Геннадий Воля

что касается народ алан, то этимология слова русская, а написание сарматское: а-лан - значит поле, равнина, страна (и до сих пор лан на украинском то же значение имеет) . Вот что русские источники пишут: СИНОПСІС 1, ИЛИ КРАТКОЕ СОБРАНІЕ ОТ РАЗЛИЧНЫХ ЛЂТОПИСЦЕВ О НАЧАЛЂ СЛАВЕНОРОССІЙСКАГО НАРОДА Савромаціи, или Сармаціи страна есть вся въ той же ЕвропЂ, третій части свЂта жребія Афетова. О НАРОДЂ РОКСОЛЯНСТЕМ И О НАРЂЧІИ ЕГО От тЂх же сармацких а славяноросских осад той же народ росскій изыйде: онего же нЂціи нарицаху ся росси, а иныи аляны, а потом прозвашася роксоляны, аки бы «росси» и «аляны», понеже всЂ лЂтописцы всЂх тЂх народов предреченных нарЂчіем паче, нежле естеством раздЂляют, Афетово вяще племя быти повЂдающе, и Сармота праотца Мосоха сына его, нарицающе. http://pravoslavie.chestisvet.ru/index.php4?id=207 Сказание о Словене и Русе и городе Словенске Дошло до нас в Хронографе 1679 года. Публикуется из Полного собрания русских летописей. Т. 31. Л., 1977. Начальницы же в Словенех во время Александра царя Македонскаго. Начальнейшии же тогда во Словянех и Русех князи быша, им же суть имена: первый Великосан, вторый Асан, третий Авесхасан. Сии же бяху храбръством и мудростию многих превзошедше. Всея же вселенныя тогда самодержец бысть многосчастный Александр, сын Филиппа Македонскаго. О сих же вышереченных словенех и русех от всех стран жалостен слух и самому самодержцу во уши провозгреме. вымыслы немца Миллера и осетина Абаева, что аланы - предки осетин никакой критики не выдерживают. Народ такой маленький не мог совершить столько дел: пройти всю Европу и до Африки Северной дойти. http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Mehovskij/frametext1.htm Матфей из Мехова, доктор искусств и медицины, краковский каноник ТРАКТАТ О ДВУХ САРМАТИЯХ DE DUABUS SARMATIIS ТРАКТАТ о двух Сарматиях Азиатской и Европейской и о находящемся в них Книга вторая. Трактат первый. Об описании верхней Европейской Сарматии. Глава первая. О Руссии, ее округах, изобилии и о находящемся в ней. После сказанного о Сарматии Азиатской, называемой Скифией, нам остается сказать о Сарматии Европейской. Первой тут перед нами лежит Руссия, некогда называвшаяся Роксоланией. Восточный край ее прилегает к реке Танаису и Меотидским болотам, отделяющим Азию от Европы. В давние века у реки Танаиса жили аланы, а за ними к югу роксоланы. арабский автор: http://www.alanica.ru/index.htm Ибн Руста (ок. 290 г.х./903 г.) [...]Правитель аланов - могущественный, очень сильный и влиятельный среди царей, может выставить 30 000 всадников. [...]Между царством аланов и Кавказом есть так называемый Замок Аланских ворот и мост на большой реке. Эта твердыня была построена персидским царём Исбандийаром б. Биштасфом, который оставил там гарнизон, чтобы препятствовать аланам доходить до Кавказа. 1.даже сегодня осетины такой армии выставить не могут. А русы и тогда могли, и корпус 6000 воинов Владимир послал служить в Царь-град. 2. как видим аланы живут на север от Кавказа, аланам доходить до Кавказа надо, а осетины живут именно собственно на Кавказском хребте. http://www.alanica.ru/library/Feod/text.htm Епископа Феодора "Аланское послание" (перевод Кулаковского Ю.А) Герман II занимал патриарший престол от 1222 по 1240 год, то и епископ Феодор принадлежит первой половине XIII века. 6. Близ Херсона живут аланы ('Аλανοί), столько же по своей воле, сколько и по желанию херсонесцев, словно новое ограждение и охрана (города). 11. Когда нам не дозволили вступить туда, мы обратились в другую страну, более обширную и более суровую, что бы нам ни предстояло испытать. Отец (мой) остался там среди самого небольшого числа алан. А мы направились в середину Скифии на 60 дней пути. в это время в этом месте могли быть аланы только русы. 60 дней пути это по 40 км в день = 2400 км. Это не тюрки и не осетины, а Русь. Епископ едет на север от Чёрного моря в страну аланов, а не на Кавказ в страну осетин.

Позвольте внести свою лепту в общее славянское дело: 1. http://rapidshare.com/files/128478050/Russ...iya_1898_03.pdf Ф.И. Успенский. Две исторические надписи. Пограничный столб между Византией и Болгарией при Симеоне (888-927) стр. 184-194. страна и народ по прежнему официально называется ВОЛГАР (алфавит кирилловский). Болгарами они стали после перевода латинянами гораздо позже, хотя ниже видел раннее латинское название через латинскую V. Упомянут тархан Олег Феодор. Ф.И.Успенский отмечает, что именно такое двойное имя имел киевский князь Олег. 2. Согласен с мнением, что спор о второй букве О или У вообще не имеет смысла для славян, поскольку вторая буква Ъ. 3. Сегодня в России много умников, которые относят волжских булгар к тюркам. Во-первых, нынешние жители этой земли пришли туда после ухода волгар-славян, но сохранили название. Во-вторых, там живут не только "тюрки", но и финно-угры. 4. Само понятие "тюрки" строго научно не определено. В этом я согласен с Л.Н.Гумилёвым, поскольку пытаются объединить в один народ (супер-этнос) не только народы из разных языковых групп, но даже из разных рас: монгололидной и европеидной. Это нонсенс с научной точки зрения. нет общих критериев. 5. Буква древнегреческая Н читается как русская И, отсюда в наших старых источниках Гомер звался Омир или Иомир, но это уж слишком по-славянски, поэтому западники предпочитают его как Гомера. Иоанн Малала имя Геродота (отца историии) пишет тоже как Иродотой, но это тоже опасно с точки зрения западников, поскольку так можно додуматься, что это Ирод божественнй (Великий) царь Иудейский. 6. в разных местах, в том числе на столбе упомянутом в п.1., титул князей сарматских: казарских, волгарских, русских пишется как каган, тархан. Тюрки претендуют, что этот титул произошёл от слова тюрского, но мы должны признать, что славяне и русы носили титул этот до знакомство с тюрками, следовательно наоборот: тюрки взяли от славян титул этот. А наличие общих слов и у тюрок и славян естественно после долгого соседства, но вот первичность считаю должна быть за славянами.

Если же согласиться с такой трактовкой, что эти правители имели "иранские" имена, то тогда придётся сказать, что в Ромейской империи правили в это время и долго персы, и следует поставить под сомнение самостоятельность и независимость Ромейской империи. А официальная история говорит как раз о независимости Ромейской империи. Я даже не знаю, что будет тяжелее объяснить официальной истории господство варваров: сармат (волгар) или персов? Официальная история молчит и о том и другом.

Совершенно верно, только если назвать вещи своими истинными именами, то получается, что сарматы, как старое название славян (волгар и казар), аланы как предки русов, были действительно одного корня с персами - арийского корня. Но современные научные названия, типа "индоевропецы, ираноязычные", имеют своей целью только скрыть это единство.

Ф. И. Успенский, История Византийской империи, Т. 1, стр 278-280: В V в. находим "варварские" имена в военной и гражданской администрации, имена консулов, предводителей войска и сенаторов. В царствование Льва I в течение 3 поколений род готский: от Аспара, с повторяющимися именами Аспара и Ардавурия, владел высшими должностями и поставил нескольких императоров: - 427 Ардавурий – консул, - 431 Аспар в главе флота и войска в Африке против вандалов. - 434 Аспар – патриций и консул, в 441 главнокомандующий войсками Востока. - 450 после смерти Tеодосия, фамилия Аспара выдвигает Маркиана на императорский престол. Лев состоял в личной службе у Аспара. Сын Аспара – кесарь. Как видим, Аспар - имя родовое и было их много и были они так влиятельны в Царь-граде, что ставили императоров. А ещё кажется одного из волхвов, который пришёл приветствовать родившегося Исуса, тоже звали Аспар.