Отиди на
Форум "Наука"

meandor

Потребител
  • Брой отговори

    85
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    1

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ meandor

  1. Светилище на Асклепий, казват.
  2. Воистина воскресе! И тук малко на̀ука: http://kaksepishe.com/hristos-voskrese/
  3. И този води преговори за влизане в ЕС. Които дори и да стигнат до успешен (?) край, трябва да бъдат ратифицирани от „несъществуващата“ държава. Освен ако турците вече не са се отказали, и да водят преговори само за упражнение, докато си харесат друг съюз.
  4. Слон оре. София, нач. на XX в. Това било първият слон в България в стопанството на двореца Врана.
  5. Не знам доколко е подплатено с факти, но се твърди и че Алексий Комнин извършва финансовата си реформа именно чрез златото от Перперикон, т.е. и през XI в. има златодобив в района.
  6. Благодаря, очевидно трябва да се поправи картата в този и в още един-два района. А част от тези стоки, предполагам, се изнася например към Трапезунд и оттам по море? Както става с подправките, идващи от Персия през Армения. Част от дипломна работа в уасг от 2006 г. и недотам завършена засега, че да се появи в атлас... В малко по-голям формат може да се види тук: http://store2.data.bg/geodesy/atlas/SushtSV/Vizant11-12.jpg
  7. И то опитите доста се различават едни от други. В Икономическата на Лаиу за началото на XI в. се дава средна гъстота на населението от 17 души на кв. км за Тракия, Македония, България и Мала Азия и 9 души на кв. км за останалите територии, като общо се изчислява на 18 млн. без К-пол. Неговото население по това време се оценява на около 300-400 хил. души, което го прави един от най-големите градове на света, трикратно по-голям от Кайро или Багдад. Съперничи му прехвалената Кордова, а може би и го надминава понякога. За Солун по това време дават 150 хиляди, за Коринт и Монемвасия - 20 хиляди. За Монемвасия малко се учудвам, защото не съм срещал да я споменават като важен център през XI век, но щом казват хората, все имат данни някакви. Чел съм, че след К-пол и Солун в европейската част следвал Пловдив, но не помня от кого. Сега има излязла една история на Пловдив през Средновековието, та там може да пише повече. Данните на Лаиу са малко по-оптимистични, но съвременни. По-стари данни сочат население от 13 (до макс. 20) млн., от които 5 в Европа и 8 в Азия. Уорън Тредголд също смята, че броят е подобен. Неговите данни са такива: към 540 г. - 26 млн. от които на Изтока се падат 19, при Фока - 17, към 780 г. - 7 млн. (вече изгубени Сирия, Египет и пр.), към 1025 - 12 млн. (заедно с България), към 1143 - 10 млн. (това е може би като се премахнат централните части на Мала Азия, които остават извън ограденото с червена линия от Aspandiat), към 1204 г. - 9 млн., към 1280 - 5 млн. За сравнение към 1000 г., за днешните Италия и Франция се дават 5 млн., за Англия и околните - 2 млн., Германия - само 3 млн. Към 1300 г. Италия, Германия и Британия са удвоени, а Франция - утроена. За Полша и Литва - 2 млн. заедно, за Русия - 6 млн., Унгария - 1,5 млн. Последните към 1300 са дръпнали слабо - Полша до 3 млн., Русия до 8 млн. и Унгария до 2 млн. Тоест Византия има голямо население, но западното расте по-бързо, заради големите рицарски сърца. Може би малко излиза от темата, но всъщност в основата на икономиката стои и броят на населението.
  8. Навремето беше публикувана за свободно четене от Dumbarton Oaks, сега не знам дали е качена във форума. Тук има части от нея и предполагам че я има само на английски: http://books.google.bg/books/about/The_Byzantine_Economy.html?id=kP_WHtj1oUUC&redir_esc=y
  9. Aspandiat, подценяването на Армения на икономическата карта се е получило, защото за нея не е писано достатъчно в The economic history of Byzantium, което е главният извор на данни за икономиката, а и за населението. Основно там са писали гърци и българи, та са се съсредоточили върху себе си. Даже българите бяха писали само за Търново и Преслав, а за останалите части на България добре че гърците се бяха сетили да понапишат. Дано се намерят повече конкретни данни за нова версия...
  10. А, не, не, Перник, също като Спарта, трябваше да е без крепостни стени
  11. А нападнатата Маалюля/Маалула е от последните села, в които говорят арамейски език. Женският манастир „Св. Текла“ на Антиохийската патриаршия, върху който са паднали снарядите, се смята за един от най-древните манастири в света въобще, макар че сградният му фонд е обновен. Явно и там борците за свобода не могат да търпят подобни неща...
  12. Християните из целия Близък Изток са нападани чисто физически. Те са застрашени буквално във всеки един момент. Има селища, в които от страх за живота си те не могат да отидат и до магазина и разчитат на струпани хранителни запаси. Когато те свършат, се качват на колите/каруците и бягат. Насреща си имат елементарна бандитщина. Едни ги обвиняват че са чужди агенти, макар че са там две хилядолетия, други ги обвиняват, че били без морал, защото не горят знамена и не носят бурки, трети са подстрекавани от фанатични проповедници, едни от тях откровено вярващи си, а други професионални актьори. При диктаторките режими имаме политически затворници, имаме преследване по политически причини, но не по религиозни. А по религиозни означава преследването да се превърне в епидемия и да обхване всички от дадена група. И това стана масово и в Ирак, и в Египет, и сега вече и в Сирия. А и трите страни им даваха доскоро шанс за нормален живот. Не нормален по европейски, а само в най-елементарен смисъл. След Сирия вероятно ще последва и Ливан... И ние им казваме, че „и най-лошата демокрация е по-добра от най-добрата диктатура“. Казваме им, че в борбата за демокрация тяхната роля ще бъде да станат материал, върху който бъдещите строители на демокрацията да се упражняват или в стрелба, или в измисляне и прилагане на откровено тъпанарски закони. Айде да си измием ръцете с демокрацията. Айде да ръкопляскаме на борците за демокрация, които никога през живота си няма да употребят тая дума. Освен в скайпа с журналисти от Европа или Америка. А какво остава някога да я приложат в живота на страната, която се канят да управляват! Кажете на гонените, че за тях така е по-добре. Че те подкрепят човеконенавистен режим, който няма бъдеще, и затова ще си понесат наказанието. Никоя от двете страни в Сирия не се бори за демокрация! Но едните се борят само да запазят властта си, а другите - за да я завземат. Без значение дали го правят за себе си, дали го правят защото са подкрепяни от външни сили, съответно едните от Иран, другите от Саудитска Арабия, или пък ако още по-отдалече погледнат някои - от Русия или САЩ... Ето, горе един патриарх плаче от името на Ориента. Ама аз съм сигурен, че някои ще кажат: не, този е един лукав византиец, който мрази демокрацията, който преди хиляда години бил направил не знам какво си и сега ако би имал възможност, би направил още по не знам какво си. Нека пилатовщината да не ни става национална черта. Сред цялата разруха и сметкаджийските войни, една общност иска да я забележат и да й подадат ръка. Ами преди сто-двеста години и ние сме мрънкали по европейските столици и сме искали помощ. След колко войни в мирните договори се е уреждал статута на християните в чужди държави. Правили са го и Руската империя, и европейците, дори и Византия и то не в най-силните си години. Днешният цивилизован свят няма сили да го направи. Силите му стигат за някоя мижава декларацийка. Но сме готови да водим война заради театрални кадри по телевизията... Ибахтимус...
  13. Еее, вие пък намерихте за какво да нападнете ИБЕ-то. Точно писането на месеците с главна буква е тъпня великая. Вижте само „2 Септември 2013“ колко криво стои! Иначе академичната общност можеше да бъде мааалко по-академична, а пък в бизнеса има много хора, които не могат името на собствената си фирма да напишат два пъти по един и същи начин
  14. Ами християните няма как да взимат за пример С. Арабия, защото имат доста по-високи изисквания към себе си. Поне на теория ги имат. И май законите и наказанията на подобни държави за християните биха означавали връщане от новия към стария завет. Както израстват хората, така и държавите трябва да развиват правото си в посока на едно подобно израстване. И в тоя смисъл влиянието на християнската религия върху правото е доста по-голямо, отколкото изглежда на пръв поглед, тъй като с времето поправките в по-човеколюбив дух са се случвали или под нейно влияние, или поне под влияние на хора, възпитани в християнски общества. Сега обаче има и неща, които минават за хуманни, а са обикновени лиготии, за които сигурно ще съжаляваме. Ами... никой не е абониран за здравия разум
  15. А особено смешни са аргументите на министерството да откаже участието. В устава пишело за президента, не за царя Има из някои дежурни медии изказвания, че честването на годишнината било реваншизъм и реабилитиране на спорна личност от ВСВ. Може би подобни мнения са натежали. Чудя се колко години им трябват на някои хора, за да свалят бялото знаме, след като веднъж е било издигнато. Сто години дали ще им стигат???
  16. Чешкият отговор е доста по-добър от естетическа гледна точка Понеже явно някои искат да стане традиция драскането по паметника, дано следващия път и ние да имаме това, вместо мацаницата.
  17. На мен по първия въпрос ми изглежда смислено да се разреши например свиждане в болниците, защото понякога е позволено само за роднини, а не дай боже да иска да те види само един човек и да не го пуснат... Вторият въпрос въпрос е „защо трябва да бъдат...“ и ако някой не е съгласен, тогава как да гласува? Според мен трябва още един отговор. По въпросът за приходите, смятам че няма да окаже кой знае какво положително влияние върху тях, защото такива бракове биха се сключвали само в най-големите градове, където няма да представляват голям дял от приходите. Може и да има с няколко показни бракове в началото повече, но едва ли постоянно. Ако пък хипотетично се стигне до разрешение за църковен брак, тогава българската църква ще отпадне от православните църкви и ще си останем и без религиозния туризъм. Тоест приходите ще намалеят.
  18. Black wolf, възможно ли е да има връзка между това българско шаманство и нестинарството?
  19. Самотни вълк, много си прав донякъде Смърт е имало, но не като реалност, а като възможност. Тъй като се смята, че Бог от нищото създава света, то и светът живее единствено при непрекъснато общение с Бога, а при липса на такова, за него следва смърт. Яденето от забранения плод е търсене на независим от Бог живот, а източник на живота е само Бог, ето защо това води до смърт, до повреда на природата. Затова се казва, че смъртта е последица от греха, а не е просто наказание за неизпълнение на някоя заповед. В противен случай би излязло, че Бог е повече справедлив, отколкото милостив. А изразът „бездруго ще умреш“ означава че човекът след това така и така ще умре, макар и не веднага, защото с действието си той просто ще вкара смъртта в света. Именно прякото общение с бога, според св. Йоан Дамаскин, е това дърво на живота, което дава вечен живот. Същото се потвърждава и в Новия завет, където четем: „А вечен живот е това, да познават Тебе, Единого Истиннаго Бога“. Понеже много сбито преразказвам нещата, ще си позволя да дам и два линка, единият е към главата за рая от „Точно изложение на православната вяра“ на Йоан Дамаскин (книга втора, глава 11): http://www.pravoslavieto.com/books/Damascene/tochno_izlozhenie/#gen30 а другият към един отговор в Двери.бг по същия въпрос: http://dveri.bg/xkxu А vorfax и Mr.Shades дано скоро ни осветлят за новите тенденции за ада в католицизма...
  20. Авторът на темата е едновременно и модератор в раздела, така че може с чиста съвест да си я затвори или да я остави. В полемиката няма нищо лошо, а и уж е минало времето на „единствено правилната наука“, но едно охлаждане на страстите също няма да е излишно. Обаче пък там поне има полемика, а има теми, в които вместо полемика има само мнения за това кой бил тъп, кой сектант, кой с мизерно айкю и не знам какво си... Но форумите си действат подмладяващо, в смисъл вдетиняващо :D
  21. И като питах каква е философията, станах сектант ли?
  22. Има си и такива, далеч не всички разбира се, които отиват да се научат просто от любов към побоищата. Познава някои, кажеш им добро утро, а те почват да ти размахват ръце насреща злобно Тия, които са тренирали източни бойни изкуства, могат да ни кажат в България в каква степен се набляга на философията зад тях и дали тя служи за усъвършенстване в самото бойно изкуство или някъде включва и квазирелигиозни внушения. А разбира се че от гледна точка на християнството всякакви конкурентни учения са съмнителни, най-меко казано. Но човек има глава на раменете си да избира кое му е полезно и кое излишно. И все пак:
  23. Всъщност средновековната практика не е ли само да се сгодяват децата (на седем или повече години), като след това се чака да станат на 15 години, за да се оженят? Поне така е според Еклогата. А при нужда от наследник да се затварят очите за годините, но това няма как да е масова практика.
  24. Парадоксът затова е парадокс, защото ни кара да зациклим. А какво остава да е още и въпрос за бога, който има способности, за които сигурно нямаме думи в езика. Така че едва ли можем да кажем нещо много смислено по темата Все пак, при смъртта имаме разпадане на психосоматичното единство на човека, т.е. душата напуска безжизненото тяло, докато тя самата не умира. Смъртта не е оригинално част от света, а влиза в него след първородния грях и след „проклета да е земята поради тебе“. Способността да се умира принадлежи на телесното, на материалното. По-скоро тя не може да се нарече и способност, за да кажем че при някого тази способност липсва, а е нещо като придобит недъг. При бога няма нито материално тяло, нито грях, нито нещо подобно, така че той е изцяло чужд на смъртта. Така излиза, че въпросът някак си не се отнася за него.

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

За контакти:

×
×
  • Create New...