Aspandiat

Българи са и братя Евлоги и Христо Георгиеви, дарили 6 милиона златни лева собствени средства, за създаване на Софийския университет. Знаеш ли колко са днес 6 милиона златни лева - 150 милиона!!! И тези хора са ги извадили от джоба си, а не от някоя партийна субсидия, излизаща от нашия джоб. Българи са и онези обикновени хора, които събраха помежду си колегиално почти 6000 лева и ги дариха на едно от семействата от село Бисер. Имаше репортаж по Канал 1 онзи ден. И те са извадили парите от джоба си, а не от някоя партийна субсидия, излизаща от нашия джоб. Затова най ги обичам такива като тебе, дето по форумите обясняват, че българите са до един боклуци и отрепки. А може би най-хубавата глава от "Под игото" е "Зелената кесия". Разни форумни талибани "народопсихолози" сигурно не са я и чели и затова не е зле да им се припомни: http://www.slovo.bg/...ID=5824&Level=3 А ти впрочем какво си направил лично, за да не бъдат българите боклуци и отрепки?

Арменците празнуват Сретение Господне на 13 срещу 14 февруари. Февруари в предхристиянски времена е бил месецът, носещ името на бог Митра (арм.Михр) - Мехекан или Мехеки. Народът около Арарат от незапомнени времена чества този ден с огнени клади и игри. Ето малко чудесни кадри от тазгодишното честване на Сретение Господне, в което всеарменският католикос (патриарх) Карекин ІІ без притеснение запали огнената клада... посветена на великия слънчев бог Митра. Всяка прилика с българските огньове на Сирница не са случайни. Още кадри ТУК

И кво се е започнало? Аз ти давам реален пример, ти ми тикаш праславянски и праиндоевропейски реконструкции...

Мда, такава връзка е изкарана и в Българския етимологичен речник - от старобългарското коуръ "петел", което станало "кур" (онова у гащите на мъжа), щото петелът много покривал кокошките. Ама явно на саките от Югозападен Тарим, говорили на т.нар. хотано-сакски език, не са им били известни тези съображения колектива на БЕР и затова са наричали навремето пениса kurä.

Явно праславянското *az- е дало и ваханското az "аз".

16. Компилация от грузински, арменски, руски и западни извори за Кавказ във Востлит (VІІ-ХІХ век). http://www.vostlit.i...nty/kavkaz.html

Интересно е, защото разпределението на концентрацията на протестите ни отнася заедно с румънците към западно и централноевропейските нации, а не към испанците, южните италианци и гърците, тоест към народите с левантинско-мавърски манталитет. Между другото в онлайн подписката румънците са доста по-активни от нас, което донякъде е обяснимо, тъй като са 19 милиона (по последни данни), а не 7 милиона.

Абе височък си, гледахме доста време за Чубака, ама ни дума, ни косъм, ни стон. И както се бяп вдървил, защото още от 10,45 бях виснал пред НДК, без никакви допълнителни аргументи се оставих кипящият от енергия Глишев да ме завлече на бири.

Аре и аз да не припомням, че се откъсна от нас, щото видя някаква мацка, и си рече - правете любов, а не революция.

Точно ти, скатавка такава, да мълчиш. Че да не припомням къде беше в събота - у дома на топло.

Аз твоите ги намирам за удобно избирателни. Но и долавям някакво леко озлобление, че невинаги тезите ти жънат ръкопляскания и цъкане на плюсове. Както и да е, за мен дискусията е вече напълно безмислена, след като трябва да се изгражда историята на един народ въз основа на хипотези, надстроени върху други хипотези и въз основа (например) на чумата по говедата, пламнала в Монголия през 88 г. Със здраве.

Хаха, маймун. Малко бяха вчера революционните бири, малко.

За поредицата от адамовци. Подобно нещо се среща например при Сенека, който твърди, че имало петима Хермес Трисмегистовци. Пак в античната традиция присъства и мотивът, че Зороастровците са били повече от един. Впрочем, като иде реч за числото 5, да си спомним, че и в древногръцката митология човешките епохи са 5. Що се отнася до дуалистичния мотив за сътворяването на света, той е много древен и от централноазиатски произход, а после е навлязъл и в зурванитската ерес при иранците, от която Мани почерпал доста от идеите си в манихейството. П.П. Не знаех, че в храма на антропологията и генетиката имало и езотеричен олтар, където на простосмъртните не се дава да припарят.

Ако хванеш поредицата "Тайната доктрина" на теософката Елена Блаватска, даваща откъси в нейн превод от книга на име "Дзиан", която някакъв хималайски монах й дал да чете, съвсем може да ти се доще да ги нищиш тия въпроси тет а тет, а не на хартия. Впрочем книгата "Дзиан" никой освен Блаватска не я е виждал, обаче такава книга наистина ще да е имало, защото в нея има са реплики на кабалистични или неоплатонически идеи. Като финал на спамския си ОТ само ще отбележа, че Блаватска говори за някои неща с половин уста, но времевите цикли могат въпреки това да бъдат изчислени с повече интуитивна проницателност. Например се разбира, че съвременният човек (т.нар. Пета раса при Блаватска) се е появил преди около 1 080 000 милиона години. А окончателно се е обособил като човешки вид преди около 860 000 години с потъването на древен континент. Но, млъквам...

Мироки, това са страници от "Пътят на България" на Димитър Съсълов. Хубаво написана книга, на много хубав български език, но далече от сериозен научен анализ.

Експанзия и стремеж към колонизиране е имало, и то още по ахеменидско време, когато са установени колонии на магите в Кападокия в Мала Азия и които били оцеляли до края на ІV век, защото за тях пише църковникът Василий Велики. А за ересите - и ереси е имало. Такава е например зурванизмът, чиято основна разлика с ортодоксалния зороастризъм, е че Ахура Мазда и Ахриман не са извечно съществуващи същности, а породени от баща им Зурван (безкрайното Време) братя близнаци, от които Ахриман е по-големият и притежава сила и мощ подобни на тези на Ахура Мазда. Ерес е и родственото на зурванизма ранно манихейство.

Приятелю, с радост очаквам да ме обориш или поне оспориш, а не да ме заобикаляш. Освен ако не си ми се обидил за леката хапливост в последното ми мнение за извънстепното изпаряване на българите.

Аз досега не смеех да се обаждам в тази тема, че квалификацийката ми хич я няма по тези въпроси, не сега се загледах в тези две мнения и ме засърбя клавиатурата. Момчета, за началото за това разделение на двата вида преди 800 000 години има ли обяснение/хипотеза как е било предизвикано. Дали чрез постепенни промени или внезапно, вследствие на някакви резки природни сътресения или катаклизми. Питам най-лаишки, защото се сетих за една българска народна дуалистична легенда, записана през 1868 г. в Бесарабия, която ще цитирам тук: № 1. Богъ и дяволътъ създаватъ другарски свѣта, послѣ враждуватъ помежду си. Оть с. Дюлмени (Бесарабия). Изпърво имало само Господь и дяволъ, които били другари. Господь направилъ земята отъ пръсть, която дяволътъ извадилъ отъ морското дъно. Дяволътъ се опиталъ да бутне Господа въ водата, та да остане самъ владѣтель на земята, но не успѣлъ. Господь доправилъ земята пакъ съ помощьта на дявола, съ когото си и подѣлилъ человѣцитѣ: живитѣ на Господа, умрѣлитѣ на дявола. Съ врѣме, Господь видѣлъ, че е излъганъ, защото броять на умрѣлитѣ се се увеличавалъ, и рекълъ да развали договора съ дявола. Чрѣзъ свои довѣрени хора, Господь узналъ отъ дявола какъ да развали договора и да прѣвземе царството на дявола: Господь трѣбвало да роди своя синъ, който да слѣзе въ ада и да избави мрътвитѣ человѣци. Другарството между Бога и дявола траяло 800 000 години. — (Записано отъ българския колонистъ Деня, обнародвано въ сп. Общи трудъ, 1868 г., т. III, 73—78). http://www.kroraina....i/ji/ji_2_1.htm Та се замислих за това странно съвпадение от 800 000 години и дали "Бога" не може да са били модерните хора, а "Дявола" - неандерталците? П.П. Извинявайте, ако съм пльоснал някоя огромна глупост.

СТУДЪТ УТРЕ НЕ ЩЕ НИ УПЛАШИ!

Приятелю, написал си много хубави неща по говедно-овчата тема по-горе и се чувствам леко щастлив, че онзи сватбарски изстрел през комина, който произведох миналата седмица, вкарвайки въпроса за говедата и за обусловената от това индо-иранска принадлежност на българите, имаше ефект. ОБАЧЕ. Удари го през просото с хипотези и с надстройване на хипотеза с друга хипотеза, като приемаш първата за факт. Пак те кълва за характера на българите и на държавата на Аспарух. За изпаряването на българите извън степните зони и за Добруджа. Миналата седмица каза, че българската военна система се била скапала, защото нямало паша за конете в Добруджа. Виждам, че и сега упорито пропускаш факта, че поне до 900 г. Влашко е българска провинция. Както и Молдова. А там е едно поле широко, можеш да пасеш и табуните на Маниту от великите ловни полета. Но това за изпарилите си българи в Италия и изобщо в планините ме уби направо. Приятелю, прощавай, но ти изобщо не признаваш за нищо историческите извори за сметка на волните хипотези. За Алцековите българи Павел Дякон изрично казва, че и по негово време (770 г.) не били забравили своя език, макар да говорели латински. http://www.promacedo.../gal/1_416.html Какво се получава - нещо трудно се изпаряват тия българи. Сто - сто и двайсет години от преселването на Алцек в Италия те държат на идентичността си. Приятелю, упоритото ти (май направо умишлено) пренебрегване или пък непознаване на историческите извори също ти изиграва лоша шега със степно-равнинните ти хипотези и тази за българите като военизирана прослойка. Ето ти малко изворова конкретика: Арменска география "Ашхарацуйц", разширена редакция, ок 685 г 1. "На този остров живее Аспар-хрук, синът на Хубраат, който избягал от хазирите от Планината на булхарите и отишъл и прогонил на запад народа на аварите, и се заселил там." 2. "От планината Дзиакан избягал синът на Худбадр." Арменският историк Мовсес Хоренаци (482 г.): 3. "В неговите [на Аршак] дни имало голямо безредие във веригата на великата планина Каукас, в страната на булгхарите и много от тях, като се отделили, дошли в страната наша и заживели за дълги времена под Кол, на плодородно и изобилно на хляб място."(Хоренаци, ІІ, 9) Южняк, приятелю, имаш българи като планински народ и след хунското нашествие, и преди него, защото описаното от Хоренаци преселение се е случило по времето на арменския цар Валарш ІІ (185-198). На всичко отгоре Кол е също планина, и българите получават земи от арменския цар под нея, в поле, удобно за отглеждане на пшеница! Никакви степни гурки или наемници-талибани нямаш, друже. П.П. Не мога да разбера какво е това форумно прехласване към Гумилев. Ами че той е един доморасъл продукт на съветската научна изолация, чел-недочел, обявен за велик учен и евразиец от руските национално и икономически комплексирани шовинисти. Пасионарната му теория е напълно средновековна работа. Можеше да мине за наука, ако Гумилев предвидливо и по патриотични съображение не беше обявил Русия за изключение от откритите от него пасионарни "закономерности". Този панаирджия никой не го приема сериозно освен в Русия, КГБ и България и евентуално в народилите се в постсъветското пространство "-станове".

8. Embassy to Tamerlane 1403-1406, Narrative of the Embassy of Ruy Gonzalves de Clavijo to the Court of Timur at Samarcand, translated by Guy Le Strange (London, 1928) http://rbedrosian.co...e_Tamerlane.pdf

1. Palestine under the Moslems. A description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500 Translated from the works of medieval Arab geographers (London, 1890) http://rbedrosian.com/Downloads/LeStrange_Palestine.pdf 2. The Geographical Part Of The Nuzhat-Al-Qulub of Hamd-Allah Mustawfi (London, 1919). http://rbedrosian.com/Downloads/TheGeographicalPartOFTheNuzhatAlQulub.pdf

11. The Babylonian Story of the Deluge as Told by Assyrian Tablets from Nineveh (London, 1920) http://rbedrosian.co...ge_Assyrian.pdf 12. The Babylonian Legends of Creation (London, 1921) http://www.sacred-te...e/blc/index.htm 13. The Babylonian Story of the Deluge and the Epic of Gilgamish (London, 1929) http://www.sacred-te...ne/gilgdelu.htm

1. The Life And Exploits Of Alexander The Great, being a series of translations of the Ethiopic Histories of Alexander by the Pseudo-Callisthenes (London, 1896) http://rbedrosian.co...c_Alexander.pdf 2. Kebra Negast [The Queen of Sheba and Her Only Son Menyelek] (London, 1932). http://rbedrosian.co...ebra_Negast.pdf 3.The Martyrdom and Miracles of Saint George of Cappadocia (London, 1888). Coptic texts and English translation. http://rbedrosian.com/Downloads/Budge_GeorgeofCapp.pdf

6. The History of Alexander the Great, being the Syriac version of the Pseudo-Callisthenes. Syriac text, English translation, and notes (London, 1889) http://rbedrosian.co...c_Alexander.pdf 7. The Histories of Rabban Hormizd the Persian and Rabban Bar-Idta (London, 1902). Volume 2 part 1 http://rbedrosian.co...ban_English.pdf 8. The Laughable Stories Collected by Mar Gregory John Bar-Hebraeus, Maphrian of the East from A.D, 1264 to 1286. The Syriac text edited with an English translation by E. A. W. Budge, (London, 1897) http://rbedrosian.co...ble_stories.pdf 9. The Book of the Cave of Treasures, translated from the Syriac by E. A. Wallis Budge (London, 1927) http://www.sacred-texts.com/chr/bct/ 10. The Book of Paradise, being the histories and sayings of the monks and ascetics of the Egyptian desert. Volume 1, English translation of Syriac originals (London, 1904) http://rbedrosian.com/Downloads/Budge_bookofparadise.pdf