КГ125

:):):) "А може би ще ни дадат заплатите?!?!........ А може би ще ни пленят японците? ... Ех, мечти......." (с) ДДТ

Трябва обаче да се прави една мнооого съществена, да не кажа същностна разлика. Позволявал съм си нахалството да смятам българина за най-морален на Балканите в този период, що се отнася до поведение по време на войната, и ето защо: 1/ 20% заради кулурата и примера на интелигенцията (командваща в лицето на офицерския корпус войската към този момент, защото всички офицери са на фронта), заради духа на епохата и заради особеностите на психологията на селянина и бедният и среден градски жител (това е голяма тема с възможности за много оспорвания; тук маркирам, ако някой иска да я развие нека не разводни тази); Обърнете обаче внимание на това, че както високия боен дух и героизъм, така и поведението извън битките става пред очите на земляците... които могат да го разнасят доживот когато се прибере в село. 2/ 80% заради обективният исторически и геополитически факт, че българите воюват на своя земя и за своя земя, с малки изключения. Това от една страна обуславя нормално поведение спрямо местните, а от друга страна нещо много важно - държавата няма нужда от пропаганда, от насъскване, от изграждане на образа на врага. За разлика от гърците и сърбите, които имат нелеката държавническа задача да обосноват претенции върху територии, населени с българи, да изкарат тези българи сърби и гърци, което не може да стане по друг начин освен с терор. Затова имаме плакати, на които гръцкия воин яде българин и пр. и пр. и пр. Тази своеобразна социалнопсихологическа и геополитическа ситуация обяснява ФАКТА, че от българска страна нарушенията са в относителен план най-малко. Така насилието над местните никога не е била ДЪРЖАВНА задача, за разлика от гръцката и сръбската ситуация, и остава на ниво "естествено присъщите" за всяка войска и струпване на много хора с възможност за безнаказаност криминални престъпления. Хората са способни на доста злини, но не слагайте българите в един кюп с останалите балкански братя в ТОВА отношение и в онзи период. ПП Никой ли български историк не проявява интерес към военносъдебните архиви! Чудеса могат да изскочат оттам....

И в този момент Йосиф Висарионович няма нищо против да гледат така, каквито и карикатури да правят . Съгласен съм с Митака, не може СССР да се причислява току така към нечий лагер. Той е една от най-великите сили и играе просто своя игра. До 22.06.1941 г.

По-скоро обратното?

Да, и в това е ефективността му и силата му. Това той налага и на цялата държава, и няма друг начин държава от този тип да функционира.

Да, но само дотам, докъдето... Защото да се извиняваш на някой за това, което собствената му пропаганда е измислила е, меко казано.... А и когато от другата страна липсва реципрочен подход, тогава просто му даваш още един коз. "Бугари са се извинили за злочинства во Сурдулица". И после старата песен. Тц, не става, грешка в подхода.

Е фактите на масата, но това значи три месеца ровене на военния и др. архиви. Само да имах време бих го направил, ама...

...... както и рушенето на която и да било сфера от живота си. Всичко е в политиката, колкото и да не ни се иска!

Да, Галахад, това пък като се добави.... Ами пътища? Речеш да си стигнеш до родното място, почупиш опелчето... Или пък земя като една човешка длан, ама 10 часа път с влак не ти мърдат... Дениз, процесът е двустранен - и културата на народа , но и рамката, в която той е попаднал си взаимодействат.

Да, но когато мерим с аршина, той трябва да е наистина точен! Тук не става дума за оправдаване на едната или другата страна, става дума за чисто гола историческа истина! Въобще не иде реч за оправдаване, а за простичка обективност. Която не следва да се съобразява с никаква политическа или историческа коректност спрямо която и да било от страните.

И защо не? Ще се стигне до истината и страстите завинаги ще се успокоят. Защото истината е, че сърбите твърде са преувеличавали и това се е щамповало и в тяхната история.

махнали са го, не мога да го открия из нета

Т.е как, според мен е след това. Имам една книга в работата от 1886 г. Написана е на невероятен език: "Въ името на негово височество Българский князъ, Върховний касационен съдъ реши"

Но Е двойното е отменено едва след 1944 г., 66 г. след обявяването на София за столица?

Заради детайлите Прав си, че западният говор доминира в София. Но пък и в книжовния език не казваме "ни щъ удъ", а "не искам вода" което си е западен говор. Така, че не е тотално източния диалект приет за официален, по-скоро смесване, поне аз, без съществени езикови познания, виждам.

Никакъв шанс да си го обясня

Що за опасност е представлявало партизанското движение говори простичкият факт, че Борис Трети е кръстосвал Рила сам, а из София се е движел кога с един шофьор, кога с един файтон, кога и без тях. "Царо, царо, цар Борис минава" е била рутинна реплика на един бръснар, при който е работела една от бабите ми. След което на улицата се е явявала една често открита кола максимум с двама човека вътре. Хайде в София добре, но и извън нея, че и в Македония, Борис Трети не се е пазел никак. Впрочем една правдива картина от полицейските, военни и съдебни архиви би дала мнооого точна оценка на явлението. По-голямата част от него май започва след 1944 г. и не изглежда никак добре.

Факти са, така е. Но все пак и това, което посочих по-горе не бива да се изпуска от внимание. Все пак основните пришълци в столицата са и от Източна България. Столица тя става де юре през 1878, но де факто едва с прииждането на насление отвън.

Когато това, което се прави е в природата ти и те радва, малко късмет и нещата се нареждат. Плюс особено необходимото да уважаваш както своя, така и чуждия труд и пари. Да искаш своето без притеснение и да уважаваш, без отстъпваш повече от разумното. Па знам ли и аз

Добре дошъл

Не бих казал изчерпан В много други отношения пък е избран езика на столицата, така, че.... Но пък какво е езикът на столицата? Столицата не е формирана от местното и, автохтонно шопско население, например от прочутия бай Тодораки Пешов Желявецо

Когато решиш

Не бих се съгласил с това, МГ. Нито с констатацията за "демократичността" или "недемократичността" на българския народ.... Когато правеше първите си институции от Възраждането беше достатъчно демократичен; "Строителите на съвременна България" също бяха достатъчно демократични, ето и пример от втората световна война. Когато сестрата на Трайчо Костов необезпокоявана преподава литература или какво беше там на учениците, също беше достатъчно демократично. И днес, когато пък дъщерята на Георги Боков става шеф на разни организации също е. Това е функция на политическата система, а ако разгледаме доосвобожденския период, когато българинът е оставен сам на себе си, виждаме естествени демократични склонности.

Когато цитирате партизански мемоари и подобна литература, не забравяйте, че те са преизпълнени с лъжи, че са одобрявани, цензурирани, разкрасявани и пр. Само позорната история на "битката" при Жабокрек, наскоро впрочем празнувана по най-идиотски начин, е повече от достатъчна. Да, имало е такива неща, точно както и всеки крадец, хванат от полицията е бил малтретиран. Колко са истинските случаи и колко измишльотините можем да гадаем по усилията, положени за пренаписването на Тютюн, за цензурирането на литературните произведения, измислиците за десетки хиляди партизани и т.н. и т.н. В района на Сливен например е имало само няколко партизанина, но пък около 250 горяни след 1947 г. А какво ни казва литературата?? Така, че, отдавайки дължимото на ВСЕКИ пострадал за идеите си в България от онзи период, нека не героизираме тези, които най-малко го заслужават. Ами патриотите, загинали след 1944 г.?!