-
Брой отговори
2549 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
34
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ _magotin_
-
Traditions identify a variety of different names for the Magi. In the Western Christian church they have been commonly known since the 8th century as Caspar, Melchior, and Balthasar. These derive from an early 6th century Greek manuscript in Alexandria.[3] The Latin text Collectanea et Flores[4] continues the tradition of three kings and their names and gives additional details. This text is said to be from the 8th century, of Irish origin. Caspar is also sometimes given as Gaspar or Jaspar.[5] One candidate for the origin of the name Caspar appears in the Acts of Thomas as Gondophares (AD 21 – c.AD 47), i.e., Gudapharasa (from which 'Caspar' might derive as corruption of 'Gaspar'). This Gondophares declared independence from the Arsacids to become the first Indo-Parthian king and who was allegedly visited by Thomas the Apostle. Christian legend may have chosen Gondofarr simply because he was an eastern king living in the right time period. In contrast, the Syrian Christians name the Magi Larvandad, Gushnasaph, and Hormisdas. These names have a far greater likelihood of being originally Persian, though that does not, of course, guarantee their authenticity. In the Eastern churches, Ethiopian Christianity, for instance, has Hor, Karsudan, and Basanater, while the Armenians have Kagpha, Badadakharida and Badadilma.[6][7] Many Chinese Christians believe that one of the magi came from China.[8] This final idea is used by Christopher Moore in his novel Lamb. Мога да се закълна, че не е случайна появата на мозайките в Сан Витале по същото време, по което е записан този Александрийски манускрипт. Но сирийската версия ми звучи много по-вероятна от останалите. Хормиздас или Кормиздас е източникът на едно друго интересно име...
-
Мда, луди има не само у нас.
-
Тоя генадий да не е некой като професор Добрев или натан, роден по на изток...
-
Докато не се изведат доказателства, ще трябва да работим някак си с казионните ромеи. Но появата на 3 организма от Велика България навява мисли за някаква многобройност на синовете, а наличието на чичовци на Тервел също подкрепя подобно виждане.
-
Поради характера на тракийската религия и липсата на домашни извори въпросът за това какво точно почитат траките е силно дискусионен. Но времето на появата на оброчните плочки е многозначителен аргумент в полза на тезата, че това явление е "насложено" върху друга основа. За мен в основата на тракийските вярвания седят богиня-майка, соларен образ на син на тази богиня и хтонично божество. Сложността може да идва и от обстоятелството, че траките се смесват в неясни пропорции с по-старото халколитно население на Балканите, дошоло от Близкия изток в неолита, което е могло да породи различни религиозни практики и култове, непознати другаде или непознати точно в този вид...
-
Eсли критериев нет, то также такое явление нет. Очен просто.
-
Пиши ми на ЛС и ще ти кажа какво да четеш по темата МК.
-
Оптимист. Той не може да възприема вече обективно знание, издигнал се е над тези неща и си живее в неговите си представи, които усложливо заобикалят огромните бездни на незнанието му.
-
Не, той и Добрев просто са далеч от обективната реалност, тяхното съзнание обитава в алтернативни светове, в които известните ни обективни реалности явно не присъстват. За техните фантазийни светове основното е, че се бърка желаното с действителността. Ако бях специалист, щях да поставя и коректната диагноза на такова поведение.
-
Аз на професора по турски език не му се връзвам, както и на никой друг любител, напротив. Забавлявам се. Негово изконно право е да пише и мисли каквото си иска, а неговото мнение по един или друг въпрос може да има за професионалистите единствено хумористичен характер. Но проблемът е, че той съвсем лъжливо се представя за учен, с което заблуждава участниците във форума които не са наясно с характера на неговата персона. Някои от тях могат да се заблудят от неговата мнима титла и да вземат насериозно плескавиците му. Именно тук е истиската опасност за форум, който трябва да се концентрира основно върху науката.
-
ГЛАВА XL ЕПИСКОП ИСРАЭЛ ПРОПОВЕДЯМИ СВОИМИ ОБРАЩАЕТ ГУННОВ В ВЕРУ ХРИСТИАНСКУЮ. УВИДЕВ ЧУДЕСА, ОНИ ПОКОРНО ВНИМАЮТ ЕМУ Преданный сатане, народ этот, охваченный заблуждением древопоклонения, по северной холодной глупости своей вздорные и ложные верования, скверные языческие обряды свои считал выше [других]. Если громогласное огненное сверкание молнии, обжигающее эфир, поражало человека или другое животное, то они считали, что это жертва, посвященная богу Куару, и служили ему. И еще почитаемому ими идолу какому-то, огромному и безобразному богу Тангри-хану, которого персы называют Аспандиат, приносили в жертву коней на кострах. Не имея вовсе здравого суждения, они предавались всяким заблуждениям. Трубили [в трубы] и били в барабаны над трупами, ножом или палашом делали кровоточащие надрезы на своих щеках, на руках и ногах. То было адское зрелище, когда совершенно нагие мужчины - муж за мужем и отряд за отрядом - бились мечами на ристалище у могил. Многочисленные толпы людей состязались друг с другом, а после предавались разврату и скакали на лошадях то в ту, то в другую сторону. Кто плакал и рыдал, а кто забавлялся по дьявольскому обычаю своему. Они забавлялись, резвились, пускались в пляски и предаваясь скверным поступкам, погружались в мрачную мерзость, ибо были лишены света Творца. Они приносили жертвы огню и воде, поклонялись каким-то богам дорог, и луне, и всем творениям, которые в глазах их казались удивительными. И еще преданные похотливым желаниям, [присущим Афродите], по диким языческим нравам своим жен отцов своих брали себе, или два брата брали одну жену, или [один] брал много разных жен. Имея много разных безобразных обычаев и суеверных обрядов, не могли они увидеть и познать Солнце справедливости. Услышав и увидев их злонравные верования, пагубное поклонение идолам и развратные обычаи, [епископ Исраэл] денно и нощно молился Богу о спасении [этой] страны, дабы найти средство обратить их [в христианство]. И тогда по велению его было установлено время богослужения, чтобы все гунны-вельможи, азаты и рамики собрались поклониться святой церкви и выслушать божественные заветы. Тогда они собрались в Господнем доме - князь и толпа народа, выражая желание выслушать речи епископа, и говорили друг другу: 'Давайте послушаем от него слова утешения, ибо он есть проповедник святого христианского учения, возвещающий миру заветы Святого Духа. Увидев их готовность охотно выслушать его, [Исраэл] начал свою проповедь о вероучении божественных книг. Он говорил им: 'Дети мои, обратитесь [в христианство] и познайте Господа Бога, дабы Он умилосердился и даровал вам жизнь. Ибо Он есть Господь и Творец всего. Оставьте отныне свои скверные верования и не поклоняйтесь больше творениям, ибо все это от дьявола и губит души. Ибо никто не может служить одновременно двум господам, никто не сумеет одновременно испить чашу Господа и чашу дэвов и невозможно отведать от стола Господа, отведав в то же время от стола дэвов. Да забудет Бог грехи ваши, совершенные сознательно или несознательно, и да ввергнет вас в горнило познания в назидание справедливости. Тот, кто просветил всю вселенную богоприемлемой купелью, рассеял мрак и тьму погруженных в неведение языческих народов, явив им свет истинной веры, просветит и вас своей лучезарной милостью, лишь только приступитесь к Богу несомневающимся разумом, любовью твердою и утвердитесь во славе Сына Божьего. Исповедуйте и веруйте в святую Троицу. Ибо и сонмы Серафимов славословящими голосами трижды воззвали: 'Свят, свят, свят Господь! Вся земля полна славы Его!' (Исаия, 6, 3) Не видите ли вы силу триединого божества, как завещали нам прежде божественные апостолы и мученик Христа - Григориос, что Отец от Себя, Сын от Отца, а Дух Святой из сущности их. И вся земля полна славы Его т. е. проповедано будет сие Евангелие [Царствия], согласно слову Спасителя (Матфей, 24, 14), во свидетельство всем язычникам, оно распространилось по всей вселенной и наполнило ее, как об этом гласит псалом: 'По всей земле проходит звук их и до пределов вселенной слова их' (Псалтырь, 18, 5). А другой пророк говорит: '[Ибо] земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море' (Исаия, 11, 9).
-
Има един прелюбопитен извор, който твърди, че в днешен Дагестан през ранното средновековие се почитало безобразно божество, наречено Тенгрихан-Аспандиат. Името има 2 части - традиционното за турките главно божество Тенгрихан и Аспандиат, или конския бог, което може да се счете за някакъв ирански превод или аналог на Тенгрихан. Иначе Тенгрихан си означава "Небето-хан" или "Господаря Небе".
-
Хехехех това за "сборния" образ е в моята градина явно. Точно сборен образ - т.е. не конкретен кан, а КАНЪТ, т.е. владетелят, първоначално поръчалият го, а след това всеки друг, тъй като е имало отъждествяване с предтечите, династията и родът са възприемани в цялостност, нещо, което нашето съвременно мислене не може да смели лесно. Колкото до възможността това да е Самаго Тенгрихан-Аспандиат моето мнение е, че тази "възможност" никога няма да се доближи до каквато и да е стабилна теза, поради острата липса на доказателства. Тя си остава спекулативна. А тезата за Митра е плод на фантазията на фен-ентусиасти с мерак и претенции.
-
Не просто "български", а сборен образ на българските владетели.
-
Струва ми се, че проф. Добрев системно не познава дори гимназиалните факти от средновековната българска история. Например кой кого наследява и по каква линия.
-
Обявявам голяма наглрада - електронна книга по избор от 400 гигабайтовия ми архив за този, който открие 1 *EДНА* вярна интерпретация на професор Добрев...
-
А в Тракия -като Тракийци. В Малка Скития - като малки скити...
-
Този е по-зле и от Добрев.
-
А деформацията на черепа и ориентацията, в съчетание с антропологичния тип, ни навеждат на идеята не само за етническа, но и за културна принадлежност към "Сарматския кръг" племена.
-
Професор Добрев е малко нов в науката и не знае, че защитното въоръжение се дели на същинско и парадно, а последното по правило се маркирало, както са се маркирали всички предмети от благороден метал във Византия.