monte christo

Табов, тук просто се изложи ... Кои други може да са християните, които се докосват до плячката, ако не ромеите?!? Това пък е възможно най-прозрачният; възможно най-елементарният текст, който не се нуждае от никакви анализи.

Кестлер, Артур - Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие (2001).Pdf Артур Кёстлер нашел оригинальный ответ идеологии антисемитизма. По его мнению, падение Хазарского каганата породило несколько волн миграции, составивших основное ядро исповедующего иудаизм населения Восточной Европы. Поскольку этнически мигранты из Хазарии не были семитами, то несостоятелен и антисемитизм. Привлекая для работы тексты арабских путешественников IX-X вв., византийские источники, `Повесть временных лет`, труды Артамонова, Коковцова, Тойнби, Вернадского, Данлопа, Кучеры, Поляка и многих другихисториков, автор предлагает несколько иное видение становления и крушения хазарского государства. Иные акценты приобретает парадоксальный на первый взгляд выбор веры. Гаркави А.Я. Сказания еврейских писателей о Хазарах и Хазарском царстве. Выпуск 1. 1874.pdf В данной работе известного дореволюционного российского учёного, арабиста и семитолога Авраама Яковлевича Гаркави (1835-1919) представлены выдержки из средневековых еврейских путешественников и географов, посвященных Хазарскому царству IX-XII веков. Работа сохраняет свое значение как источник по наши дни. Текст источников приведен на языке оригинала (иврит или арабский) и в русском переводе. Голубовский П.В. Болгары и хазары, восточные соседи Руси при Владимире Святом (1888).djvu Отношения молодого русского государства с Востоком, болгарами и хазарами, а через них со странами передней и средней Азии имели в древности не менее важное значение, чем отношения с греками. Автор рассматривает вопросы о происхождении и ранней истории болгар и хазар. Петр Васильевич Голубовский подробно рассказывает о Волжскоболгарском царстве и его обширных торговых связях. Отдельно рассматривает политическую историю болгар с первой половины X столетия. Вторая часть очерка посвящена другому волжскому государству – Хазарскому каганату. Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа (1990).pdf Aнатолий Петрович Новосельцев (1933-1995) - русский историк Средневековья, специалист по истории и культуре стран Закавказья и Ирана. Большинство работ связано с проблемами социально-политической истории Среднего Востока. В монографии на основе изучения в оригиналах всех источников о хазарах (на древнееврейском, древнеармянском, персидском, греческом, арабском и других языках) воссоздается история одного из крупнейших раннесред-невековых политических объединений Восточной Европы. В 7 веке кочевые племена хазаров образовали в прикаспийских степях сильное государство, под влияние которого попали племена, проживающие на землях между Волгой и Днепром. Хазарский каганат осуществлял завоевательные походы в Закавказье, где его интересы столкнулись с интересами Арабского халифата. В 10 веке Киевская Русь разбила каганат. Это государство ослабло и постепенно исчезло с политической карты Восточной Европы. В книге на основе различных письменных источников воссоздается история Хазарского каганата, рассказывается об основных этапах его развития. http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap01.htm Плетнева С.А. Саркел и шелковый путь (1996).djvu Книга посвящена средневековому памятнику - хазарской крепости Саркел, переросшей в степной город с многоэтничным населением и синкретичной культурой. Исследуется нижний слой Левобережного Цимлянского городища с остатками кирпичных крепостных сооружений, жилых и хозяйственных построек, производственных и ритуальных комплексов. На основе изучения археологических данных и сведений письменных источников выявлены широкие торговые связи Саркела, в котором скрещивались сухопутные караванные дороги, связанные с знаменитым "шелковым путем". Для историков, археологов, а также всех интересующихся историей России. Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии (2004).pdf «Открытие Хазарии» - известная книга Льва Николаевича Гумилева, в которой исследуется история зарождения, расцвета и загадочного исчезновения с карты Евразии могущественного соседа и соперника Древней Руси - Хазарского каганата. http://gumilevica.kulichki.net/articles/dk.html

Плетнева С.А. Хазары (1976).djvu Книга повествует об одной из полукочевых империй средневековья – Хазарском каганате. Образовавшись в первой половине VII в., к VIII в. она заняла необозримые степные просторы Подонья, Предкавказья, Приазовья. Объединенные хазарами народы сумели создать единую яркую и самобытную культуру. Автор рассказывает о различных сторонах жизни Хазарии: о ее длительных войнах с арабами, дипломатических поединках с Византией, строительстве городов, вторжении в конце IX в. в ослабленную междоусобицами страну кочевых орд печенегов и, наконец, о победоносном походе князя Святослава, который привел каганат к окончательной гибели. Артамонов М.И. История хазар (1962).djvu Монография по истории хазар - фундаментальный труд известного советского историка и археолога М.И.Артамонова, опубликованный в 1962 году - не утратила своего значения до наших дней. Путь хазарского народа `от возникновения до его конца`, т. е. от гуннского нашествия на Европу и до разгрома Хазарского каганата Русью, прослеживается автором с привлечением всех известных древних документов и результатов археологических раскопок, много внимания автор уделяет также анализу мнений своих коллег-историков по отдельным аспектам проблемы. В книге множество иллюстраций, карт, приведена хронология событий, различные указатели. Первое издание книги Михаила Илларионовича Артамонова было прижизненным, а её научным редактором был Лев Николаевич Гумилёв, его ученик. Второе издание осуществлялось уже через 30 лет после смерти Артамонова и книга оказалась фактически переписанной его новым научным редактором С. Плетновой, но это была уже совсем другая книга. Более того, она не получила среди историков того отклика, каким было встречено первое издание. Именно из-за такого резонанса первое издание оказалось под фактическим запретом и из многих даже республиканских научных библиотек она была изъята. Это было вызвано тем, что Артамонов (будучи даже не академиком) подверг жесткой критики воззрения на историю Хазарии и Древней Руси главного корифея славяноведения и археологии Восточной Европы той поры акад. Б. А. Рыбакова, что вызвало грандиозный скандал, в результате этого, а также ряда других неприятных для М. И. Артамонова событий он потерял пост директора Эрмитажа и книга попала под запрет.

Юхас, Петер - Тюрко-българи и маджари. Влияние на тюркско-българската култура върху маджарите. София, 1985.pdf "Не можем да обещаем на читателите леко четиво, когато изясняваме хилядолетната култура на тюрко-българите и прародината им. Нашата основна задача е да изясним кога и къде са се срещнали за първи път маджарите с тюрко-българите, каква е била тяхната култура по време на съвместния им живот. Налага се да отбележим, че изложението ни няма да следва стандартните пътища, а ще се насочва към изясняване и реконструиране на събитията в историческия им ход въз основа на обилен нов и неизползуван досега изворов материал."

Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах — Абу-Али Ахмеда Бен Омар Ибн-Даста (Хвольсон Д.А.) (1869) http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=15319#entry273973 Редактор и переводчик в предисловии к изданию данного памятника сообщает, что: «предлагаемые известия Ибн-Даста о вышеупомянутых народах отчасти согласуются с обнародованными до сих пор известиями других мусульманских писателей, но вместе с тем содержат в себе и очень много нового, чего нет у других мусульманских писателей, которым, Ибн-Даста был почти вовсе неизвестен». «Известия его отличаются простотою, трезвостью взгляда и достоверностью; по крайней мере, насколько мы можем проверить их по сообщениям европейских писателей, они большею части верны, что нам дает право верить и тем его показаниям, поверка которых невозможна». Переводчик и издатель этого очерка Хвольсон Д. А. ограничился очищением текстов от ошибок и искажений с добавлением как можно более точного перевода. Русский текст в этом сочинении следует за арабским отрывком. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1869 года (издательство "типография Императорской академии наук"). http://lib.rus.ec/b/421227/read

Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах — Абу-Али Ахмеда Бен Омар Ибн-Даста (Хвольсон Д.А.) (1869).pdf Редактор и переводчик в предисловии к изданию данного памятника сообщает, что: «предлагаемые известия Ибн-Даста о вышеупомянутых народах отчасти согласуются с обнародованными до сих пор известиями других мусульманских писателей, но вместе с тем содержат в себе и очень много нового, чего нет у других мусульманских писателей, которым, Ибн-Даста был почти вовсе неизвестен». «Известия его отличаются простотою, трезвостью взгляда и достоверностью; по крайней мере, насколько мы можем проверить их по сообщениям европейских писателей, они большею части верны, что нам дает право верить и тем его показаниям, поверка которых невозможна». Переводчик и издатель этого очерка Хвольсон Д. А. ограничился очищением текстов от ошибок и искажений с добавлением как можно более точного перевода. Русский текст в этом сочинении следует за арабским отрывком. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1869 года (издательство "типография Императорской академии наук"). http://lib.rus.ec/b/421227/read

Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII века до конца X века по Р.Х.) (1870).pdf Авраам Яковлевич Гаркави (17 октября 1839, Новогрудок, Минская губерния — 15 марта 1919, Петроград) — российский востоковед и гебраист. Действительный статский советник Российской империи. В книге А.Я. Гаркави содержатся переводы и объяснения арабоязычных источников по истории славян и русских. В этом труде впервые сведено большинство доступных на период написания книги ранних восточных свидетельств о славянах и русских. На сегодняшний день свод источников, переведённых Гаркави, не может претендовать на полноту охвата, а переводы, как отмечают исследователи, во многом устарели. Однако до сих пор определённую ценность представляют комментарии Гаркави к арабским текстам, а сам его труд является уже ценностью исторической. http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Garkavi_mus_pis/

Hudud al-'Alam, The Regions of the World. A Persian Geography, 372 A.H. - 982 A.D translated and explained by V. Minorsky (Oxford UP, London, 1937) http://www.kroraina.com/hudud/index.html The anonymous geographical work called Ḥudūd al-'Ālam, i.e. "The Regions of the World", was compiled in 372/982-3 and dedicated to the Amīr Abul-Ḥārith Muḥammad b. Aḥmad, of the local Fārighūnid dynasty which ruled in Gūzgānān in what is now northern Afghānistān. The unique manuscript was copied in 656/1258 by Abul-Mu'ayyad 'Abd al-Qayyūm ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Farīsī. The same half-erased name appears on the title-page: sāḥibuhu kātibuhu al-'abd al-mudhnib al-muḥtāj ilā raḥmati'llāhi ta'ālā Abul-Mu . . . 'Abd al- . . . ūm ibn . . . yn ibn 'Alī al-Fārisī... The chapters of the Hudud al-'Alam: 1. Preface — 2. The disposition of the Earth — 3. Seas — 4. Islands — 5. Mountains — 6. Rivers — 7. Deserts — 8. Countries of the World — 9. Chinistan — 10. Hindustan — 11. Tibet — 12. Toghuzghuz and Tatar — 13. Yaghma — 14. Khirkhiz — 15. Khallukh — 16. Chigil — 17. Tukhs — 18. Kimak — 19. Ghuz — 20. The country of the Pechenegs — Commentary 21. The country of the Khifiakh — Commentary 22. The country of the Majghari — Commentary 23. Khurasan — 24. Marches of Khurasan — 25. Transoxiana — 26. Marches of Transoxiana — 27. Sind — 28. Kirman — 29. Fars — 30. Khuzistan — 31. Jibal — 32. Daylaman — 33. 'Iraq — 34. Jazira — 35. Adharbadhagan — 36. Arminiya and Arran — 37. Arabs — 38. Syria — 39. Egypt — 40. Maghrib — 41. Spain — 42. The country of Byzantium (Rum) — Commentary 43. The country of the Slavs (Saqlab) — Commentary1 — Commentary2 44. The country of the Rus — Commentary 45. The country of the Inner Bulghar — Commentary 46. The country of the Mirvat — Commentary 47. The country of the Khazarian Pechenegs — Commentary 48. The country of the Alan — Commentary 49. The Country of the Sarir — Commentary 50. The country of the Khazar — Commentary 51. The country of the Burtas [read: Bulghar] — Commentary 52. The country of the Baradhas — Commentary 53. The country of the V.n.nd.r — Commentary 54. Southern Unhabited lands — 55. Zangistan — 56. Zabaj — 57. Abbyssinia — 58. Buja — 59. Nubia — 60. Sudan — 61. Epilogue Hudud al-Alam. The Regions of the World. A Persian Geography 372 A H. — 982 A. D./Tr. and expl. by V. Minorsky http://odnapl1yazyk.narod.ru/hududalal.htm Содержание: Предисловие Минорского http://odnapl1yazyk.narod.ru/hudud00.htm Главы 1. Вступление; 2. Космография; 3. Моря и заливы. http://odnapl1yazyk.narod.ru/13com.htm [§ 1. Вступление] § 2. Рассказ о Земном расположении (nihadh) в отношении (az) возделанности (освоенности) и недостаточной возделанности (освоенности). § 3. Рассказ о расположении морей и заливов. 4. § 4. Рассказ об островах. http://odnapl1yazyk.narod.ru/ostr.htm § 5. Рассказ о горах и рудниках, которые в них существуют. http://odnapl1yazyk.narod.ru/gory.htm § 6. Рассказ о реках. http://odnapl1yazyk.narod.ru/reky.htm Комментарий В.Ф.Минорского к § 6. http://odnapl1yazyk.narod.ru/rekycomm.htm § 7. Рассказ о пустынях и песках. Комментарии В.Ф.Минорского к § 7. § 8. Рассказ о странах (мира). Комментарии к § 8. http://odnapl1yazyk.narod.ru/pustyni.htm § 9. Китай. Комментарии В.Ф.Минорского к § 9. http://odnapl1yazyk.narod.ru/china.htm § 10. Индия. Комментарии В.Ф.Минорского к § 10. http://odnapl1yazyk.narod.ru/hindu.htm § 11. Тибет. Комментарии В.Ф.Минорского к § 11. http://odnapl1yazyk.narod.ru/tibet.htm 12. Тогузгузы. Комментарии В.Ф.Минорского к § 12. http://odnapl1yazyk.narod.ru/tokuzguz.htm 13. Ягма. Комментарии В.Ф.Минорского к § 13. http://odnapl1yazyk.narod.ru/yagma.htm 14. Хырхыз (Киргизы). Комментарии В.Ф.Минорского к § 14. http://odnapl1yazyk.narod.ru/kirgiz.htm 15. Халлухи (Карлуки). Комментарии В.Ф.Минорского к § 15. http://odnapl1yazyk.narod.ru/kalluk.htm 16. Чигиль. Комментарии В.Ф.Минорского к § 16. http://odnapl1yazyk.narod.ru/chigil.htm 17. Тухсы. Комментарии В.Ф.Минорского к § 17. http://odnapl1yazyk.narod.ru/tukh.htm 18. Кимаки. Комментарии В.Ф.Минорского к § 18. http://odnapl1yazyk.narod.ru/kimak.htm 19. Гузы. Комментарии В.Ф.Минорского к § 19. http://odnapl1yazyk.narod.ru/guz.htm 20. Печенеги 21. Кипчаки 22. Маджгари (мадьяры). Комментарии В.Ф.Минорского к §§ 20, 21, 22. http://odnapl1yazyk.narod.ru/hudud2022.htm Параграфы §§ 23-41 без комментариев В.Ф.Минорского. 23-24. Хорасан http://odnapl1yazyk.narod.ru/horasan.htm 25-26. Трансоксиана http://odnapl1yazyk.narod.ru/transox.htm 27-30. Синд, Кирман, Парс, Хузистан http://odnapl1yazyk.narod.ru/sind.htm 31-34. Провинция Jibal, Дайламан, Ирак, провинция Джазира 35-36. Провинции Adharbadhagan (**Азербайджан); Arminiya и Arran 37-41. Страна арабов, Сирия, Египет, Магриб, Испания. Параграфы §§ 42-60 c комментариями В.Ф.Минорского. 42. Рум (Византия) http://odnapl1yazyk.narod.ru/hud42.htm 43. Славяне http://odnapl1yazyk.narod.ru/hudud43.htm 44. Русы http://odnapl1yazyk.narod.ru/hud44.htm 45. Булгары 46. Мирваты http://odnapl1yazyk.narod.ru/hudud4546.htm 47. Хазарские печенеги 48. Аланы 49. Сарир (Дагестан) http://odnapl1yazyk.narod.ru/hudud4749.htm 50. Хазары http://odnapl1yazyk.narod.ru/hud50.htm 51. Булгары 52. B.radhas 53. V.n.nd.r 56.-60. Южные страны (Нубия, Судан, Абиссиния, Забадж, Зангистан) http://odnapl1yazyk.narod.ru/bulkar.htm

Шушарин В.П. Ранний этап этнической истории венгров. Проблемы этнического самосознания (1997).djvu Автор - Владимир Павлович Шушарин, рассматривает раннюю историю мадьяр в аспекте этнического самосознания, то есть осознания народом себя как особой этнической общности с ее культурной, бытовой и языковой спецификой. Поэтому он специально останавливается на методике изучения такого самосознания в общем плане (гл. I), а в дальнейшем все важнейшие события венгерской истории до начала XIII в. анализирует именно с точки зрения того, как они отражались на формировании этнического самосознания и способствовали или, напротив, мешали выделению мадьяр из окружавших их народов. Это позволяет рассмотреть исторический процесс с позиции этнолога, для которого главной является проблема становления конкретного народа, возможности четкого обособления его в качестве самостоятельной общности, связанной внутренне не только государственно- политическими, но и генетическими узами. Иванов В.А. Древние угры-мадьяры в Восточной Европе (1999).djvu Монография посвящена анализу письменных и археологических источников по древней истории угров-мадьяр до их переселения на Дунай, в лесостепную Паннонию. Значительное место уделено доказательству местонахождения легендарной области Magna Hungaria на территории Современного Башкортостана, а также угорской (древнемадьярской) принадлежности населения Южного Урала второй половины I тысячелетия "...книга сама по себе очень важная, да и тираж был всего 200 экземпляров..." Контлер, Ласло - История Венгрии (2002).djvu Книга известного венгерского историка Ласло Контлера охватывает тысячелетний период истории Венгрии. Живое и увлекательное повествование о важнейших событиях в политической, экономической и культурной жизни страны построено таким образом, чтобы читатель получил представление о национальной истории Венгрии как едином процессе, несмотря на присущие ему противоречия и разрывы. Книга носит концептуальный характер, отличается глубиной оценок и отсутствием стереотипов и упрощений, показывает истинную роль Венгрии в европейской истории. Издание хорошо иллюстрировано, снабжено именным и географическим указателями.

Други статии от Владислав Иванов Иванов. Материята, из която броди нашият Монферат, е доста специфична и тепърва българската историография ще се задълбочава все повече в детайлите на това време. Иванов В.И. ''Гръцкият'' проект на ордена на св. Йоан Йерусалимски (КЧ 2010).pdf Иванов В.И. Причини и предпоставки за завоевателния поход на ордена на хоспиталиерите срещу о. Родос и архипелага на Додеканезите (Mediaevalia, кн. 3, 2011).pdf Иванов В.И. Рицарите хоспиталиери в Родос като фактор в политиката на Балканите, 1300-1421 г. (автореферат, 2011).pdf Иванов В.И. Рицарите хоспиталиери от Родос и кризата на християнските балкански държави между битката при Никопол и мирния договор от Галиполи (1396-1403) (КЧ 2009).pdf Иванов В.И. Сведения за хоспиталиерски Родос през 1403 г. в ''Итинерариума'' на Руи Гонзалес де Клавихо (Анамнеза, кн.2. 2009).pdf

Галахаде; да, Клари е без стр. 102-103, но за това трябва да се сърдим на Aruta Валансиен си е цял-целеничък. При Вилардуен липсват стр. 188-189, но там вече са бележките и посочките. Ако кесаря Stanimir2 е правил скана, явно се е бил разсеял нейде Една много добра статийка от Владислав Иванов Иванов: Иванов В.И. Кръстоносни походи и латински военни акции в Леванта, 1292-1334 (Mediaevalia SE).pdf

Грот К.Я. Моравия и мадьяры с половины IX до начала X века (1881).pdf Грот К.Я. Из истории Угрии и славянства в XII веке (1141-1173) (1889).pdf Константин Яковлевич Грот (1853-1934) -- один из наиболее известных русских филологов конца XIX -- начала XX века. Одной из главных тем научных исследований К.Я.Грота с самого начала стала проблема славяно-венгерских культурных отношений. Этой теме были посвящены его магистерская диссертация "Моравия и мадьяры с половины IX до начала X в." (СПб., 1881), а затем и докторская диссертация "Из истории Угрии и славянства в XII в. (1141--1173)" (Варшава, 1889). В первой Грот отстаивал точку зрения, согласно которой водворение мадьяр на Дунае в IX--X вв. имело положительные стороны, так как приостановило проникновение сюда немецкого населения. Во второй (принесшей ему, кстати, Уваровскую премию), проведя критический анализ внутренних и внешних отношений Угрии в XII в., Грот исправил господствовавшее в его время воззрение на характер этого периода, определив его как эпоху мощного отпора завоевательному натиску Византии и постепенной уступки влияниям Запада. Как пишет Ю.И.Штакельберг, "заслуга Грота заключалась в том, что он впервые поставил вопрос о венгерско-русско-византийских отношениях, исследовал его столь капитально, что после появления его работ к данной теме уже никто не возвращался".

Vambery, Hermann - Der Ursprung der Magyaren (1882).pdf Hermann Vámbéry (dt.) oder Ármin Vámbéry (ung.) oder Arminius Vámbéry (lat. und engl.) (Geburtsname: Hermann Wamberger bzw. Bamberger oder Vamberger; * 19. März 1832 in Szentgyörgy bei Pozsony; † 15. September 1913 in Budapest) war ein ungarischer Orientalist, Turkologe, Reisender und vermutlicher Geheimagent in britischen Diensten. Er entstammte einer armen orthodoxen jüdischen Familie, war von Geburt an gelähmt und musste seit dem Alter von zwölf Jahren für seinen Lebensunterhalt arbeiten, zunächst als Schneiderlehrling und später als Hauslehrer. Daneben betrieb er Studien der Ethnographie und Linguistik. Vámbéry genoss den Unterricht der Piaristen in St. Georgen bei Preßburg, bildete sich aber in der Folge autodidaktisch weiter und erwarb sich umfassende Kenntnisse in zahlreichen Sprachen. Nachdem er sich zunächst auf europäische Sprachen konzentriert hatte, erlernte er auch Arabisch, Türkisch und Persisch, die er fließend beherrschte. Vom Wunsch beseelt, die asiatischen Ursprünge der Magyaren zu erforschen, reiste er mit 22 Jahren nach Konstantinopel, wo er als Lehrer für europäische Sprachen im Haus Asif Beis, dann Rifaat Paschas Gelegenheit fand, 1857–1863 verschiedene türkische Dialekte und Sprachen zu erlernen. Gleichzeitig besorgte er auch Übersetzungen von Werken aus der türkischen Geschichte und veröffentlichte ein deutsch-türkisches Wörterbuch (siehe Liste der Veröffentlichungen). Vámbéry war einer der europäischen Gelehrten, die versuchten die nationalistische Ideologie des Turanismus wissenschaftlich zu begründen. Grundlage seiner Verteidigung der irredentistischen Bestrebungen des Panturkismus war sein 1885 erschienenes Werk Das Türkenvolk. Aldo Marturano: "Der schon alters her gestorbene Verfasser schlaegt in diesem Buch seine Theorie vor, die Magyaren seien von tuerkischem Ursprung und nicht, wie es heute feststeht, von Ugro-finnischem. Vambéry war ein sehr gut bekannter Tuerkologe und seine Argumente sind bestimmt von grossem Interesse fuer diejeningen, die sich mit dieser Frage beschaeftigen, wenn auch die Topik Magyaren-Tuerken schon ueberwunden ist."

Димитров, Христо - Българо-унгарските отношения през Средновековието. София, 1998.pdf В монографията са разгледани всички досегашни изследвания върху българо-унгарските отношения през отделните периоди на Средновековието. Въз основа на нови непознати или малко познати досега латински извори предимно от унгарски произход е представено цялостно изследване, което разглежда преди всичко политическите връзки между българи и унгарци още от началото на VI, предимно през IX—XV, а също и събитията в края на XVI в. http://www.promacedonia.org/hd/index.htm ЛИБИ 5.1 (2001).djvu - Житие на св. крал Стефан - Житие на св. епископ Герхард - Аноним. Деяния на унгарците - Изложение на брат Рикард - Писмо на брат Юлиан за живота на татарите - Позонийски анали - Жална песен от Рогерий - Симон де Кеза. Деяния на унгарците - Унгарска илюстрирана хроника - Хроника от Буда - Хенрик де Мюгелн. Римувана хроника - Хроника от Варад - Дубницка хроника - Позонийска хроника - Йоан де Туроц. Унгарска хроника - Антонио де Бонфини. История на унгарците - Петър Ранзан. Кратко изложение на унгарската история - Хроника от Мюнхен - Генеалогия иа унгарските крале и вождове от 417 до 1556 г. - Йоан де Утино. Кратък разказ за унгарските крале - Архидякон Мартин. Разсъждения за кометата от 1468 г. - Лодовик Карбон. Диалог за заслугите и подвизите иа крал Матиаш - Блазий де Залка. Хроника на братята от Ордена на миноритите в Босна и Унгария - Хроника на Кнауз http://www.promacedonia.org/libi/5_1/index.html Унгер, Матиаш & Саболч, Ото - История на Унгария (1968).Pdf Откъде идват далечните прадеди на унгарците, какви са били всъщност тези маджари? Това и до ден днешен са най-спорните въпроси в унгарската историография, на които не е никак лесно да се отговори, тъй като липсват достатъчно солидни опорни точки. Първите писмени паметници за унгарците са от времето, когато те са се установили в днешната си родина, а що се отнася до предишните векове, до предишните хилядолетия, историците са принудени да се опират на данни от археологията, етнографията и антропологията.

Жофроа дьо Вилардуен - Завладяването на Константинопол. София 2000.djvu Жофроа дьо Вилардуен. Завладяването на Константинопол. София, 2000.pdf Робер дьо Клари - Завоюването на Константинопол 1204 година. София 2007.djvu Робер дьо Клари. Завоюването на Константинопол 1204 година. София, 2007.pdf Анри дьо Валансиен - История на император Анри. София 2009.djvu Анри дьо Валансиен. История на император Анри. София, 2009.pdf Раул от Каен - Делата на Танкред. София 2010.djvu Раул от Каен. Делата на Танкред. София, 2010.pdf Благодарности на Aruta (Team) & кесаря Stanimir2

Ето го Клавихо и на руски Клавихо, Руи Гонсалес де - Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд в 1403-1406 (1990).pdf Тук великолепното руско оригинално издание от 1881 г., в което е включен не само руският превод, но и испанският текст: http://www.runivers.ru/upload/iblock/6ec/ruy_gonzales_de_clavijo_puteshestvie_ko_dvorcu_timura.djvu

Kennedy, Hugh - The Armies of the Caliphs. Military and Society in the Early Islamic State (2001).pdf The Armies of the Caliphs is the first major study of the relationship between army and society in the early Islamic period, and reveals the pivotal role of the military in politics. Through a thorough examination of recruitment, payment, weaponry and fortifications in the armies, The Armies of the Caliphs offers the most comprehensive view to date of how the early Muslim Empire grew to control so many people. Using Arabic chronicles, surviving documents, and archaeological evidence, this book analyzes the military and the face of battle, and offers a timely reassessment of the early Islamic State. Kennedy, Hugh - The Prophet and the Age of the Caliphates. The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (2004).pdf The Prophet and the Age of Caliphates is an accessible guide to the history of the Near East from c.600-1050AD, the period in which Islamic society was formed. Beginning with the life of Muhammad and the birth of Islam, Kennedy goes on to explore the great Arab conquests of the seventh century and the golden age of the Umayyad and Abbasid caliphates when the world of Islam was politically and culturally far more developed than the West. A period of political fragmentation shattered this early unity, never to be recovered. Based on original Arabic sources, the new edition of this well-established text has been comprehensively revised. The book covers the life of Muhammad and the birth of Islam, through the great days of the Ummayad and Abbasid Caliphates (8th-10th centuries), to the period of political fragmentation which followed it when Islam lost its core unity, never to be recovered. The Near East and Islamic society have never been so close to the forefront of international attention. In this time of conflict the Western population is increasingly eager to increase their knowledge of the region’s past. This updated edition of Hugh Kennedy’s popular introduction to the history of the Near East is a timely aid to this quest for knowledge about the roots of Islam. Kennedy, Hugh - The Great Arab Conquests (2007).pdf In this engaging history, world-renowned historian Hugh Kennedy deftly sews together the stories of the people, armies, and events that conquered an area from Spain to China in just over 100 years. In forthrightly popular style, Kennedy fascinatingly chronicles the expansion of Islam from the death of the Prophet Mohammed in 632 to the beginning of the Abbasid Caliphate in 750 (the latter the subject of Kennedy's When Baghdad Ruled the Muslim World, 2005). Relating the story, however, requires care since most sources date, as Kennedy cautions, from 150 to 250 years after the conquests they purport to describe. Kennedy's warnings engage interest as he provides the contexts of late antiquity, which lent advantage to the new religion sweeping out of Arabia. Crucially, Near East populations had been devastated by plague and by a war between Islam's political enemies: the Byzantine Empire and the Sasanian Empire of Persia. Kennedy's attention to these factors deepens his interpretations of the Islamic chronicles, which he describes as frustratingly vague on details of battles but strangely attentive to the division of booty. Explaining the élan that propelled Islam so far, so fast, and so permanently, Kennedy vividly introduces the formative establishment of Islam. Taylor, Gilbert --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title. Кеннеди, Хью - Великие арабские завоевания (2010).djvu Самая молодая мировая религия ислам, едва зародившись, начала решительным образом влиять на расстановку сил в разных странах на разных континентах. За пятнадцать лет, прошедших после смерти пророка Мухаммеда в 632 году, его последователи покорили все центры древней цивилизации Ближнего Востока. А в следующем столетии мусульманские армии продвинулись до границ Китая с одной стороны и до границ Франции - с другой. Мусульмане с легкостью разорвали тысячелетние торговые, культурные, религиозные и политические узы, связывавшие южный и северный берега Средиземного моря, - и создали уникальную империю, основанную лишь на единых религиозных принципах. Феномен объединяющей силы ислама, скорости его распространения и его успеха исследует в этой увлекательной книге Хью Кеннеди. Кеннеди, Хью - Двор халифов (2007).pdf Аббасиды... Правители, превратившие Багдад в легендарную столицу науки, культуры и искусства. Завоеватели, поэты и политики, при которых исламский мир познал подлинный "золотой век"... Халифат Аббасидов стал для Востока тем же, чем была Эллада для античной Европы. Каковы же были взлет, расцвет и падение этого государства? И главное, почему до нас дошло столь мало достоверных сведений о последней великой империи, родившейся в междуречье Тигра и Евфрата? Читайте об этом в увлекательном историческом расследовании Хью Кеннеди!

Бартольд В.В. Сочинения. Том VI. Работы по истории ислама и Арабского халифата (1966).djvu В книгу, являющуюся одним из выпусков серии «Классики отечественного востоковедения», вошли наиболее значительные работы выдающегося российского востоковеда акад. Василия Владимировича Бартольда (1869-1930) по истории ислама и Арабского халифата. Среди них монография «Халиф и султан», два научно популярных очерка — «Ислам» и «Культура мусульманства» — и вводный курс в изучение истории мусульманских стран и народов — «Мусульманский мир». Статьи и рецензии, также включенные в книгу, посвящены проблемам теократии и светской власти в мусульманском государстве, отношениям ислама и христианства, мусульманскому «ренессансу» и т.д.

Фридрих Август Мюллер (нем. Friedrich August Müller, 3 декабря 1848, Штеттин — 12 сентября 1892, Кёнигсберг) — немецкий ориенталист. Был профессором в Галле и Кёнигсберге. Получил широкую известность не только среди арабистов, но и среди всех специалистов по востоковедению предпринятым им в 1887 г., по почину и с материальной поддержкой Германского общества ориенталистов, изданием нем. «Orientalishe Bibliographie». Мюллер Ф.А. История ислама с основания до новейших времен. Том I. Книги I-II (1895).djvu Мюллер Ф.А. История ислама. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. Том 1. Книги I-II (2004).pdf Мюллер Ф.А. История ислама с основания до новейших времен. Том II. Книги III-IV-V (1895).djvu Мюллер Ф.А. История ислама. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. Том 2. Книги III-IV-V (2004).pdf Классический фундаментальный труд немецкого ученого, посвященный политической истории исламского мира, был необычайно популярен в конце XIX- начале XX в.в. По богатству материала и широте охвата стран и событий «История ислама» остается важным историографическим источником и в настоящее время.

Большаков О.Г. «Истории Халифата». Том I. Ислам в Аравии, 570—633 (2000).djvu Книга является первым томом «Истории Халифата» (второй вышел в 1993 г., третий — в 1998 г.), в котором рассматривается зарождение и формирование ислама в период проповедничества Мухаммада и образование при первом его преемнике мусульманского государства, Халифата, на территории Аравии. Большаков О.Г. «Истории Халифата». Том II. Эпоха великих завоеваний, 633—656 (2000).djvu Книга является вторым томом «Истории Халифата» (первый вышел в 1989 г., третий — в 1998 г.). В ней излагается ход арабских завоеваний за пределами Аравийского полуострова до убийства халифа Усмана. Значительное внимание уделяется социально-экономическим проблемам этого короткого, но важного периода истории мусульманского государства. Большаков О.Г. «Истории Халифата». Том III. Между двумя гражданскими войнами, 656—696 (1998).djvu Третий том "Истории халифата" (первый вышел в 1989 г., второй - в 1993 г.) посвящен эпохе жестокой религиозной и политической борьбы внутри мусульманского государства. События, рассматриваемые в данном томе, оказали решающее воздействие на сложение идеологии шиизма, хотя ее оформление происходило несколько позднее. Верхним рубежом рассматриваемого периода избраны реформы Абдалмалика, обозначившие превращение Халифата в государство с собственной административной и фискальной системой. Большаков О.Г. «Истории Халифата». Том IV. Апогей и падение арабского Халифата, 695—750 (2010).djvu В IV томе «Истории Халифата» (предыдущие вышли в свет в 1988, 1992, 1998 гг., I и II тт. переизданы в 2000 и 2002 гг.) излагаются события 695-750 гг. Это был период наивысшего внешнего могущества единого мусульманского государства, раздвинувшего свои границы до Южной Галлии, Ферганы и долины Инда, но постепенно терявшего внутреннее единство под давлением оппозиционных движений — шиитского, хариджитского и аббасидского. Верхнюю границу этого периода определило восстание сторонников Аббасидов, сменивших династию Умаййадов. Олег Георгиевич Большаков (3 июня 1929, Тверь) — главный научный сотрудник ИВР РАН, профессор, заслуженный деятель науки РФ, доктор исторических наук.

Павел Йозеф Шафарик (1795 – 1861), выдающийся деятель чешского и словацкого национального возрождения. «Славянские древности» по праву считаются делом жизни и научным подвигом Шафарика. В этом сочинении, подвергнув тщательному анализу все имеющиеся на тот момент источники о происхождении и истории древних славян, Шафарик не просто обосновал индоевропейское происхождение славянских народов, но также показал их вклад в мировую историю и культуру. Благодаря этому «Славянские древности», переведенные с чешского на русский, немецкий, польский языки, на долгое время стали подлинной энциклопедией славяноведения и основой для дальнейшего изучения древнейшей истории славянских народов. Одной из основных работ, над которой он работал в Праге, были «Славянские древности» («Slovanské starožitnosti», в 1837 году вышел первый, историко-географический том). Результаты этнографических работ Шафарика отражены в книге «Slowanský národopis» (Прага, 1842). Кроме того, Шафарик занимался исследованием глаголического письма. Научные работы Шафарика по истории и литературе славян не только возводили существовавшую в то время историческую науку о славянах на качественно новую ступень ее развития, но и внесли значительный вклад в становление национального самосознания чешского и словацкого народов. Неудивительно поэтому, что деятельность Шафарика получила широкое освещение как в зарубежной, так и в отечественной историографии. Шафарик П.Й. Славянские древности. Том I. Книга 1. (1847).pdf Шафарик П.Й. Славянские древности. Том I. Книга 2. (1847).pdf Шафарик П.Й. Славянские древности. Том II. Книга 1. (1847).pdf Шафарик П.Й. Славянские древности. Том II. Книга 2. (1847).pdf

Алексеев С.В. Славянская Европа V-VIII веков (2009).djvu Алексеев С.В. Славянская Европа V-VIII веков (2009).pdf Эта книга — о том, как рождался славянский мир, великий и непонятный в своем многообразии и своей вековой неустроенности, противоречивый и трагичный в исторических судьбах своих. Автор — известный славист, доктор исторических наук Сергей Викторович Алексеев последовательно и живо, с исчерпывающей энциклопедичностью развертывает перед читателем широкую панораму предыстории славянских государств, которые поднялись из хаоса "темных веков" и Великого переселения народов в пламени войн и междоусобных конфликтов, вписав свои страницы в историю не только Европы, но и Малой Азии, и даже Северной Африки. Острые, дискуссионные проблемы формирования ранних государственных объединений чехов и поляков, сербов и болгар, Древней Руси и тех славянских народов, которые исчезли с карты Европы, ассимилированные германцами, — вот о чем эта книга. Денисов Ю.Н. Славяне. От Эльбы до Волги (2009).djvu Книга Юрия Николаевича Денисова посвящена одной из самых непопулярных версий происхождения славян. Европу с I в. до н.э. по IX в. завоевывали волна за волной все новые захватчики: сарматы, готы, гунны, авары. Это были не просто грабители, которые как пришли, так и ушли, а победители, создававшие на оккупированных территориях рабовладельческие государства по территориям и населению не уступающие Римской империи в годы ее расцвета. В промежутках между разрушением государства одних завоевателей и приходом следующих в течение иногда многих десятков лет освободившиеся рабы создавали новые этносы, которые греки и римляне называли склавинами. Именно от этих склавинов и происходят все современные славянские народы. Поскольку история происхождения славян невозможна без сопоставления ее с историей других народов, в данной книге представлена краткая история Европы от середины I тысячелетия до нашей эры и до конца I тысячелетия нашей эры. Тейлор, Исаак - Славяне и арийский мир (2009).djvu В чем тайна ариев, к которой неизменно влечет думающего читателя? Кого считать "истинным арийцем": славян, германцев, индийцев? Ученые ломают копья в поисках ответа. А если спросить самих древних ариев? Именно так решили авторы этой книги, антропологи Исаак Тейлор и Ильзе Швидецки. И отправились обмерять арийские черепа и скелеты. Было это почти сто лет назад, но результаты жутковатых занятий уважаемых ученых не устарели и поныне. Откройте эту книгу - и вы узнаете много нового и о славянах, и об ариях, и о себе самих.

Нидерле Л.Г. Бытъ и культура древнихъ славянъ (1924).pdf Классическая работа Л. Нидерле, в которой рассматривается бытовая и культурная жизнь славян, обрядность, традиции от рождения до смерти, а также какую носили славяне одежду и украшения. Авторизованное издание с введением и дополнениями автора и предисловием акад. Н.П. Кондакова. Подготовил к печати С.Н.Кондаков. Введение . I. Жизнь древних славян от колыбели до могилы: 1. Территория, климат, флора и фауна. Культурные влияния. Отдаленность культурных центров. Бедность и ее причины. 2. Физические характеристики. Рождение и детство. 3. Зрелость. Брак. Свадебные обряды, игрища и празднества. 4. Уход за телом и здравоохранение. 5. Пища и напитки. 6. Болезнь, смерть, погребения и похоронные обряды. 7. Тризна, поминальные трапезы и связанные с ними обряды. 8. Устройство могил и погребений. Курганы, сопки и жальники. 9. Внутренне оборудование могил. Яма, сруб и погребальная камера. Кладбища. II. Одежда и украшения: 10. Ткани и меха. 11. Одежда. 12. Мужской костюм. Нижнее платье. 13. Верхняя одежда. 14. Женская одежда. 15. Обувь. 16. Прически и мужские головные уборы. 17. Женские прически и головные покрывала. 18. Изготовление одежды. 19. Парадное княжеское одеяние. 20. Ценные украшения и предметы личного убора. 21. Булавки, иглы, запоны, пряжки и поясные украшения. 22. Диадемы, головные повязки, височные кольца, заушницы и серьги. 23. Шейные украшения. 24. Браслеты, запястья, кольца, перстни и р азличные мелкие украшения. Заключение . Библиография. Нидерле Л.Г. Славянские древности (1956).djvu Классический труд чешского историка, археолога-славяноведа конца XIX- начала XX века Любора Нидерле (1865-1944) по проблемам этногенеза, этнической истории и истории культуры всех славянских народов. Работа выдающегося чешского археолога-слависта «Славянские древности» – «классика жанра». Это единственная в своем роде подлинная энциклопедия истории и культуры древних славян. На этот капитальный труд ссылаются в своих работах все исследователи в данной области, без него невозможно обойтись при изучении жизни древних славян. Данное издание представляет собой краткое авторское изложение многотомного издания «Славянских древностей». Книга состоит из двух частей - «Истории древних славян» и «Жизни древних славян», - содержит много иллюстраций, основанных на документальных источниках, карту расселения восточных славян, библиографический список использованной литературы, указатели.

Гордостта не е първопричина, а следствие, т.е. тя не може да бъде заложена от Демиурга. От гледна точка на Сътворение и монотеистичната космогония, а също така и според Писанията, нека не забравяме, че първият ангел (не по сътворение във времето, а по чин) се възгордял сам и искал да бъде зачитан като Бог (който е дух, каквито са и ангелите). Като носител на светлината ("Луцифер"), Сатана(ил) навярно е участвал в създаването на Вселената ("Да бъде светлина" и Големия Взрив) в следствие на което по-късно се възгордял. Гордостта пък го довежда до завист. И така нататък, и така нататък.... Но каквото и да приказваме, каквото и да осмисляме, всичко това са предположения, понеже човешкият ум (премъдростта човешка) не могат да се равнят ни на й(ота) с Божият промисъл.

Хайде, господа - нахвърляйте се! Александр Александрович Щербаков & Co. са се погрижили за нас много отдавна Щербаков А.А. Куликовская битва 1380 (2001).pdf В этой книге подробно описывается ход Куликовской битвы, предшествующие этому сражению события и его результаты. Кроме того, авторы, практически впервые в отечественной историографии, предприняли попытку на основе большинства известных изобразительных и археологических источников реконструировать облик участников битвы, представить различные варианты комплексов оборонительного и наступательного вооружения, характерные для войск Московской Руси, Золотой Орды и их возможных европейских союзников. Книга богато иллюстрирована.