makebulgar

И Бат и Бай и Бага са думи които съществуват в авестийския език, тоест в тюркските езици те са заемки от езиците на централно азиатските иранци. Всичко останало са празни приказки и загуба на време.

Ще ни е интересно да видим обяснението на това тюркско Твирем - 9!

Много лесно оправдание е това с ИЕ език. Значи може в българския език да има прото-германски и прото-славянски думи, но иранските задължително не са централноазатски, а са ИЕ! Желязна логика. При това знаем отлично, че нашият език е по близо до източните ИЕ езици, а не до западните. Чудно ми е Глишев, защо не даваш коментар по санскритските думи (Saubhagi), които дадох по рано. Знаем вече, че си експерт, и очакваме експертно мнение.

Курт - ирански (от персийското Гурд - горд) Тервел - иранско (бог Тарви) Дуло - иранско (Дил - сърце, смел) Кардам - Кардан (Кар - работа; Дан - дан, дам) Кубер - Кубера (Ку/Ху/Су - хубаво, добро; Бер - нося, бера.) богат на богатството

Нито е тавталогия, нито е абсурд. За пример може да служи титлата Генералисимус, която за латинците е звучала ясно, но за простите българи винаги трябва да се прави уточнението: Генералисимус - Най Главният! Тоест в българските надписи на гръцки език, имаме българска титла КАНАСЮБИГИ, която е била разбираема за българите, но не и за гърците. Веднага след нея обаче имаме уточнение за простите или за които и да е гърци - ЕК ТЕО АРХОН!

Глишев, напълно наясно съм с ИЕ езици, и особено с славянските и индо-иранските, а също така и с персийските заемки през османо-турски. Но смятам, че схемата на езиците не е просто дърво с един корен и разклонения, а е доста по сложна, и при това няколко от мъртвите езици като скитcкия и авестийския не са изчезнали просто така, а са се превърнали в така наречените славянски езици. Тази теория може да звучи ненаучно, но в бъдеще ще става все по популярна, и един ден учените може да преначертаят схемата.

В клипа които дадох по горе думите са към 100, а в сайта са дадени пивече от 500 интересни думи от българският "славянски" език. Незнам, какво са написали руснаците в книгата, но ми е интересно за кой прабългарски език говорят - за хипотетичният прабългарскотюркски език или за старобългарския. Интересно ми е руснаците смятат ли чувашкият език за наследник на прабългарският. Ако е така, спора с тях е задължителен, тъй като има много аргументи против чувашката версия.

Така е, любителски са, но поне гледам да са логични. Доколкото старобългарския език и съвременния български език са пълни с ирански думи, е логично, да не изключвам възможността това да е езика на прабългарите. Който изключи тази възможност по отношение на езика на прабългарите, явно действа ненаучно и доказва свои теории. Имената на прабългарите които явно са ирански, ги изключвам тъй като много лесно биха били заети при приемането на някаква форма на персийски зороастризъм или зурванизъм.

Еми трябва да се махнат, тъй като те не са основни за езика. Примерно ако намериш ранните български думи като мъж, дете, жена, къща, ядене, любов, страх, ужас, смърт, тогава можеш да говориш за корените на езика. Махаме военните и държавни титли защото лесно се заемат (Примери - Генерал, Ефрейтор, Президент, Премиер) Махаме имената защото те може да са приети по религиозни причини (Примери - Христо, Георги, Петър, Даниел, Павел, Мария) Махаме инвентарните термини тъй като лесно се заемат (Примери - Танк, Шмайзер, Граната, Пистолет, Револвер) Махаме и календарните термини, тъй като календари и термини много често са заемани в миналото (Примери - Декември, Януари, Март, Април)

Би ли изброил познатите думи от езика на ранните българи. Но съответно от тях извади - военните и други титли, военния инвентар, термините от именника, и имената. Очаквам с нетърпение някакъв списък.

Липсата на накакви писмени надписи не изключва съществуването на дадени думи. Всички каменни и други надписи от 7-8в. съдържат сигурно по-малко от 0.01% от думите използвани през тези векове. Езиците са свойство на хората не на надписите. Тоест не може да искаш да намериш пряко съвпадение на титла или термин, при положение, че българите са се изнесли от ЦА доста преди 7 в. От друга страна фактът, че сред останалите надписи и текстове на тюрките няма титла Канасюбиги, си е красноречиво доказателство. Ако това беше някаква популярна тюркска титла щеше да е позната в същия вариант не само от български надписи, а от тюркски надписи от цяла Евразия!

Човече, ти вобще запознат ли си поне малко с индо-иранските и индо-европейските езици? Ето два протоирански езика:

А имало ли е чешми и охранителни кули и постове покрай пътищата?

saubhagya [ saúbhâg-ya ] n. [subhaga] welfare, luck, good fortune; popularity; conjugal feli city; beauty, charm (of persons and things): -vat, a. endowed with beauty. subhaga [ su - bhága ] a. having a blessed lot, highly favoured, fortunate, happy; beloved, dear (esp. wife); charming, saubhāgyam - Good fortune or luck, fortunateness (chiefly consisting in a man's and woman's securing the favour and firm devotion of each other); Blessedness, auspicious- ness; Beauty, charm, grace; saubhagam - Good luck, happiness; Prosperity, riches, wealth. bhagin - Prosperous, happy, fortunate; Grand, splendid. Българската държавна система е била Военна олигархия, при която група от богати войни, лидери на своите родове, са избирали един от тях, който да води държавата към още по-богато бъдеще! Същата е била държавната система на индо-ариите в Индия, и по-рано на индо-иранците в Централна Азия.

Ако щеш вярвяй в това, че QAGAN SUBIDSIZ , е българско! Всеки има право да се самозаблуждава. В индо-иранските езици има и КАН и САУБАГИ, думи, които не трябва да се транскрибират, а само да се повторят.

"KANACYBHГН" може да се чете и като "KANA_CYBHГН" и като "KANAC_YBHГН", въпросът обаче не е как може да се чете, а как е звучало в устата и в ушите на българите! Твърде вероятно е първоначално българите да са казвали "KANA_CYBHГН", но съответно с времето е станал преход към "KANAС_CYBHГН" и още по-късно към "KANAС_YBHГН" и после към "АРХОН_YBHГН". Санскритската дума САУБАГИ много лесно е преминала в българското СИУБИГИ/СІОБИГИ/СЮБИГИ, просто два звука А са станали на И!

Примерите са твърде много. Примерно Славаните(каквото и да означава това), които се смятат за баш земеделците, защо не са си стоели по полските лесове и поляни ми са тръгнали на юг по гръцките чукари??? Все ми се струва, че са мигрирали под натиска на чужда инвазия - хунска, сарматска, българска! Втори пример са англичаните. Те не отиват в Америка просто ей така, ами приоритетно са били бедни бежанци от Англия. Бягали са към плодородни и богати земи и си ги отвоюват с огън и меч. Индиянците губят. Теорията на Петър Добрев е доста добра и има силни аргументи. Българите са били и древни и културни, това ще бъде доказано един ден! И това, че Плиска първоначално е дървена, не е железен аргумент в твърдението, че българите са били простаци-скотовъди. Българите строят крепости от дърво там където няма камък. На Волга и над Черно море строят крепостите си приоритетно от дърво, защото там камъка е скъп. При Плиска камъни има много, но когато човек говори за най-ранните периоди на Плиска и Дунавска България трябва да е напълно наясно с това в какво състояние е бил народа и държавата. Много ясно, че ще построят Плиска от дърво, при положение, че през тези времена хората са били заети основно в защита на границите и освояване на нови територии. Целия финансов ресурс е отивал предимно да армията и новите заселници, а за строителство е бил отделян санитарния минимум. България е била свободна държава, и в нея строителите са били свободни хора, искали са пари за труда си, трябвало е деца да гледат. И съответно като е нямало пари в хазната е нямало пари и за каменоделци.

Лични данни не щеме, а само да покажеш, че си ги учил тия неща дето ги пишеш. Щото иначе приемаме че и ти си лаик и си преписал всичко от някоя книга. Раковски горе долу го приемам за добър филолог тъй като е знаел да говори и пише на Турски, Руски, Немски, Френски, Сръбски, Ромънски, Латински и Гръцки, и е чел много за Санскрита!

Глишев, принципно си прав, но винаги имай едно на ум, че може да грешиш. Както на всички е известно, много често професори, доктори, асистенти, и други филолози и учени, са пряко зависими от своята научна среда, и за да растат титлите им трябва до някъде да са съобразяват с хората над тях. Поради това често техните работи и заключения са консервативни(на български - ограничени) и следват някоя научна линия. Лаиците обаче нямат това ограничение и въображението им може да достига светлинни скорости. Разбира се те имат ограничения по отношение на познатата им литература, но това са по-лесно преодолими ограничения сравнено с консерватизма. При това когато една работа не е свършена достатъчно добре от професионалистите, ще дойдат счетоводители, инженери, лекари, комбайнери или други самоуки лаици, и ще свършат работата. Досега в тази връзка видяхме, че тюркските анализи на ред видни учони-тюрколози бяха подминати от бързия влак на иранската теория. По натам очакваме консервативната теория за славянското море, избликнало от полските лесове, да бъде задмината от експресня влак на една нова скито-сърматска теория. ... Интересно ми е Глишев, ти каква филология си завършил и кои са езиците които ползваш и четеш свободно? А също така си ли част от научните или учебни среди?

Тази позиция е принципно възможна, но в крайна сметка е доста субективна и зависима от негативното ви отношение към Петър Добрев. Забелязал сам че теориите на Войников изключват подкрепа по какъвто и да е начин на авестийско-бактрийската теория на Добрев. Пълното отхвърляне е не научно, доколкото Добрев има доста добри попадения и анализи. Земеделските народи често мигрират, като причините са климатични промени или вражеска инвазия. Именно след вражеските инвазии на Ал. Макед. и на Хазарите големи маси индо-ирано езичи народи се изнасят на запад от ЦА и от Кавказ. И това не са били номадски дълги миграции, а бежански вълни, които са били насочвани към плодородни речни долини. При това една бежанска вълна на земеделци напрактика за външен наблюдател би изглеждала като миграция на скотовъди, тъй като всяко земедeлско стопанство изисква минимум от работни, товaрни и други жвотни. Няма земеделска цивилизация, която да не отглежда много животни.

Значи с този печат, които е дал маготин, стават три известни бактрийски печата сходни с нашата розетка. Те всички имат дръжка, 7 лъча и кръг в средата. Има и още един бактрийски печат с 7 лъча, но при него дръжката не е халка, а дълга ръкохватка подобна на игла.

Еми действай. Ще платя с домашно винце и домашна гроздова ракиa.

Ок! Тъй като не съм много вещ по въпроса, може ли някой да подреди хронологично титлите използвани от германските племена! Като става на въпрос не за предполагаемите прото-германски титли, а за писмено документирани титли, на Готи, Алемани, Франки, Англи, Сакси, Баварци, Вандали.

Всичко това хубаво, но ако приемем, че Славяните са Скити, а Българите и останалите южни славяни са Сaрмати, и като знаем, че Сaрматите (Саките) говорели на развален скитски език, то цялата теория става мъничко по-сложна. Още повече, че някои учени свързват някои познати като германски племена съc сaрматите. Така например Вандалите са много близки с Аланите и си правят държава в Африка. Вандалите са свързвани и с Венедите! А "славянските" племена на Венедите и Антите често са асоциирани с Сaрматите. Тоест Ирано-Германски контакти е имало далеч преди в науката и говора да навлезе в употреба термина Славяни! В такъв случай е напълно естествено германците да са заели някоя друга титла от конните иранци, които са били доста забележителни с начина си на воюване. Една такава титла или окончание е РИХ, която имаме при Херманарих и Аларих, вероятно е иранска, тай като тия двамата са пряко свързани с аланът АСПАР, като единият му е син, а другия му е ученик!

Разбирасе не твърдя, че трябва да се използва единствено думата АСТУ. Предложил сам и други варианти с думите АС и АША. Относно КАН , освен с КОН правя връзката с българското КАНЯ, тоест Избирам кой да дойде на гости! Авестийския език и санскрита са интересни и се намират твърде много български думи еднакви с индо-иранските. И става дума за специфични думи от българските диалекти, които не винаги се срещат в славянските езици. В статията не съм добавил санскритската дума САУБАГИ, която означава НОСЕЩ КЪСМЕТ, БЛАГОПОЛУЧЕН! Въпроса иска още проучване, и като имам време може да направя по пълен вариант на хипотезата.