Tomata

Синята мъгла във власта ни задушава през целия преход, като гледам, дори тук във форума подръжници не им липсват. Неуспели преди комсомолци бол. Аз нищо не искам, от мен нищо не зависи, не се чувствам политически представен, рядко гласувам, а ти избяга от въпроса. Само дето ми писна да гледам как разни хорица сами се навиват, докато вземат че си повярват. Стига вече с тези внушения и манипулации. То всички теми се превърнаха в пропагандистки платформи. Едни и същи хора сами са „лайкват“ и квичат от радост.. Скандалът трещи. Пъдят Паси от телевизиите - Политика — Новини Стандарт (standartnews.com) В клипа по-горе с ухилените девойчета, дето утре ще управляват държавата, не схвана ли какво им сипват“ не го ли гледа? Виж и тука тогава Александър Кьосев – Уикипедия (wikipedia.org)

Не разбрах от пространното изложение вие лично какво изповядвате? Да носим само дънки, та белким ни „приемат“ в клуба? Да се срамуваме от миналото и културата си, да се отречем от себе си дори? Това ли е постмодерноста към която притворно ни тикат разни там НПО-та, фондацийки, та и цели партийки дори? „Майната му на православието“, „майната му и на езика ни“, „майната им и на българите“,- нали вече сме част от „Европа“.. Или напротив,- да отхвърлим потурите и дънките и категорично и в знак на протест да си обръснем ритуално главите като старите българи? За съжаление османският период е част от историята ни, това са и потурите, и носиите, и Левски, и Ботев.. това е нашата същност. Печалната истина е, че от раздвоение и нихилизъм или от обикновенна човешка злоба сме готови корените си да прегризем, даже бубулечки да ядем.. Така прави и псето- като го срита стопанина му,- опитва от болка да заръфа собствената си задница, но не и ботушът причинил страданието му.. „Русофоби“.. за туй смелост и достойнство им липсва.. не е туй пещерна злоба и чуждослагачество. Халхабер си нямате. В джобчето на елечето си ви туря оня с потурите.. Захари Стоянов Захарий Стоянов Г-ну И. С. Аксакову*, редактор на в. „Русь”, Ако от 6 септември насам другите ваши събратя, руски вестници: „Московския ведомости”, „Новое время”, „Варшавский дневник”, „Киевлянин”, „Русский куррьер” и пр., и пр., бълваха само яд и злоба против нашето общо дело, то вие, уважаемий старче, стъпихте по на друга почва. Ако поменатите вестници например казваха, „че братушките” са народ неблагодарен, че „революционерите” трябва да се накажат, че турците трябва да се подпомогнат, за да завземат Източна Румелия и пр., то вие отговаряхте по-меко и по-снизходително, че България не трябва да има нищо свое, че нейната войска е войска руска, че руското правителство не трябва да губи време, но да проводи един корпус войска във Варна, която да въведе чисто славянски ред и порядък. Благодарим ви за откровеността. С това вие показахте, че сте руски патриот. Но позволете и нам да ви заплатим със същата монета, т. е. и ние да бъдем така откровени патриоти като вас. Вие сте горещ славянофил, познавате славяните , знаете, че в славянската натура е, щото всяко нещо да се говори ясно и открито. Освен това ще да бъдете така великодушни и търпеливи да чуете и нашето слово, словото на ония, които вие искате да унищожите, да слеете и затриете политически от лицето на земята. Няма да откажете, че и кравите ритат, когато се наруши тяхното кравешко право. Вие сте ни освободили, дали сте ни политическо съществувание — благодарим ви. Но защо не ни оставите сами да падаме, да ставаме, да се караме и гониме, за което пак сами себе си ще обвиняваме? Бъдете малко по-настрана от нас, давайте ни съвети през гори и планини, да ви виждаме и чуваме отдалеч, да си спомняме за вас само ония минути, когато вие гонехте неприятеля! А ако искате да помагате на своите „деца”, то може и отдалеч, там, дето нашата ръка не стига. Повярвайте, че вашата намеса в нашите домашни работи: кой да бъде министър, где каква църква да се направи и за какво да пишат вестниците и пр., е услуга смешна и нищожна. За да се уверите, че ние говорим право, благоволете да посетите трите части на България : Македония, Тракия и Княжеството. В първата, Македония, гдето не е стъпил крачецът ни на Ернрота, ни на Ремлингена, ни на Сорокина, руският цар е господ, Русия е земя обетована. В Тракия руският цар е свети Петър само. А в Княжество България, гдето по-отблизо са запознати хората с вашите „порядки”, руският цар е просто цар и човек. Да си бъдем сами, да си разравяме огнището със своите собствени ръце — ние желаеме и по други причини. Историята на прогреса ни обажда с най-поразителни факти, че опеката над народите, била тя православна, или гнило-западна, е убийствена. Ние знаеме, че там, гдето народите не са се допущали да се месят в собствените свои дела, там тия народи са си останали деца пеленачета. В 24 брой на своята газета вие казвате ясно и открито, че всяко тържество на българите е смърт за Русия, че балканските държави не трябва да имат нищо свое, че те трябва да бъдат притежание на русите, или, по-ясно казано, те трябва да погълнат от вашата държава. Колко сте жестоки покровители. Колко се оправдава онова изречение, че вие правите народите на мост, за да преминете по тях, а по-после вземате за себе си и самия мост. Каква правдоподобност в думите на един наш стар деятел, че вие не знаете граматиката, защото не правите разлика между твой и мой! И защо налитате като орли на нашата нещастна земица? Малка ли е вашата държава? Не ви ли са доволни сто милиона верноподаници, състоящи се от 10—15 народности? Не ви ли стигат два милиона солдати? Искате съединението на славяните в едно цяло. Много добре; мисъл прекрасна, към която всеки славянин трябва да се стреми. Коя славянска малка държавица няма [да] се счита щастлива да бъде в съюз с велика Русия, да има на помощ нейната мощна сила. Но вашето желание за съединението на славянските племена е чингизхановско. Вие желаете да се простират над славянския свят не съвременни братски связи, не начала свободни, не пълно развитие на всяка отделна народност съобразно с нейните нрави и обичаи, не пълна търпимост на всяка местна култура — но отживелите византийско-татарски начала. Вие искате да млъкне всяка народност , всяко разумно същество да се възхищава от цар-колокол и цар-пушка, да няма разлика между твой и мой, да тържествува само православието, вашето православие, което е по-лошо и от идолопоклонството. В късо казано, вие искате да се даде голям простор на камшика и на попската молитва; вие искате да се върнат народите във века на татарщината. Че това е вашата любима девиза, вашата мечта — фактите са много. Вие скърцате злобно на нашия княз (26 брой , „Русь”) защо той в своята прокламация към българските войници е споменал имената на славните ни царе Крум, Борис и Симеон; защо той не е казал, че българите нямат нищо, че всичко те дължат, и победи, и сполука, на вашите генерали и офицери — на тия офицери, които дезертираха от нас? Турците, които са агаряни, немците и унгаритe, които са заклети врагове на славянството, най-после целият свят припозна нашето геройство, че то е извършено от нашите собствени мишци. Само вие, нашите покровители, водителите на славянството, само вие казвате: Йок, стрижено! Не ви е чист косъмът, бай Аксаков! Не желаеме ние такива покровители. „Всеки, който не е с вас, той е против вас.” После нашите победи при Пирот вие говорехте в своята газета: „Защо и княз Батенберг не е добре с нас, та да можем да го похвалим за победите му?” А какво ви е направил българският княз, та не можете да му признаете едно право? Какво ви е той прегрешил ? Вината му се състои в това тежко престъпление, че не послуша вас, Катков и други да измени на България, да продаде нейните интереси на една чужда държава. За същите тия грехове и Богориди стана за вас лош. Ние бяхме очевидци, когато вашите дипломати в Пловдив през 1884 г., като наближи срокът за генералгубернаторството на принц Богориди, държаха едната си ръка един чек от 40 000 лири, а в друга — орденът „Св. Ана” с мечами. „Друго не искаме от тебе — говореха , — недей разсъждава и слушай каквото ти заповядаме: хем генералгубернатор ще си останеш, хем 40 000 лири ще имаш, хем „Св. Ана” за заслуга. „Аз съм честен човек, нека моят наследник направи това”, отговори Богориди. „Ти си враг на Русия и като такъв трябва да паднеш” — казаха вашите дипломати. По едно време нашата преса беше прогласила , че такъв един подарък за заслуга (от около 3 000 000 рубли „чистаго серебра”) е бил предложен и на нашия княз. Но тъй като и той последвал примера на Богориди, то станал „враг на славянството”. Не обичате вие волнодумството, уважаеми. Много ви е драго, като чуйте тълпата да вика гологлава „ура”. Ето защо вие кълнете в България и конституция, и интелигенция, и литература, и всичко друго, което мисли. Колко ще ви бъде вам драго и едва ли ще да има от нас по-добър народ, ако по селата ни наместо училища се издигат камбанарии, ако мястото на Народното събрание е някаква си Киево-Печорска лавра, ако попът е пръв в селото, ако камбаната е единствената душевна храна на всекиго. Далеч от нас такива доброжелатели. „Не им щем ни меда , ни жилото” — както каза нашият съотечественик Др. Цанков едно време, когато в главата му имаше съвест и разум. Не желаем ние татарска цивилизация. Защо вие се въоръжихте против нашето съединение? Кой, та не вие, го задържахте досега? Кой свика конференцията? Кой даваше кураж на турците да затъпчат Тракия? Кой накара.това сръбско кюлхане, Милан, да ни нападне хайдушки? Кой проводи турски комисари в Тракия? Кой, та не вашият там консул, ходеше като бесен из Пловдив да заплашва българите, че ако не приемат турските комисари, Русия ще се разсърди и турците ще навлязат с „ красния шапочки”? Кой, та не вашите агенти на 7 и 8 ноември, когато България рискуваше да се закопае на Сливница, ходеха из Румелия да бунтуват жените против правителството? Кой в същите тия дни пиеше шампанско в София за победата на сърбите, та не вашият агент? И защо всичко това? Само за жестоко отмъщение, само за туй, че и в българите се появила капка самостоятелност, че и те са се показали като народ, че и от тях ще се родят авторитети. А според вас всичко това трябваше да се замести с „бит по сему”, с c милостиво съизволение и с фелдфебелска „опитност”. Когато вашето славянско чувство се възмущава от историческите имена Крум, Борис и Симеон, то лесно да се убеди човек колко ще бъдат вам противни и ненавистни и новите крумовци. Но стига засега толкоз! в. “Независимост”, 12.03.1886 г. *Иван Аксаков, руски публицист, един от идеолозите на славянофилството и панславизма. От 1857 е председател на Московския славянски комитет. През 1878 е отстранен и изгонен от Москва след острата си критика на отстъпчивата, според него, позиция на руската дипломация на Берлинския конгрес. На него е кръстен град Аксаково, в област Варна. Сайтът http://www.extremecentrepoint.com/

Мда, България.. Що ли така им викат, един Господ ги знае. То там българщината е само формалност.. Единствено дядовите им потури им досаждат по пътя им в Европа. То това и сиромахомилство не е,- име няма..Ще му казвам... „Автохроничарство“ тогава..

Е, ако само това е причината да пропагандираме еврото, то тогава толкова по-зле. Таксата за банков превод няма да отпадне, споко. Ще намерят начин да ти свият кинтите Но, към аргументите за това. Предполагам не е проблем да ползваме еврова сметка, каквато аз например си имам от години. Финансовата култура е ниска, така е. Затова имаме свръхзадлъжнялост още от тинейджерска възраст. Лесните кредити са полезни само за този, който ги отпуска. Оф, стига с тази Русия. Продажната пасмина си е наша. Те и долари взимат, и евро и турски лири даже.. Извинения винаги се намират. Управленски решения липсват обаче. И за какви конспирации става дума? Че не ни искат в Шенген въпреки изпълнените критерии е факт.

„Захари Стоянов дори разделя патриотите на пет категории: отчаяни, които виждат спасението на България в огън и меч; 2. Симпатизиращи – тези, които дават пари за оръжия и храна; 3. граматиците – малодушни хора, които вярват, че освобождението ще дойде с наука и просвещение; 4. Патриотите по мода – лекомислени младежи, които се фотографират с ножове и пистолети и които пълнят затворите; 5. Безименни – „Трайте и търпете - казваха те, - никой баща не мисли зло на чедата си.“ Отчаянието от липсата на държавност и чувство на обреченост тепърва ще се разтерзава обществото ни. Усещането да си гост в собственият си дом явно кара някои горещи глави да поемат „правосъдието“ в свои ръце. По-чудваща е реакцията на „властите“ и най-вече на медиите в случая „Динко“,- компетентна и незабавна, не.., не както при обикновенните насилници или убийци подвизаващи се с десетки висящи дела безнаказано сред нас..

Точно. Позволихме на алчни лобисти да ни набутат с огромни средства, а когато можеше да се възползваме от вече направените разходи, дойдоха други корифеи с прогимназялно образование да ни пеят, че ток не ни трябвал повече.. Интересно, ако сега имахме мощностите, дали част от немските компании нямаше да се преместят у нас, а не в САЩ ,във връзка с енергийната недостатъчност в Европа.. За еврото. Може и много да ни се иска, но от нас не зависи нищо. Все още в ЕС има сили, които ни спъват в пътя към Шенген. Холандия и Австрия, нпр. но зад тях има и други под прикритие. Аз смятам, че задкулисно искат да ни приемат „компромисно“ в еврозоната, но не и в Шенген, защото ги е страх че сме част от трафика на нел. имигранти. По ирония на съдбата запада сам го предизвика, а нас ни изкарват виновни за собствената си некомпетентност. Лицемерието им е всем известно, наша политическа задача е да отстояваме правата си. Козът „с.Македония“ разни некомпетентници го размениха за потупване по рамото и за наша сметка и ущърб, разбира се. След Макрон, най-активни в рекета бяха холандците. До този момент имаше с какво да търгуваме, сега вече не..

Примерът е много точен, но има малка подробност.. Ако жилището е недостроено и без покрив, аз не бих бързал с последната вноска.. Също не бих бързал да се кача на пробит кораб, докато пробойната не се запуши надежно. В това е и смисълът на дискусията, да се действа разумно, а не импулсивно. Приказките как ще забогатеем са нелепи, ще спечелят само и единствено големите, такива като търговските вериги н.пр., които евентуално ще внасят по-малко в бюджета. Те и без това източват печалбите си обратно на запад. Това е малката беда. Без националноотговорно правителство, което да обслужва нашите интереси, а не лобитата на капитала, свръх задлъжнялоста не ни мърда. Представете си социалпопулиско правителство без таван на бюджета..ще има „аху-иху и после тихо“.. Според мен верният път е да се изчака 2-5 год. и през този период да се стремим към нисък дефицит за да имаме готовност с изпълнени критерии да дочакаме развръзката в геополитическата ситуация. Какво ще се промени толкова ако имаш кеш евро банкноти? И сега имаме достъп на фиксиран курс. Имаме и електронно евро, също фиксирано. Не знам за вас, но аз се опасявам от лобистките интереси стоящи зад това внезапно ускорение. А защо да не опитаме да изтъргуваме влизане в еврозоната срещу Шенген, където продължават да ни гъбаркат, дори след като си предадохме националните интереси спрямо С.Мак?

На Сарийски да му изгорим ритуално дипломата пред народното събрание! Освен това да го импийчнем от БАН и да му пришием 10 Евро на ръкава! Пс. Май е време да преименуваме темата в „Кой иска Еврото“,- предвид обществените нагласи. За „Ганя“ ползата ще е все тая, но да му мислят внуците му.. „Опорката ,-ще станеш по-богат“ ще е факт когато си запретнем ръкавите, а не чакайки на опашката за милостиня..

Нито е смешно, нито неясно. Кедми го изразява по един агресивен, но откровен и разбираем начин. Кратко, ясно и точно, както се очаква от бивш военен офицер. Наука, значи да научиш нещо. Ако ще си тананикаме неуморно “хари кришна хари рама“ то полза роду никаква. Ето малко „хамериканска“ просветна пропаганда, специално за тези които “оспорват“ казаното Кедми.

Това за аргумент ли трябва да се откупи? Другите ви твърдения поне аз нямам интерес да коментирам. П.с. Забелязвам небивала еуфория около личноста на Кедми.. Оказа се, че някои съфорумници са го следели от години вероятно, защото “умее добре да лъже“.. Ще завърша с думите на един велик Българин,- “Робите лъжат, свободният човек казва истината“ Стефан Цанев

Като минимум, защото е бил глава на израелската разветка и има какво да се научи от него. А кац за какво да го гледаме? Г-н Зеленски може да ни каже същото направо от извора..

Луковият „национализъм“ е еманация на прословутото българско чуждослагачество. Още от Паисий и все така продължава.. Нацизмът, като протагонист на национализма е агресивното и изкривено проявление на историческия, а в постмодерноста, личностния реваншизъм. Да видим какво ще ни за българският национализъм един доста известен представител на един от най-изстрадалите народи, жертви на националсоциализма, г-н Яков Кедми . П.с. Присъствието на Костадинов в клипа не е търсено умишлино, а е съвпадение,- не приемам упреци и не, не съм симпатизант на „Възраждане“. Акцентът е в/у евреина Я. Кедми. https://www.youtube.com/watch?v=5N4hRLFMFcQ

По-горе само Раковски сме пропуснали,- от недоглеждане ли е, от какво ли?... няма рационално доказателство за съществуването на Бог или на Създател истинският морал е непознаваем светската етика е невъзможна няма истина никое действие не може да бъде разбрано като предпочитаемо пред друго[1] Гугъл->нихилизъм.

Отлично систематизирано от г-н Атом, поне според мен. Глобализмът като явление изглежда има за цел да отнеме власт и влияние от локалните субекти. Национализмът е мръсна дума в тяхната доктрина, а целта изглежда е отхвърляне и отмяна на традиционни за обществото маркери и критерии като род, култура, религия и т.н. Това способства за по-лесната асимилация на масата и обвързването и с нови начини за контрол и зависимости.

То това е и тактиката на глутницата,- да се отмества акцентът и да се подменя съдържанието.. Прочетох и за някакви опасения за възможна злоупотреба с форумно влияние и ресурси.. Смешки някакви, предвид несъстоятелноста на дискусиите породени от предварително условие за игнор и бан на инакомислието. И преди съм писал, излъзгването от аргументиран диалог не лигитимира по никакъв начин домораслия догматизъм, а е прост симптом за липса на собствено мнение и безкритично копиране на наложени предварително парадигми. Има си и термин,- ефектът на глупака на народен език,- или илюзията за собствената си значимост при поети по-големи дози нездравословна егоцентричност. То здрави хора вече няма, ама все пак да вметна и още един аспект касаещ национализмът по принцип,-медицинският. Ако изходим от правилото, че отклоненията от нормите може да се разглеждат като проява на заболяване и/или дегенеративни процеси като цяло, то “национализмът“ е своево рода патологично отклонение от нормите на морала и закона. Съботиране на обществените договорености, така да се каже.

Господин 2-ри след Княза търси академични отговори от психодясната градска плутокрация.. Кауза пердута.. Около нас се навъртат ласкатели Пишат се твои приятели, но са предатели Пред другите се правят на доброжелатели, А са най-обикновени душевни наематели Интриганти, спекуланти, симуланти на антидепресанти Енергийни вампири взимат от други кумири Сега изглежда смелостта е дефицит Не, не, не, не, не искам да бъда, като тях persona non grata Не, не, не, не, не искам да бъда поредната causa perduta Около нас се навъртат манипулатори Възпитаните инкубатори, анонимни коментатори Зад сянката на другите са подстрекатели И са най-обикновени душевни наематели Интриганти, спекуланти, симуланти на антидепресанти Енергийни вампири взимат от други кумири Сега изглежда смелостта е дефицит Не, не, не, не, не искам да бъда, като тях persona non grata Не, не, не, не, не искам да бъда поредната causa perduta I think it is the time to tell everyone Tell everyone that I understand Such a better listen no careful demand Too much weakness in this program So switch to another one Идва ред на моя монолог, Римите са с особен залог Има липса на диалог В един свят избран по каталог Програмирани на автопилот, Забравили са кой е Дон Кихот Клонинги с визия тип фоторобот, Обвивката е лъскава, душата компот Писна ми да ме правят на идиот, Разни хора с нулев подход С пълен или празен джоб, На никого няма да бъда роб Време е за културен възход, След години на празен ход На простотията трябва да се наложи бойкот И яката музика е антидот. Не, не, не, не, не искам да бъда, като тях persona non grata Не, не, не, не, не искам да бъда поредната causa perduta Графа, от албума „дим да ме няма“

Господинът Глишев анонсирал своята налудничава пропаганда, Ок. Чудя се защо ние трябва да я коментираме? Мутрите на прехода носеха огромни кръстове от масивно злато на юнашки разголените си гърди, а Слави песни пя и писа.. П.с. Само не разбрах въпросният господин като какъв точно се явява? Другото е ясно и на кокошките.

Стига да е безпомощна, всяка жертва е добре дошла на хепанинга..

Точно САЩ са лош пример за такова твърдение. В тяхната политика генерациии подред има приемственост и последователност. Те са принудени най-малкото заради многонационалният си етнически състав. Странно, но не съм чувал за американски „националисти“. С по едно знаме на всяка керимида там все още живеят само „патриоти..“ Националистът Тръмп почти спечели предишните президентските избори и е на път на тези наистина да го направи. Пс. През 1938 с. на корицата на „Тайм“ А.Хитлер е обявен за мъж на година. В Америка освен КК дори и днес има регистрирани няколко неофашистки политически сдружения. В Германия, напротив,- забранени са със закон.

Липсва ни приемственост , щом ще дискутираме „проблемът“ в политически аспект. За възрожденците, от които днес остро имаме нужда, въпросът не е стоял по този начин. Да помислим върху принципите на републиката по думите на Васил Левски.. Добър премиер ли би бил Дяконът в днешните условия? Според мен едва ли.

Дори и клише, то се изповядва дори от Тръмп и сие. Ако продължим в тази посока ще стигнем и до морала, контрапункт на алчноста и егоизма..

Аз съм един от милионите измамени от лицемерието на прехода. Същото се обещава и на християните, но чак след края на земният им път.. Тук въпросът е не какво, а кого сме склонни да защитим. При нас това са семейните ценности и традиции. Те са ни запазили като народ през вековете. И не, няма колизия в понятията. Едното е следствие на другото, според мен. Да видим какво са били склонни да защитават римляните..

Наречи го национален консенсус, ако искаш. Обща цел липсва. Национализмът по Хитлер подразбира „генетична чистота“,- „мишока отива при мишката“,- казва той примитивизирайки националните идеали. При фашизма на Мусолини имаме хетерогенно общество подвластно на „националната“ идея на принципа на римската власт. С нито едно от двете не можем да се похвалим за да имаме каквито и да било претенции. Национализмът е чуждо нам понятие.

In 1900, Vasil Kanchov gathered and compiled statistics on demographics in the area and reported that the village of Oktisi was inhabited by about 840 Bulgarian Christians and 550 Bulgarian Muslims.[2] The "La Macédoine et sa Population Chrétienne" survey by Dimitar Mishev (D. Brankov) concluded that the Christian part of the local population in 1905 was composed of 1016 Bulgarian Exarchists. There was a Bulgarian school in the beginning of 20th century[3] Oktisi - Wikipedia According to the 2002 census, the village had a total of 2,479 inhabitants.[11] Ethnic groups in the village include:[11] Turks 1,071 Macedonians 955 Albanians 346 Romani 1 Serbs 1 Bosniaks 15 Others 91

За да говорим за „национализъм“ на първо място ни е необходима нация. Дали имаме такава? Родолюбието е нещо по-различно, въпреки формулировките. За патриотарството,- ...„нека се обединим“, звучи точно както „дайте да дадем!“