RIZAR

Има православни - след Константинополския събор от 381г. Знаеш има Кодекс Теодосианус и т.нат. Но, наистина конкретно терминът Ортодоксия получава своя завършен вид през 842г. в първата неделя на великия пост.

Добре, няма да хвърляме камъни по Качо, само го о-бсъждаме . Професионалист е , има капацитет, но трябва още бая боб да яде, както се казва. Не може да не ми направи впечатление обаче, факта, че в неговата мегало книга няма нито една карта, схема, абе кьорава черна снимка ради Бога няма. За планове да не говорим . Но поне една карта на това какво има в предвид под "Тракия" трябваше да има , накрая не можеш да разбереш коя е Одринска, коя е Беломорска, Тракия ли е ,Македония ли е карай да върви... Ще се радвам и ти да дадеш някаква литература по въпроса. По принцип нашите археолози трябва по-често да отскачат до някоя Балканска държава, да научат поне един балкански език , да общуват дейно с колеги зад граници, а и с западно и централно европейски държави. Щото в крайна сметка става се нашенска работа - тръгнали да правят паралели на анти в Украйна и севери в България и накрая нищо не установили. Или пък уж имало разлика между българска и "славянска" керамика, пък накрая дуфизията е толкова голяма, че на практика не могат да ги разграничат. Ами старата предримска скитска керамика и готската керамика що е все сива??? Ами българите федерати от 5-6 век що имали на "българските" си колани християнски кръстове ??? Маготина навремето разказваше как кръста бил универсален знак , но така и не диференцира "персийските" с византийските кръстове. Да не говорим, че игрек с хасти е християнски знак открит още в Сирия и Палестина в зората на християнството, а и сред най-различни общо казано "гностични" и манихейски секти из Кавказ, Мала Азия , Балканите и Близкия Изток. Всичко е imitatio imperi. Нъл тъй , казано по научному. Поздрави.

Здравей, Монте Кристо . За Станев си прав, според него в цяла Тракия от 626г. до византийската реконквиста по времето на Ирина и синчето й близо 150 години е нямальо кьорав човек, което си е абсурдно. В неговия труд от 200стр. няма нито едно споменаване на термина рустификация, което само по себе си е показателно, че бяга от този проблем. Ерго, след като казва, че хората в Тракия били основно "федерати" и смята, че византийската администрация е унищожена, то защо не се опитва да потърси , какво е останало от това и без другото слабо цивилизовано население ? За него то просто се изпарява. Между впрочем Тракия наистина е била сериозно обезлюдена, като част от населението й е отвлечено в Панония, подобно и на населението от Илирик, което знаем , че се завръща по родните си места заедно с княз Кубер . Освен това, Тракия е дала отново един последен силен рекрут за армията на Ираклий при похода му с/у Персия. При Теофан се открива една отметка, че през 621 г. Ираклий пренасочил на малоазийския материк "европейските полкове" (Τά στρατεύματα της Εύρώπς) . Вероятно тогава се е формирала и темата на Тракезийците, която е съставена от евакуираните европейски полкове с техните семейства в Юго-западна Мала Азия.

С. Торбатов - "Укрепителната система на провинция Скития ( края на III-VII в.) - Заключение - " Окончателният разпад на укрепителната система на провинция Скития започнал с масираните аваро-славянски нападения през 80-те години на VI в. Мнозинството от укрепените центрове престанали да съществуват още към края на VI и началото на VII в. На места са установени спорадични следи от обитаване и през следващите няколко деситилетия , но за наличието на функционираща фортификационна инфраструктура решително не може да става дума. Само върху някои центъра, разположени по Дунавския бряг и морското крайбрежие на провинцията, Империята изглежда успяла да опази суверинитет чак до създаването на българската държава на Долни Дунав. "

Според научния критицизъм на Запад в края на 19-2-0 век. се създават два типа население - дедитиции и федерати, по-късно на тяхна основа се формират склавите (по безправните) и българите (при които има запазена самостоятелност и държавност). Такава е и трактовката на Ф. Куртя. За проф. Неделчо Неделчев например се извъшва "славянизация" на сарматите, които са иранци. Дако-гетите са разбити в началото на 2 -ри век Техни съюзници и роднини са сарматите(аланите) . През III в. гетосарматите отхвърлят римската власт и вече започват да стават пълновластни господари на империята - сравни имп. Максимин Дака и Галерий , които искали да си нарекат империята "Дакска". От началото на IV в. илирийските императори (фактически изведени от своите сънародници гетосармати) поемат управлението на страната, което не се харесва на старите нотабили, империята зове на помощ Хуните от Средна Азия, с чиято мощ смазва временно гетското или готското надмощие. Част от гетите напускат родината и отиват на Запад. След това по същия начин се опитва да използва и тюркутите, но става една малка световна война, при която основния печеливш са националистическия Китай, Арабския халифат и Хазарите, които чрез участието си във войните между Византия и Персия успяват по причини 1. Първо , чрез наемничество 2. Отклоняване на трансмагистралните отчечки на търговия да спечелят колосална сума за времето и да овладеят транспортните артерии след кашата в Персия. Фактически арабите овладяват Юга, а Хазарите -севера на Световната търговия. Чрез тези действия Византия е вкарана в перманентна криза, от която тя излиза едва при Македонската династия. Старите гети + иранските скито-сармати или гето-аланите са формирали Черняховската култура и няма никакви скандинавци, мними германци и още по-измислени славяни, които да се излезли от Мазурските блата. Имало е например древно племе склавини, което първоначално е заемало част от земите на Белорусия и се е измъкнало на юг , но то е било маргинално спрямо мощния гетосарматски масив. Славянството е измислена политическа поръчка на папата, който чрез Мавро Орбини впуска в ход опита , при който Контрареформацията да овладее източните православни народи, наречени условно славяни, които да заменят загубите на Запад, които минават в протестантство. Политическия демараж е прехванат от Москва и пренасочен с друга векторна тяга. Археолози, историци и лунатици са в плен на тази политико-религиозна магия, наречена славянство. Скандинавски, италиански и хърватски учени отдавна са наясно, че споменатите от Йордан "скандинавци" са една фикция. Но и до днес немците не искат да признаят, че те не са никакви "тацитови германци", а келтоскити дошли от Причерноморието, там където се е формирала в резултат на изхвърлянето зад Дунав и Рейн на келтоскитските маси (тацитови германи, келти, траки, скити, сармати) тази амалгама през 3 век. ще бъде вече наречена "готи". Които в зависимост от обществено-политическото си положение ще бъдат по-късно наречени склавини и българи. Няма българско племе "българи" независимо дали може да се нарича първоначално Пу-ку, Булодзи, Балхара или да се намира в Афганистан или Монголия. То е формирано в Европейския регион между Дунав и Урал е и включвало колосално количество племена, които са неизброими. Основната племенна маса обаче са гетосарматите, върху които ще дойдат хуните, угро-фински племена, а по-късно източно-ирански племена , наречени условно "късни сармати". В резултат от комуникацията с Рим и Персия, тези племенни съюзи са евоюирали в Български генос и много мощна държава. В едно предаване на Памет българска участва проф. Вагалински, който абсолютно доказа, че до 681г. византийците са имали един санитарен кордон до Дунав, който е преминавал през Созопол, Анхиало, Месемврия, Забуленсе каналион , Търново и Силистра. Това категорично показва съхраняването на готската епископия в Малка Скития, която е упомената от Храбан Мавър през IX в.. Печатът на един от тези "готски" епископи е намерен и на него недвусмислено е написано "Епископ на българия". Българите като толерантен народ не са гонили никакви християни, тъй като самите те са изповядвали едно от по-либералните и рационални версии, но това е бил само елитът, а обикновенното население е имало, както се казва, колкото капи, толкова и вери. Така, че Ф. Куртя дали е прав или не е най-малкия проблем в случая. Още повече т.нар. "трети елемент''. И четвърти и пети да го наречете, това е заравяне на главата на щрауса в пясъка и неглижиране на най-сериозните въпроси, които са политизирани още през 15-16 век и през 19-20 в. са кулминирали. 21-век е века на Истината. Дерзайте.

Прав си ! Това са абсолютни лакърдии.

Естествено е, че ще кажат ! Друго не им остава, подобно на румънци и македонци и те са съшита нация от игла до конец. Ти какво си мислиш това е политология, а не история. И то марксистко-ленинистка, нищо, че не са чели въобще Енгелс, да не говорим и Маркс, колко им е отбрала глават, докато са го чели...

Абсолютно слаба ! Само като прочетеш това - "Винаги са ми били непонятни опитите християнизирането на България да бъде представяно като прогресивно мероприятие" - пише авторът. "Има само два исторически верни начина да бъде изобразяван княз Борис Първи - с окървавени ръце или с гордо вдигната книга… Жалък страхливец на бойното поле, Борис-Михаил смело изклал през 865 г. 52 велики боили… Често ни представят княза като умел дипломат, който ловко лавира между Цариград и Рим. Толкова ловко, че политиката му прилича на пинг-понг". - и ти става ясно каква боза е .

Дано не обидя някого, но липсват свежи идеи във форума, само Спандьо и Глишев не достигат. След напускането на Качо, Маготин, Натан, Иванко тертер и др. се чувства леко deja vu. Ще ви дам някаква библография да седнете и запълните празнините в познанията си. Нашия приятел Качо миналата година пусна едно комплативно издание за Тракия - "Тракия през ранното Средновековие", Станев, К. изд. Фабер , 2012г. Не знам до София дали са достигнали бройки. Проблема е, че всеки си е сам по себе си башка. Софиянци смятат другите за "дълбоки провинциалисти" , а в Търново , Шумен и Пловдив всяка коза играе на свой крак. Независимо дали изводите на Станев се харесват на някои, те са отражение на археологическата "действителност", такава каквато се опитват да ни поднесат археолозите, които за безпроблемно разрешаване на въпросите отнасят всичко християнско между V-VI и средата на IX-X в. Когато ги попиташ обаче, какво правят печати на Ефеския митропит през VIII в. в Тракия и на Български епископ в началото на IX в Плиска мигат на парцали. И това съвсем не са единични случаи. За мен арумента, че на 6 и 7 Вселенски събори липсвали делегати и епископи от вътрешността на Балканите е извлечен ex sillentio защото тези земи се намират извън византийските предели и едва ли някой от императорската канцелария би ги допуснал на събора, освен това съмнявайки се дълбоко в тяхната конфесионална "ортодоксалност". Една интересна статия представлява и виждането на проф. Н. Неделчев , който беше шеф на катедрата по История и археология в Шумен. За съжаление през 2010г. имаше успешен комплот срещу него и полетя в посока ВХТЕИ - Бургас. Това е блога му - http://nedelchev.org/?page_id=12 , като интересуващата ни за случая е Неделчев, Н. Римското политическо наследство на България при Тервел, Крум и Омуртаг. В: Епохи, 1-2, 2005, 41-50. В нея се отразява авторовото виждане по въпроса за завареното население на Балканите.

IL BUONO, IL BRUTTO, IL CATTIVO Представям Ви коопродукцията на българо-ромското дружетво в италиано-армено - българският състав от филма “Добрият, лошият и злият”. THE GOOD - Константин VII Багренородни (945-959) THE BAD – Роман Лакапин (919-944) THE UGLY – Симеон Мизиец (913-927) Симеон и Константин VII на трапезата Злият идва да отнеме богатството на доброто дете. THE BAD IS COMING - Конфесираният от монофизитство арменски капитан на VI –та Средиземноморска ескадра Роман Лакапин (919-944) Апостат узурпира власта Лошия идва Лошия се самокоронясва за импа, и до 944, когато е изпратен да подсили калугерското братство на един западнал манастир, никой не го признава за такъв . Флотата по подобие на Тома Славянина иска да узурпира власта. DIE HARD – ъглито , законния василевс , който управлява Запада ( THE BIG WILD WESTERN) на империята ( Далмация, Илирик, Двата Епира , Тесалия, Мизия, Трансилвания, Моравия, Висла и Скитското Хиперборейското Седморечие (Дунав-Днестър-Буг-Днепър-Дон-Донец-Волга) Симеон на няколко пъти строшава от бой лошия човек Роман Лакапин Преговори между Симеон и египетския емир Фадлун SIMEON THE MIZIAN не се посвенява подобно на своя велик предшественик Виталиан, който навремето вика на помощ хуни и гети, да покани Александрийския отцепник Фадлун, щото този, да го подкрепи в законните му претенции. Арменският bad gye толкова се уплашил , че вкарал в действие психотропно оръжие и извършвайки бяла магия на Симеон Мизиеца Го накарал да стане на мортус клепатус .... Скитите погребали, отмествайки дъното на голямата плавателна река Янтра, своя скъп мизийски цар. Специални благодарности към Натан, decapitator, ромската тайфа и разбира се към Серджо Леоне !

Ислямът е един тип несторианско християнство, което е било много удобно на покорените близкоизточни народи, като сирийци, копти, асирийци, араби и други, които лесно са възприели новото учение пригодявайки по своите нормативи.

Старче, ти дисертация в някой арменски у-тет ли ще правиш ??? Усещам на къде биеш = Пакуриани са толкова арменци, колкото и "грузинци". Иверийско население, което е поддържало персийската, а после арабската страна е хвърляно на Балканите още през 3-4 век. През 8-ми век вече има едни павликяни, които се метнати на българската граница от Копроним Посеркото и баща му. За тези павликяни е създаден Бачковския манастир. Йоан Геометър няма просто как да пише за някакви си измислени иверийци, ако беше чел подробно Съботинов, а и Пириватрич, Г.-Ц, Петкова щеше да знаеш, че е абсолютно отхвърлена хипотезата за "иверийския" произход на Самуиловци. Византийския платен философ-лакей пише за Западната династия, под която трябва да се разбере именно династията на Василий II.

Отец Павел имаше доста статии написани в този стил . През 2002 г. обяви в 24 часа, че св. Кирил и Методий са били "магьосници", защото когато отишли при фулския народ , чукнали магически 33 пъти по почитания от народа дъб и той се съборил и неща от този род. Част от статията я приемам, но има и неща с което абсолютно не съм съгласен. Голяма част от научната общественост също не е съгласна.

Не, не разбира се, още навремето Н. Милаш пише за някои франкски и "италиански" архиепископи, които се противопоставили с богословски аргументи срещу прекомерните претенции на папата, но техния глас е останал в пустинята. Папските привърженици са се разправяли доста енергично със своите противници през всички времена на съществуването на Римския престол, да вземем най-емблематичния случай с Кирило-методиевите ученици, та затова си позволих да употребя малко по-силна дума. Ако немските крале не са се стремели толкова неистово към императорската корона на Карл , то може би и Аквилея би останала за по-дълго време независима. Всъщност папите с големи манипулации от рода на Исидоровите декреталии в достоверността на които са се усъмнявали доста ограничен на брой разумни духовници са успели да наложат своя примат над Западната църква.

Да, по времето на папа Николай "патриархата" е смазан и това само 50 години след почти най-големия разцвет на църквата в Аквилея. Стефан Смядовски е племеник на Теодосий Смядовски, който е бил виден български археолог от католически произход починал в нач. на 80-те. За съжаление комуникацията със Стефан Смядовски е много трудна, доскоро той не можеше да говори.

На прима виста смятам , че това е много сериозна статия ! Обещавам да я прочета обстойно и да й дам оценка след Богородичния празник. Проблематиката на Аквилейската църква в българската наука е тотално пренебрегвана, а тя е много важна именно в контекста на автокефалноста на БПЦ и разбиването на митовете за "политическото Православие". Ако изключим някои бележки на П. Петров, В. Гюзелев и И. Дуйчев до днес на български имаше само една статия от Т. Смядовски, която да разглежда отчасти историята на Аквилейската църква. Напоследък с тази проблематика се занимава и чудесната изследователка Веселина Вачкова, която написа цяла глава за Аквилейския патриархат в последната своя книга "Белите полета в Българската културна памет". Тепърва акцента на историята през периода на Аквилейската църква ще се усилва. Това е несъмнено нужно, защото досега някои процеси и явления в историята на Църквата не можаха да се разяснят чрез наложените митове и несъобразности.

Малейй, великата югославска и гръцка армии, които вкупом са ступани от бой българската армия през Междусъюзническата .... Великите сръбски партизани и гръцки андарти с приноса си за победата на хитлерофашизма ... Да не говорим , че благодарение на тях операция "Барбароса" закъснява с един месец и затова руснаците печелят войната. Приказки за малки дечица.... Понеже юго-гръцките тарикати до последно са въртели опашките и по пет пъти са променяли политическите си тежнения Германия решава да не допуска откриване на силен Балкански фронт, на който да оперират английски , а не просто югоелински армии е взето решение това да не се допусне. За това колко е важно англичаните да създадат нов Балкански фронт, може да се види от факта, че те прехвърлят победоносни девизии от Африка, които са приключвали операция "Компас" и са могли да изринат италианците от Африка далеч преди Ромел да прехвърли своята лека девизия. Опитали са, но югоелините са оказали толкова малка съпротива, че англичаните въобще не са успяли да организират що годе някаква отбранителна линия на материка.

Добра фрегата с изчистена конструкция, близка до Стелт технологиите, но не изцяло. Торпедните апарати, контейнерите с ПКР (ракети вода-вода или противокорабни ракети) и нещо което прилича на РБУ-600 (някакъв вид оръжие за борба с подводници), както и артилерийското оръдие са извън корпуса и го правят доста видим за съвремените РЛС. Корпуса на кораба съдържа доста композитни материали, но това не е все още достатъчно. Според мен китайците все още тотално изостават във военно-морското дело. Силното оръжие на фрегатата е ПКР С-802 Ракета С-802 отличается от своего прототипа ПКР С-801А (YJ-81) тем, что она использует турбореактивный двигатель (ТРД) вместо твердотопливного. Благодаря этому максимальная дальность стрельбы ракеты увеличена на 50% и достигла 120 км (у модификации C-802A до 180 км). Ракета С-802 выполнена по нормальной аэродинамической схеме со складывающимся крестообразным треугольным крылом малого удлинения. Она имеет твердотопливный ускоритель, стартовую массу 715 кг и бронебойно-фугасную боевую часть весом 165 кг. На ракете установлена активная моноимпульсная радиолокационная головка самонаведения, работающая в диапазоне 10-20 ГГц, и аппаратура приема команд коррекции, которая используется на начальном участке траектории до захвата цели головкой самонаведения. Возможно оснащение ракеты подсистемой спутниковой навигации ГЛОНАСС/GPS. Не съм симпатизант на китайците. Навремето когато Виденов отиде за помощ го отсвириха. Не ни обичат ние сме също империя, като тях, а те на друга империя не помагат. Предполагам , че все пак е някакъв опит за лек натиск върху Тиквата (Б.Б.) България да не участва пряко във наближаващите военни действия в Сирия и Иран. Никой тук не казва, че ако започне война срещу Сирия и Иран , ние ставаме втора линия и реална фронтова държава. От бойните действия ще ни делят само границите на Турция. Никой не казва, че тук може отново да бъдат дислоцирани американски войски - ВВС и ПВО части, както и бази за снабдяване, които ще бъдат едни от целите на иранските ракети и атентатори от ислямски тип. Може би от това се опитват да ни отърват китайските другари .

Да закриват професионалния футбол. Първо това ще стане в Италия. По време на криза не става да се дават луди пари на разни ритнитопковци, които не могат да си кажат името. Първо трябва да се закрият тарикатите от БФС. Една анахронистична и болшевишка организация.

Браво , Фружине. И аз го видях това в Лента. ру и мислех да го озаглавя - " Идва ли Ньой за Западния свят и НАТО ?" Ще нападат Русия с цървули. Великобритания до десет години ще бъде треторазрядна офшорка. Нямат самолетоносачи, нямат танкове, нарязаха си и продадоха на американците дърташките си Хериъри, които ще направят скоро половин век. Америка гоу хоум !

За офтопика - чисто практически не представлява абсолютно никакъв проблем, при замонашването си на Михаил да му даде отново същото име, особено когато, тази личност е царстваща особа.

През X-XII не е имало такава рационализация, за каквато си представяте днес. Света от XV в. постоянно се рационализира. През Xв. правовите и етически въпроси са се обезпечавали от религиозни символи и ритуали, които са били фундирани на основата на дадена философска система. Легитимацията на едно върховенство е било философско-религиозен акт.

Сухо, скучно и грозно. Все едно историята е някакъв кофти зимен пейзаж. Нахвърлял съм тук едни работи, някой може да помогне. През 50-те години на 20-ти век А. Тойнби изказва тезата си, че българските монаси са носители на идеята за Третия Рим в Москва[1]. Тук нямам за цел да представям теорията за Третия Рим нейната проява и да полемизирам с Тойнби, нито да търся възможните източници за нейната поява[2]. Неминуемо възниква въпроса, след като исихазма е бил водещата философска християнска концепция на Второто Българско царство, то каква е била тя през Първото царство? Веднага прави впечатление, че исихазма, който не е ново учение възникнало през XIV в. , а един качествен богословски синтез, чието начало ни връща към IV в. е засегнато особено детайлно в книжовната дейност на (Псевдо) Дионисий Ареопагит. Известният латински кардинал Анастасий Библиотекар смята, че св. Константин-Кирил Философ е знаел целия “Корпус ареопагика” наизуст[3]. За съжаление този корпус не е преведен на старобългарски от кръга на Кирило-Методиевите ученици. Това ще стане едва през XIV в. от Исая Серски, монах от Света гора, откъдето превода ще стигне до България, Сърбия, Влашко, Молдова и Московска Русия. Все таки, произведението добива известност в България през IX-X в. по косвен път. Св. Йоан Екзарх превеждайки “Небеса” или “Словото за правата вяра” засяга гносеологичното учение на Псевдо Дионисий Ареопагит. Небеса това фактически е догматиката на св. Йоан Дамаскин, който черпи с пълни шепи от съкровищницата на Православната църква, включая и произведенията на горния автор. Християнската метафизика в България е произтекла на основата на догматическото учение, което приема Един Бог Вседържител , Неговият роден преди всички времена Син и единосъщния на Тях Св. Дух. Кръгът от духовници от Преславската и Охридската школа навярно са познавали добре учението, което се разкрива в Ареопагиките . Разбира се тук няма да отминем цялостния принос на християнската патрология. Nunc aeternum богословието не е само размисъл за бога, мистичен съюз с него чрез обожествяване на добродетелта и изпълняването на заповедите посредствон които човек вижда Бог –съединява се не по същество , а по енергия. Бог е една трилика и триипостасна светлина , велики ...Хр. любче Симеоне ... и да видиш живот добронравен ... да бъдеш подготвен за очаквания ден , който няма в себе си тъмнина и който наистина е един и по образ и по подобие е съвечен на първата светлина. / Шестоднев слово 1 Какво означава "стремеж към светлина" внедрена във философските фундаменти на българската политическа и библейска история. Християнската метафизика мотивира царската власт като божествена и благоверна . Това е направено в контраст с елино-римския модел, който е по същество антимонархичен. Имаме оригинални български сведения – Няма транслация на Рим - българското царство е едно от 3-те. Какво е това освен легитимацията на една нова църква и нейното право да търси корените си и всички да видят какъв е нейния произход. Възможно е Симеон да пожелал да очертае един противовес на византийската монополизация на християнството. Това той се е опитал да направи с богослужение, църковната архитектура и изкуството ( Поради малкото място тук – ще дам един пример – Кръглата църква в Преслав, която не следва модела на Константинопол, а на Йерусалим *Възкресение Христово) в която се служи различен тип богослужение от Великата църква, и иконописта и керамичните икони , репрезентират по различен начин спрямо строго каноничната византийска иконопис ) . Независимо какъв е произхода на българите (ирански, сарматски , тюркски ) не е невъзможно техния елит също да се е включил в библейската диалектика между– известния свят на противостоене между Византия, Арабски халифат, Хазараски каганат , Персия (до края на нейното съществуване) Франкската империя и Рим. Мисля, че анализирайки това, Симеон е стигнал дори до една крайност, като прави опит да се легитимира като директен първоприемник на Христовата вяра от времена преди византийската. Навярно Симеон се е водел и от философски и от чисто политически , а защо не и есхатологични причини виждайки упадъка и политическата криза във Византия. Той е свидетел на самостоятелното обособяване на Рим и правото му да коронясва владетели. Той е получил титлата която му е необходима и която се дава от Бога и е единствена. Създавайки си независима Църква нещо което по-късно ще стори Хенри VIII,или по-скоро следвайки примера на други федератски рексове/императори, като Теодорих Велики. Византия е поставена пред свършен факт, защото тази интелектуална визия зародила се в главата на Симеон е реализирана по всички закони на вярата, политиката и философията . <br clear="all"> [1] A. Townbee, A study of history, A study of history , Vol.1-10. L. , 1934-1954, p. 734. [2] Pope, R., Bulgaria. A possible South Source for the doctrine: Moscow the Third Rome, Slavia, 1975(45). [3] Теодоров-Балан, А. Кирил и Методий, II, С., 1924, 247.

Eвропа на 3 предавки - 1. протестантска (Северна Европа начело с Германия) 2. римо-католическа или романска ( Франция, Испания, Италия) 3. православна източна европа

Драма си е, драма... Гърците няма да папкат и да въртят безконечни сиртакита, за сметка, на българи , германци и датчани, а ще трябва с пот на ръцете си да изкарват прехраната...