарския има много думи общи със индо-иранските езици.

Всичко има значение доколкото не знаем всичко за старобългарския. Думата Хубав примерно може да я нямаме записана в старобългарските книги, но това не означава непременно че думата не е била ползвана от Борис или Симеон. Просто книжнината е записала само част от лексикона на българите. Същото е днес със книжовния и диалектите. Още 1982 г. тоест във времената политически зависимата историография Ц.Тафраджийска в една статия оспорва "азбучната истина" налагана от историците ни по онова време за тюрския език на прабългарите, твърди че езикът им е бил близък до персийския със повърхностно тюркско влияние свързано със някои служебни термини. Според нея аланите, които са били ираноезични, са били гръбнака на българския етнос. И при нея не всички постановки са напълно верни, но има причина да твърди това и те са основно лингвистични.

Невски, по спокойно я карай драги Никои тук не говори за произход на българите от племето на санскритците Просто даваме паралели, съпоставяме, сравнителен анализ правим, и в крайна сметка целта не е да доказваме кой от кой произлиза, а кои са ни най-близките братовчеди. Безспорно е че славянските и индо-иранските езици са много по-близки помежду си сравнено с останалите ИЕ езици. Това говори за общ произход. Доказва го и генетиката и Хаплогрупа R1a.

Нашите Калинки пък са свързани с санскритското Каланка "петно"

При нас думата е Беда, и тя отговаря на санскритската Пида "болка, тревога, страдание, агония".

Ако не разполагаме с листи от думи с езика на който са говорели българите през 6-9 век, означава ли че те не са говорели на никакъв език?! И при положение че влизат в 9 век с перфектен "славянски" означава ли това че те са били склави!? Крайно време е да се приеме фактът че не само склави, анти и венети са говорели с лексиката която ДНЕС наричаме славянска. Крайно време е да се разбере и това че същата лексика е възможно да е била майчина и на множество конни народи от южноруските или още по-източни степи, а не е запазена марка само за облечените в бели ризи склавски пехотинци воюващи със сламки скрити в блатата.

Невски, агитираш темата да бъде пратена в паранауки, ама и ти помагаш за това Обясни ако обичаш като как така гръцкия език бил най-древен )) Да не би по онова време когато гърците говорели на техния език, другите народи да са цъкали и писукали като пилци. Относно скитското и сарматското влияние при славяноезичните, трябва да се отбележи че скити и особено сармати се заселват на Балканите и в останалите земи където днес живеят славяноезични. Янош Хармата говорейки за езиците на сарматите казва, че влиянието им било най силно на Балканите сред славяноезичните. Йорданес и други стари автори пишат за това как сарматите след като губят политическата си индивидуалност се заделват в Мизия и Добруджа. Там се заселват и хуни, като се почне от Видин, та чак до Никулцел. Трите думи останали от тия хуни са определяни като славянски! Рашо Рашев изказва хипотезата че българите още през 7 век са говорели на ирано-славянска езикова смес, тъй като е невъзможно българите просто да заемат някакъв славянски през 9 век с книжнината. Като цяло обаче термините славянски езици и ирански езици е некоректно да се използват по отношение на езъкът на българите през 7 и 9 век. Езикът им е бил източен скитски, и това означава че е имал паралели както в санскрит, така и в авестийски, старопарсийски, а също така и основно в западните европейски скитски диалекти от които произлизат повечето езици които определяме днес като славянски.

Не знам дали е псевдолингвистично, но ето още паралели на по-специфични думи в български и санскрит: гугутка - kakuṭa, kōkathuḥ "гълъб, див гълъб" чука (връх) - каку, какуд "връх, било" кътам (крия) - кут "не искам да давам" На хърватски, сръбски и македонски също имаме Гугутка, но не и на останалите така наречени славянски езици!

Интересно ми е защо се тиражира някаква история как Добрич бил създаден около хана на някой си турски бей Хаджиоглу, а не се набляга на това че града е на мястото на старо селище от римско време и около него е пълно с тракийски могили. Говори се че селищата в Добруджа били замрели по време на Второто българско царство, но не се казва как така въпросния Хаджиоглу 500 години след хипотетичното замиране на града си е избрал за място на хана точно земите на римския и българския град.

И сега трябва да дефинираме понятието "славянски произход" Тоест трябва да проследим назад термина до 16 век когато хърватите пишат една книга "Царството на Славяните", и до 10 век когато в българските книги се появява определението или наименованието "словени", което може да произлиза от думата Слово, или може да е вариант на етнонима Склави. Така стигаме до 6 век когато Склавите се появяват в гръцките книги, като може името им да е било Слави тъй като гърците не можели да казват Сл, а казвали Скл. Тези Склави през 6 век явно са имали речник в който много от търсените думи са съществували, но определено не само те са използвали този речник. На същия речник са говорели анти, венети, вероятно много от хуните (трите документирани хунски думи се извеждат в днешните славянски езици), вероятно и българите, а също така и много други скити из степите!

Така е това за Катрадес и Кубрат, но и двамата са племенници на Органа, тъй че вероятно са един и същ човек.

Отклоняваме се от темата малко, но ще добавя, че Кубрат не се приема че е християнин заради асоциацията с Кетрадес, а най-вече защото е живял и учил в Константинопол и става приятел на Ираклий. Тервел пък дори и да е защитавал само политическите си, финансови и териториялни интереси, е бил приет в Константинопол като равен, а не като варварин. Муртаг пък е чудно какъв гонител на християните е при положение че в двора му спокойто е щъкал византиеца и християнин Кинамон, с който общувал не като със затворник и роб, а като с нормален човек който е имал правото да си каже мнението. При Муртаг е бил пълно със християни около столицата тъй като строителите на каменните градежи строят с ромейски техники. На наша страна са и много дезертирали от ромейската армия военни, стратези, механици, които се предполага, че са били християни.