Отиди на
Форум "Наука"

Михов

Потребител
  • Брой отговори

    3048
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    38

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Михов

  1. Паметникът на русофилите всъщност е на един от изходите на града, което го прави сравнително труднодостъпен. Аз например, за последно съм го посещавал като дете, водиха ни организирано от училище. Нямам спомени за някакви специални надписи. Много хора, особено по-младото поколение до 20 год. въобще и не знае какво е това "чудо" встрани от пътя. Ето малко информация за по-важните русенски паметници: http://tdprista.hit.bg/bg/pametnici.htm . Един обаче, ми е меко казано отвратителен, наречен е "Паметник на загиналите в борбата срещу фашизма" и се намира в центъра на града http://news.ruse24.bg/108897.html . Войнишките гробища е добре да се уважават. В случая във Варна обаче, нямаме запазени гробове или тленни останки, т.е. кости, следователно няма причина такова нещо да съществува. Ако се допусне такова нещо, то трябва да е в гробищния парк на града. Защото на тези англичани може да се отдаде почит само като мъртви незнайни войни, като нищо повече. Те наистина воюват против нас и за мен, това което стана във Варна е недопустимо.
  2. Да, поради тази причина я нарекох "на практика федерална държава". Защото федерална държава де юре е ясно какво е, но какво е всъщност де факто. Какво отличава в момента Испания от Германия? Нищо. А Швейцария? Тя пък се води конфедерация, но въобще не е такава. А соц. федерациите? Пълна пародия. Субектите в СССР и Югославия как можеха да напуснат преди 1990 г.? А днешната Руска федерация? И така мога да поставя още сто въпроса. Относно Испания. Самата позиция на страната по въпроса за Косово показва страховете на испанските политици от дезинтеграция. Етническите баски, доколкото знам, са общо-взето 50 на 50 по въпроса за независимост. Не бива да забравяме обаче, че тъй като са силно развити индустриални райони, от години там има миграция на испанци от слаборазвитите южни части, насърчавана и от Франко. Тези хора също влияят на изборните резултати и разбира се в посока срещу евентуална независимост. ЕТА по принцип са само малка група в баското общество, има стари десни националистически партиии, които също са за независимост. А "отцепването" от една държава, дори да е желано наистина от всички, въобще не е толкова лесно, особено когато държавата все пак е с унитарен статут.
  3. Испания е кралство, но на практика е федерална държава. Всяка от 17-те им автономни области си има свое правителство и парламент.Отделно от това, така наречените исторически области (Баския, Каталония и Галисия) имат още по-широка автономност. Сега, кое е нация и кое не, е въпрос и на трактовка, но каталунците и баските имат свои езици, богата история, включително и средновековни независими държави, чувство за национална принадлежност, при това много добре изразена. Специално баските са задържани с цената на огромни усилия и на практика една мини граждански война. За мен тези народи просто нямаха шанса да изградят свои национални държави.
  4. Тези балкански федерации наистина са пълна утопия. Местните нрави въобще не позволяват подобно нещо, а по моему и не е необходимо. За мен каталунците са отделна нация, Испания е многонационална страна.
  5. Не, всъщност не е. Училището, днес носещо името на Христо Ботев, е открито на 4 октомври 1898 г. като Държавна мъжка гимназия "Княз Борис". Т.е. винаги си е било училище. Сградите на полка в момента са изоставени и безстопанствени. Оставени са да се рушат, което е просто престъпно нехайство към историческата и националната ни памет. Имаше много апетити към тях - да строят молове, офис-сгради, развлекателни комплекси и какво ли още не. Те се простират на доста обширна площ, като сложим и плаца, а са и на много стратегическо място. На практика обаче, реализацията на горепосочените проекти щеше да означава събарянето им, тъй като не са паметник на културата, въпреки че, имат архитектурна стойност. Е, някои проекти искаха да запазят фасадата. Кризата обаче стопира нещата. Засега...
  6. Аз съм от Русе. Действително, тази плоча стои там. По мои спомени, е нова реплика, на по-стара плоча, поставена през годините на комунизма. Кметът на Русе е комунист, така че, какво се чудите? Иначе, на "главната" улица има друга плоча, пак в такъв стил, упоменаваща сраженията между русофили и правителствени части на това място, но тя е още от преди 10.10.89 г. П.П. Иванко, не е къща-музей, а най-старото и голямо училище в града, в което и аз имах честта да съм учил.
  7. Ами кой им е виновен на руснаците, че Сталин държеше СССР в изолация и не е благоволил да подпишат Женевската конвенция? СССР също не спазваше международните норми към немските военопленници.
  8. В исторически план, безспорно си прав. Въпросът тук обаче е, доколко последните 60 години живот при различна политическа система промениха манталитета, ценностите и възгледите на корейците от двете страни на границата. Веднага изникват асоциациите с Германия. Уж и там няма сериозни различия, но е факт, че само за 45 години, беше формирана доста различна ценностната система на хората от изток и запад. Тук трябва да се има и предвид, че колкото и да беше идиотски, комунизмът на ГДР изобщо не може да се сравнява с този в Северна Корея. И въпреки това, една невидима граница продължава да дели хората в Германия, един мой приятел германец (от западните провинции) например, като го попитах за мнението му за Ангела Меркел, първо започна с това,че е "оси". Това разделение, с новите поколения все повече ще изчезва, но е факт, че бяха оформени различия, и то не малки. Тогава, какво да очакваме при Корея? Там и годините на разделение са повече, а и комунизмът им е един от най-суровите и безмилостни. Друг, според мен важен фактор, който все повече ще генерира различия е религията. На Север официално властва атеизма, но приемаме, че при евентуално обединение традиционния будизъм,както и местните изповедания до голяма степен ще се възродят. На Юг обаче, ако и атеистите също да са най-много, християнството вече е най-голямата религия и на практика всеки трети южнокореец е християнин. А колкото и да е пречупено през местната среда, християнството си е християнство. Самото наличие на големи религиозни различия вече е предпоставка за цивилизационни такива. Трети важен фактор е глобализацията. Западните ценности, бавно, но сигурно все повече променят Източна Азия. И все повече формират индивидуализъм. Плурализмът и свободата в начина на живот са предпоставки и в Япония, и в Корея да има представители на всякакви субкултурни течения. Нещо, немислимо за хората на Север. Един кратък поглед върху съвременната музикална сцена на развитите азиатски страни илюстрира думите ми. Вече е нещо съвсем нормално да видиш японци и корейци почитатели на метъл и пънк,електронна музика;както и младежи анархисти, еколози, скейтъри и т.н. и т.н. Следващият момент е пазарната икономика. Колкото и да е пречупена през азиатско-конфуцианските колективни ценности, свободната икономика носи определени характеристики. Т.е. моментът на предприемачество, възможността за материално благополучие, както и борбата за по-добри условия на труд (доколкото съм запознат, в Южна Корея имат силни профсъюзи) неизбежно формират различен манталитет и нагласи, намиращи се в пълен дисонанс с комунистическата безинициативност, инертност, бюрократизъм и социална уравниловка и "сигурност". В Германия при по-мека форма на комунизъм и по-малко години бяха установени сериозни различия в тази сфера, а ако системата в КНДР се задържи още 30-40, а може би дори и повече години, определено ще има немалка пропаст в начина на живот, приспособимостта и инициативността у населението на двете Кореи. Или с други думи Югът се променя, а Северът може да се каже, че стои на едно място, което бавно, но сигурно задълбочава културните различия между двете части на полуострова.
  9. Кое е тъжно е много относително. Харесва ми менторския ти тон. Искаш ли да ти дам списък с неща, които да одобриш, дали мога да ги правя, за да не се излагам повече? Сега сериозно. Това, че се радваш на Турция е доста показателно за теб. Радваш се на държава, където убиват журналисти, само за различно мнение. Като Хрант Динк например - да вземе да смята, че има арменски геноцид! Държава, където елементарните човешки права не се зачитат! Това вече наистина е тъжно! Че моделът за подражание и радост на нашите "националисти", "патриоти" или каквито и да са там, е ...Турция. Всъщност в България много рядко ще видиш и националисти като хората, повечето са си чисти комунисти, но да не се отклонявам. В САЩ, Слава богу наистина има свобода на мненията. И там е пълно с промити мозъци, но има и нормални хора. Даже напоследък като че ли станаха повече. Ако не разбрал, а явно не си разбрал, аз съм против ограничаването на свободата на словото.А художественото изразяване е част от тези свободи. На мен този човек нищо не ми е направил. Лошото е обаче, че с комплексарските и първосигнални реакции за пореден път си доказваме,че сме много близо до Турция, а и до Близкия изток. И за да не влизам в ролята на национален нихилист и космополит, защитаващ враговете на Родината, ще трябва да поясня за теб и такива,като теб: инсталацията определено нарушава добрия тон, но само толкова. Просто имаше много по-адекватна реакция от страна на държавните органи,включително с ирония и дори сарказъм към Черни. Откъде акъл и чувство за хумор обаче у тези хора, питам аз? От АОНСУ и Симеоново, където са обучавани ли? Забраните не спомагат за положително развитие в такива случаи, само усилват рекламния ефект. Дори мълчанието е сто пъти по-добро. Най-лошото е, че политици като Атанасов и Първанов трупат точки на гърба на бедния чех, по възможно най-евтиния начин, а малоумниците в България се радват...
  10. Ето и едно интересно (за мен) мнение по темата. Солидаризирам се с него! "Творбата на чеха Давид Черни имаше ясно формулирани от него цели и те бяха чисто артистични и художествени в рамките на неговия артистизъм и визуална култура. И нищо повече. Тези, които се намесиха и направиха въпроса политически като например агент Гоце и простака Димитър Стоянов, принудиха твореца да реагира творчески - покри държавата с черен плат, с което превърна творбата си от статичен експонат в силно динамизиран сюжет. В този сюжет до определен момент контурите на България му служеха за пластична и хроматична рамка на правилно, дори академично композирани утилитарни вещи, които, както всички вещи, предизвикват определени чувства. Това беше в началото творбата на Давид Черни. След като обаче агент Гоце - голям интелектуалец и световен изкуствовед под прикритие, изрисува недоволство и нежелание да гледа творбата, авторът реагира с уважение към интелекта на пернишкия критик и покри творбата с черен плат. АБСОЛЮТНО ГЕНИАЛНО! Защото Гоце е президент, тоест представляващ държавата... Авторът страда от неуспеха си, той приема с прискърбие оценката на Гоце и за него тази творба е мъртвородена, тоест тя трябва да бъде погребана по очевидното и настойчиво настояване на президента на една европейска държава. Творбата вече е погребана, траурното покритие изразява по най-остроумен начин няколко неща - че не българите, а няколко простака в държавата се мислят за достатъчно големи, за да се отъждествят с България, поради което с България няма смисъл да се разговаря. Защото гледайки тези няколко простака, впечатлението е отчетливо - българите не умеят да работят, не умеят да се веселят, нямат чувство за самоирония, и за хумор изобщо. И човек неволно си спомня информациите на световните медии за България и еврофондовете,информациите за нейния президент, за състоянието на държавата. И му става мъчно за скрития експонат, за България, превърната в тоалетна. Но не от Давид Черни."
  11. Защо, аз например си спомням също никак, ама никак не много добри неща от СССР. Ако трябваше да ги представя в инсталация, сигурно КГБ, пардон ФСБ наистина щеше да ме отвлече и затрие ! А че и чехът шикалкави, шикалкави, но пък и ние рипнахме, все едно ни заклаха! Де да имахме тази енергия за наистина важните неща! Абе, точно гол си ни е царят, и то не Сакс-Кобург-Готски.
  12. Ами и аз това казвам!Да спрем не само с глупавите метафори, ами и с оценките. То не се наговориха чудеса, то не се изкара края на света! Чудо голямо станало! Това явно ни е кусура! Докато такива глупости ни вълнуват няма да си оправим държавата. Хайде, да не съдим този, който го е поканил, сигурно знае защо. А който не иска,просто да не ходи.Далеч е от порнографията това нещо. Днес се разрових в нета, всъщност човекът обяснява, че това е спомена му от България като малък. Царят е гол,но защо така боли,когато някой друг ни го каже???
  13. За мен изкуството не се дели на такова, символизиращо народ и такова, символизиращо личност.Има ли граници? Определено става въпрос за начин на мислене,ценностна система,добро възпитание ако щете,както и провокация.В случая с чеха доброто възпитание по отношение на нас наистина липсва, но пък когато едно изкуство започне да не изразява подтикът и душата на създателят си,вече не е изкуство.Затова казах,че има право така да ни вижда и изобразява. Според мен тук генерално спорът е да има или да няма свобода на словото.Като твърд противник на диктатурите,особено комунизма съм против всякаква цензура и в изкуството, и науката.Ето и един паралел - дискусията за Батак,вдигна се голям шум,който отлично устройваше поддръжниците на тезата,че е мит.Трябваше да има публичен дебат и да бъдат разбити от някой историк и толкоз.А то се вдигна пак патърдия до небето и в крайна сметка нищо. И отново с казуса Черни - боли ни най-вече,че ни го казва чужденец. Това е истината. Дълбоко вкорененият модел "да не се изложим пред чужденците". Ами изложили сме се вече. Какво от това? И добре, ще забраним инсталацията, но как ще им забраним и да си го мислят? И после веднага се почва - гей бил, селски тарикат и пр. и пр. Ние щот' сме най-'убавите.Отивам на мач и се оказва ,че всеки друг ни е виновен само не ние самите,а съдията освен това, както казва публиката бил гей...Все заговор срещу нас. Е,и срещу казахстанците - ах този мръсник Борат! Предлагам организирано съвместно с тях ние да отвлечем Черни, а те Саша Коен и да ги изнасилват специалните ни части една седмица,първо за да видят, че с нас шега не бива, и второ да видят колко големи мъже сме!
  14. Обижда тези,които явно не са достатъчно уверени в себе си като индивиди и нация. А я обърни нещата - да ни представи нас с минаретата! Веднага всякакви псевдопатриотари щяха да реагират по същия начин. Знам си стоката - казва бай Ганьо и е много прав. Обратното - Холандия като кенеф. Знаеш ли, колко щеше да им пука на холандците? И я си представи кметът на втория им град - Ротердам, да издаде подобна забрана. Абсурд! Aspandiat, надявам се, че последното не го мислиш искрено. Да се убиват хора заради такива неща е просто смешно. Нашите управляващи ги избрахме аз и ти, и отново аз и ти мълчахме и им гледахме безучастно безобразията. Ще им забраниш в България, но не можеш да им забраниш в чужбина, както и не можеш да отвлечеш всички. Дори и Сталин не е успял. Лошото е, че хората така ни виждат.
  15. Сега, последното нещо, което съм си мислил, е че ще ставам адвокат на този чешки художник, с творчеството на когото не съм запознат. Не мисля, че греша. Аз ли съм идиот, или нещо ненормален, че тази инсталация въобще не ме притеснява. Не ме и обижда. Всеки има право на мнение. Включително и на художествено изразяване, стига да намери аудитория. Човекът явно си има. А и проектът му за Европа беше наистина доста смел. Хайде сега да разгледаме непредубедено идеите за някои от другите страни: Франция в стачка - нима не е вярно, емблематични станаха със своите профсъюзи и стачки; Великобритания изтрита от картата на ЕС - винаги са страняли и дори опонирали на континентална Европа; Холандия потънала под вода с изключение на върховете на няколко минарета - това, честно казано, е не по-малко скандално от нашето, но не е ли абсолютно вярно? Холандия не е ли тотално ислямизирана през последните 20 години? Дръзко,смело и провокативно. И ето че идваме ние. Така ни вижда човекът, така ни е изобразил. Лошото е, че и ние така се виждаме и всеки ден ругаем, но щом чужденец ни го каже се правим на озлочестени девици. Ами да бяхме мислили повече като гласувахме през тези 20 години, да бяхме работили повече и хората нямаше да ни асоциират с тоалетна. После, това е сграда, предназначена именно за такава дейност, за мен тази забрана си е опит за жива цензура. Сградата е общинска, т.е. на хората от общината и някакво си кметче няма право да ги лишава от избор. А те, като не искат, няма да отидат. Ясно, кратко и просто. Освен това изложбата се прави в галерия "Баня старинна" в Пловдив, а не в Президентството, Парламента или Министерски съвет, т.е. асоциациите с Кремъл, "прозореца на Саркози" и Капитолия са емоционални, но некоректни. За мен донякъде случаят е идентичен дори с карикатурите на пророка Мохамед, направо реагираме като талибани. Не одобряваме и не му обръщаме внимание. Точка. А на "Ало-ало" нима не се изкарват и немци, и французи, и италианци, че дори и англичаните пълни идиоти? А нима не се подиграват как безславно е паднала Франция, какви мижитурки са французите под немска окупация, и колко смешна е съпротивата им, съставена само от жени, явно защото мъжете им не ги бива.Е, не съм чул във Франция да го забраняват. Чешките села са много по-добре уредени от нашите и вероятно и тарикатите им са по-читави. Това, в кръга на шегата. Прилича на типичен чех, а на долната снимка демонстрира известен интелектуализъм и авангардизъм. Какъв е като човек не знам, а всъщност не ме и интересува.
  16. А не е ли различен?Близък,но различен?Или от Одра до Владивосток и от Архангелск до Солун живеят само руснаци?
  17. Отново реагираме като отчаяни комплексари.Много сме зле,честно!Такива реакции показват колко сме неуверени като нация. Давам два прости примера-филмите "Борат" и "Southpark"(филма,не сериала).И двата се "гаврят" откровено,съответно с Казахстан и Канада.И каква беше реакцията?Казахстан забрани "Борат",докато на "Southpark" в Канада никой не му обърна внимание.Като съдя по нашата реакция,доста по-близо сме до Казахстан,за съжаление.Може би това е логично,нали според някои от там сме тръгнали . А дали е добър или лош творец Черни си има критика да го оценява.
  18. Немско робство,но балтийците обичат германците,а мразят "освободителите" руснаци.А дали са шматки не знам,в момента са по-добре от нас,ние какви сме тогава? Странно,но "добричките" руснаци ги мразят навсякъде в Източна Европа,като почнеш от Украйна и стигнеш до Чехия.Неблагодарници,ей!Хората ги освободиха(някои по два-три пъти),пък те ги мразят !
  19. Дядо ми е служил в окупационния корпус в Поморавието през ВСВ и е разправял за издевателства над цивилното население там.Българската армия къде гласно,къде негласно е допускала това.Възможно е,освен виновните в Сурдулица,да има и невинни жертви,набедени примерно за съучастници,още повече,че паравоенните формирования не се отличават с голяма прецизност.Веднага в главата ми изниква паралел с т.нар.Драмско въстание.И там със сигурност има невинни жертви. Въпросът ми обаче е какво от това? Първо,във военовременна обстановка е напълно нормално да се случват подобни неща.Случват се на всички армии по света и по всяко време.Дори американците,които всячески искаха да се представят за освободители и цивилизатори не можаха да избегнат подобно нещо-да си спомним "Абу Гариб".И това през 21 век. Второ,налице са насилствени действия срещу установената ,в случая българска власт.Как трябва да се реагира според "човеколюбците"?При това държавата е в състояние на война и подобни действия отслабват тила й.Всъщност това е и тяхната цел-говоря за Сурдулица.Разбира се,че българският интерес трябва да бъде защитен. И трето,България има опит и в налагането на демократичен режим в новопридобити територии,например в създадената администрация в Източна и Западна Тракия по време на Балканската война има представители на турската и гръцка общности там.Нещо,което впоследствие всички знаем как завърши-под гръцко и турско управление тези земи бяха напълно обезбългарени.Но така или иначе,по време на балканските войни населението там е мирно и получава адекватно представителство и отношение. За мен сръбските данни са очевидно преувеличени,а разбира се и ние сме хора като всички останали,а не ангелчета и е напълно възможно да има и някой друг невинен цивилен,несправедливо обвинен и пострадал.
  20. Да,не искат да избиват литовците или да ги гонят...сега.След войната доста прибалтийци са депортирани,избити,а доста руснаци и рускоезични са населени,вярно по-малко в Литва,но в Латвия и Естония това придобива катастрофални размери.Имперското мислене на турци и руснаци е донякъде различно,но има и големи сходства.И едното,и другото имат за фундамент религията-съответно православие и ислям;и едното,и другото се опират и на лингвистично родство-съответно славяни и тюрки. А балтийците просто не искат Русия и нейните "политически, икономически и и въобще прагматични причини",както и цивилизационния й модел. Що се отнася до сепаратизма в Русия,при тази територия,лоши комуникации и феодален местен модел ми се струва донякъде нормален.Това обаче беше по времето на Елцин.Путин,като че ли овладя нещата.Поне засега.
  21. По принцип съм против подобни закони.Глупаво е да се ограничава свободата на мнения по този начин.Мога обаче да разбера литовците,а и останалите балтийци,които буквално със зъби и нокти се борят срещу руско-съветските домогвания към техните земи.При тях такива закони или действия като с паметника на съветските войни в Талин са въпрос на имунна система.Днешна Русия въобще не се отказала да се завърне в Прибалтика,използвайки енергийни и етнически козове.
  22. Специално Аржентина преживя огромен срив-от една от най-благоденстващите и развиващи се нации в началото на 20 век,до пълен крах и фалит в края му.За Чили съм съгласен,че отбелязаха добро развитие през последните 30 години.А Куба наистина са бедни,но имат всички шансове,след края на режима доста бързо да дръпнат напред,благодарение на добре организираната си и влиятелна диаспора в САЩ.Спор няма,че комунизмът влияе отрицателно на икономиката,просто Куба е доста интересен и специфичен случай.
  23. Ами то "благоденствието" е рядкост като цяло в Латинска Америка,не само в Куба.Лява или дясна диктатура,демокрация,всичко потъва и се пречупва през особеностите на региона.Моделът на благоденствието е западния "социален" капитализъм.За него се искат две неща - 1)яко бачкане и 2)социален алтруизъм.И двете са дефицит в региона. Факт е и също,че САЩ не се грижиха много добре за латиноамериканските си сателити(с изключение на Коста Рика и Чили донякъде).Никой не бяга от хубавото...
  24. Имам чувството,че съдим за Куба по нашия аршин и от нашата камбанария.С други думи комунизъм,та комунизъм.И изхождаме от нашия комунизъм.Според мен идеологията на Кастро е по-скоро национализъм с комунистическа окраска,отколкото типичния източноевропейски или източноазиатски комунизъм.До голяма степен натам го тласнаха и САЩ с недалновидната си и високомерна политика.Просто не очакваха Кастро да им се опълчи,мислеха го за поредния латинореволюционер/кандидат-диктатор - нарцис и хвалипръцко.Той обаче показа забележителна воля и сила,както и умения да лавира и не случайно режимът оцеля до ден днешен,което си е доста уникално.Нещо повече - на практика започна износ на революция,вече не с военни средства,а с идеи.Режимите на Моралес и Чавес определено са продукт и на станалото в Куба преди 50 години. Разбира се,малко по малко ще започне демократизация,която ще доведе до падането на режима.Според мен обаче,първо ще минат през "китайски" модел - т.е.политическа диктатура и частна собственост.

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

За контакти:

×
×
  • Create New...