Doris

По отношение на характера на присъдата на Левски мисля че професионалното мнение на КГ дава точен и логичен отговор. За термина тероризъм може би Гербов щеше да има право до преди трийсетина години, но днес, във века на ИДИЛ и Алкайда самата дума е се е запълнила с ново съдържание както вече коментирахме. Използвайки този термин обаче и Унджиев на времето е подчертал ограниченият характер на прилагането на насилие - за събиране на средства и срещу шпиони и предатели.

Един материал, който намерих току що, отнасящ се за консулите на чуждите държави: ДОНЕСЕНИЯ НА ТРИМА ЧУЖДИ КОНСУЛИ В РУСЕ ЗА ВАСИЛ ЛЕВСКИ И ПРОЦЕСА ПО ОБИРА НА ТУРСКАТА ПОЩА (23.ХІ.1872 – 10.ІІІ.1873) Вижда се, че тези, които се опитват да представят случая като криминален са Русия и българските среди в Русе и Букурещ. Турските власти го обявяват за политически.

Според мен, коментарът на сир не е персонален, а засяга конкретно темите ти на тема Васил Левски. Виж, твоят язвителен коментар определено е персонален. Аз съм съгласна със сир. И ще дам пак пример: В по-горния ти пост тълкуването на цитата от Никола Гайдаров е манипулативно. В текста на Гайдаров изобщо не се говори за "терористични действия", камо ли пък, че съдът е решил, че някакви терористични действия са начало и изпълнение на въстание . Обсъжда се това, че бунтът е бил само на етап "подготвителни и охранителни действия", но не е започнал, за да се приложи точно този член от османския закон. Моето впечатление от материалите, които имам е, че в тогавашното законодателство, приложено по случая се разграничават два вида престъпления - бунтовни ( срещу властта) и разбойнически (срещу личността). Терористични действия (срещу личността с цел да се повлияе на властта) не се разглеждат. Тероризъм - атентати, взривявания на църкви, влакове...по нашите земи се появява доста по-късно. Според мен повод за прилагане на този член е дал Арабаконашкият обир, защото той засяга пряко властта, макар че е определено не е начало на бунт. За това и аргументи при Димитър Общи има, а при Левски, който не е участвал, няма. Темата, така както си я формулирал и започнал в първия пост не се ограничава с убийството на архидякона.

Заключителният протокол на специалната комисия започва с обширно описание на хода на разследването и завършва с обобщение на доказаните обвинения , това обобщение е предложената за одобрение от Министерския съвет присъда. Гербов представя само частта от от присъдата, отнасяща се за убийство. Другата част замени с подбрана извадка от описанието. И така според него излиза, че трима султански служители от най-висок ранг са се дигнали от Цариград в София да разследват мистериозната смърт на един архидякон и един слуга. Спекулацията, че Левски бил осъден за убийство, а не за революционна дейност не е от вчера. И напъните за реабилитиране на Димитър Общи и поп Кръстю също не са новост. Така че има и отговори на тях, стига човек да си направи труда да ги потърси. Правена е статистика на разпитите на Левски , 94% от въпросите към него са свързани с комитетската му дейност. Ето я и цялата присъда:

Всеки си има гледна точка и възгледите на Димитър Общи и поп Кръстьо (спори се кой от тях е по-голям предател) явно са допаднали на Гербов заедно с поредната манипулация на историческите факти и документи. Само един пример: В заключението на протокола на специалната комисия са посочени обвинения по четири члена от закона за предводителство на бунтовническа дейност с наказание смърт и по един член - за убийство, телеграмата на Али Саиб също започва с обвинението, че Левски е ръководител, подбудител и организатор на бунтове. Убийството на ловешкия слуга стои като допълнителна застраховка за смъртна присъда и не случайно е изпуснато в последвалия телеграмата доклад на Министерския съвет на Великия Везир.

В задачата е казано, че пътуването е при едни и същи условия, т.е. ефектът от съпротивлението при движението , който се дължи на скоростта, триенето и т.н. е един и същ. Ефектът от промяната на височината обаче е различен, веднъж се прибавя потенциална енергия, веднъж се изважда. Загубите на дизела са около 2/3, минимално 60%, т.е. максималното кпд е 40%. Ако с това кпд се пресметне енергията, която се получава от 1 литър гориво - топлината на изгаряне на 1 кг дизел , приравнена за 1 литър, умножена по 0,4 и с получения резултат се раздели потенциалната енергия, се получава 0, 87 л. , което умножено по две прави 1,75 л. разлика за двата курса.

Моята кола пък при по-голяма скорост харчи по-малко до към 80-90 км/ч , при по-големи от тези скорости вече разходът започва да нараства. Но скоростта на придвижване няма значение в тази задача.

Ето още една тема за плочките: http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=16285

Има дискусия във форума за плочките от Виница: http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=16194

По-скоро би трябвало да сравняваш енергиите, а не да ги умножаваш. Ако се изчислява енергията от горивото, която се е преобразувала в механична, би трябвало да е дадено КПД на двигателя.

Няма разлика, според мен. Ако сведеш задачата до задача за движение по наклон, то разликата във височините ще прибави една компонента в направление на движението, която е пренебрежима в сравнение с тежестта на колата и съпротивлението.

Значи, да очакваме с интерес резултатите от изследванията, за които спомена genefan , макар че десетина резултата едва ли могат да са повод за генерални обобщения. Наистина излизат нови факти - находките от Дъбене, например, които се тълкуват от някои историци като тракийски, или предтракийски. Според мен теорията за автохтонността на траките (тази теория съществува сред научната общност, така че не подскачайте от думата автохтонност) може да се приеме по-спокойно, ако си спомним, че индоевропейци не означава непременно степни народи, т.е. че курганната хипотеза е само хипотеза. Идеята, че траките (от последното хилядолетие пр.Хр.) не са нашественици, а наследници на местното население по-скоро се връзва добре с анатолийската хипотеза.

Подчертаното се отнася за Юнаците, но някъде към средата на четвъртото хилядолетие преди Христа се появява културата Езеро - с. Езеро, Новозагорско, така че липсата на следи от човешко присъствие за региона като цяло е около 4 столетия. Хората на Езеро по-скоро са дошли от юг, отколкото от север:

Как пък един път не проехтя от отсрещния блок нещо от Вагнер на аванта ? Спортуването може да е и забавно, и полезно,и творческо и да стимулира и ума и тялото - всичко на едно място

Историк, хайде не ме въвличай в политически спор - за партии и избори, едно че е забранено за такива като мен, друго, че не ми е по вкуса. Когато идеш до Банско и забиеш в някоя кръчма, туризмът не е спорт, но ако тръгнеш нагоре в планината с туристическа екипировка и с планове за изкачване по определени маршрути за определено време е спорт, случват се и състезания и определено изисква да си физически подготвен.Ти навярно си запознат само с първата част - до кръчмата и хотела, добре че съм аз да ти отворя очите за останалото . В Спортната академия също има катедра по туризъм.

Привърженик и избирател са различни неща. Не е честно в началото проблемът изрично да се представя като неполитически, а след това да се прави такъв, защото "образователната политика е част от политиката".

Ами известни са, тука всички сме наясно от къде се появиха коментираните идеи, но се опитваме да гледаме на тях като се абстрахираме от връзката с политиката. Аз например харесвам идеята за всеки ден час по физическо по съвсем други причини. Сега излиза, че съм привърженик на споменатата от теб партия

Айде пак политика. Ако политиката е забранена само за обикновените потребители, особена полза от тази забрана няма, защото модераторите са мнозинство. Този е спортен коментатор, а не физик, не е работил като такъв. Някои професионални спортисти успяват да се образоват и в области извън спорта, тук имат значение и преференциите в университетите за елитни спортисти. А масовият спорт е масово застъпен сред учените, включително и физиците. Например, във Фзф на Софийския университ е на почит туризма. Едно време даже хитруваха задължителните политически мероприятия да ги обръщат в туристически, например на 7 ноември се катереше връх Вихрен.

Ако спортистът плувец нямаше преимущество пред всички други, нямаше да се изисква спасителите да са тренирали плуване. Няма друг начин човек да се научи да плува, освен чрез тренировки. И понеже водата не е естествената среда на човека, разликата с тези, които не са тренирали е огромна, не е в костюмите, а в техниката на движенията и дишането. А да се влиза, особено поединично в дълбокото е също толкова неразумно, колкото и да ходиш сам из планината, за това опитните хора не го правят, а не защото не могат или се схващат. Всеки може да се схване докато е във водата, но не всеки го знае.

Н-да сигурно автомобилният състезател ще се удари в първото дърво извън пистата, а плувецът ще се удави, ако реши да преплува някоя река....

Не виждам от какво се възмущава Бате Ваньо. Темата се обърна на "Спомени от детството", но защо пък не, след като има тема "Спомени от казармата" Имаше една много хубава анимационна поредица за Кро неандерталците и мамутите - измисляха лостове, огледала, машини и ...спорта ски спускане, пък едни стари мамути само мърмореха Ворфакс, компютърните игри не са спорт. Шофьорската книжка е нищо в сравнение с уменията на автомобилните състезатели, дори няма нужда да са от Формула 1. А колкото до плуването, така и не разбрах кое е истинското плуване в естествена среда - може би плуването на човека-амфибия.

Значи, цял живот се заблуждавам, че плуването във вода е спорт.

Ами това е общоприета терминология - най-разпространената употреба на термина "култура" е за културата на поведението, която наричаме още и възпитание. Музикална култура означава познания и умения в областта на музиката. Ненавистнната ти физическа култура или съкратено - физкултура е същото в областта на спорта. И да, факт е, че хората с по-богата музикална и обща култура по-често проявявят предпочитания към класическата музика, но в случая който дадох за пример лошата музикална култура е причина да се пречи на околните. П.П. Напоследък във форума, макар че е българоезичен не се отбелязват българските празници, дори националните, но понеже тази тема е за родолюбието и визира българското училище ще си позволя да направя малко изключение: Честит Ден на народните будители!

Не, ето какво написах: Което значи: причина за чалгата - липса на музикална култура, причина за пияните агитки - липса на спортна култура. Не съм ги смесвала. За дисциплина и възпитание (в прекия смисъл а не като част от названието на предмета "физическо възпитание") изобщо не съм споменавала във връзка с този предмет. Според мен, спортът дава полезни качества и способности. Едно от тях е устойчивост на вниманието, съсредоточеност. И горният ти пост показва, че имаш доста да наваксваш в спортните качества.

Да научиш някого да чете и пише не е толкова просто, колкото ти се стува. Хубавото на съвременното българско училище е , че отпаднаха идеологическите щуротии, не че в миналото сме им се връзвали особено, но все пак са си загуба на време. Ставаше въпрос за Алвата, но щом искаш да ти се обърне внимание, мога да кажа, че и за теб важи горе-долу същото. Учителката ти седяла в кафето, вместо да те научи на нещо - къде си тръгнал тогава надълго и нашироко да обясняваш що е физкултура и спорт? Те не се научават с гледане на телевизия и четене на книжки.