Шпага
Потребител-
Брой отговори
4135 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
40
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Шпага
-
Ники, ето една статия по въпроса. Виж я, ако ти е любопитно: https://nauka.offnews.bg/news/Meditcina_21/Mozhem-li-da-se-doverim-na-mozaka-si-video_12383.html
-
Може би
-
Преди време попаднах на една много интересна статия, според която вече е експериментално установено, че "взимаме" решенията преди информацията да стигне до мозъците ни. Сега се опитах да намеря въпросната статия, но не успях. По-късно ще пробвам отново
-
Само си въобразяваме, че говорим за едно и също. Но всъщност имаме противоречиви представи дори за основните в спора понятия - вяра и религия. А често и не правим разлика межу тях.
-
Докато четях постингите на Atom - много интересни и даващи поводи за размисъл! - този пасаж ме накара да изпитам нещо като съчувствие към Бог: Адска скука трябва да е при това абсолютно ЗНАЕНЕ. И навярно само от желание за поне малко незнание-съмнение Той ни е създал такива - със свободна воля... в някакви рамки, разбира се. Тази свободна воля често ни прави нелогични, непредвидими, ексцентрични, а понякога и направо идиоти, а за Него това може би е някакъв вид разнообразяване в безкрая на безпространственото безвремие
-
За съжаление не е така. Вярата е преди всичко чувство, а чувствата не подлежат на "ръководство". Нямаме чак такава свобода: Избирам да вярвам или избирам да не вярвам, или днес избирам да вярвам, ама утре няма да вярвам...
-
Именно Че както се вижда някои от тях вече освирепяха
-
Може би вместо "отъждествява" трябваше да кажа "приравнява" или...? Или е по-правилно, когато става дума за наука, да заменим думата "вяра" с някоя, която да не дразни толкова Учените хора като Сканер например Дали вместо "вяра" да казваме "убеждение"? Или категорично НЕсъмнение?
-
Е, да, от тази гледна точка е крайно неубедително, даже нелепо. Според мен никак не е уместно да се отъждествява вярата в науката с вярата в Бог. В науката има както различни сфери, така и различни етапи. Хората на науката започват с догадки, идеи, предлоложения, разсъждения, експерименти, тълкуване на резултатите от тези експерименти и в крайна сметка придобиване на някакви знания, които им дават основание за вътрешно убеждение - т.е. за вяра, че са открили търсената истина. Накратко, можем да кажем, че вярата идва в науката чак накрая - след постигане на "знаенето". Но все пак и тази вяра, макар и породена вследствие на придобитите знания, е нещо свързано повече с емоциите, отколкото с разума. Защото разумът винаги си остава с някакви, макар и смътни съмнения. Така че вярата в науката никога не е безрезервна, за разлика от тази в Бог.
-
Но може би мозъкът ни вече е започнал да се престарава, спестявайки ни прекалено голяма част от "тоталната истина". Може би науката не винаги ни води "напред", като заменя въпросната истина с парченца от нея - все едно че ни я изсипва във вид на някакъв невъзможен за подреждане пъзел
-
Става дума, че ти "вменяваш" на битието сигурност, каквато то НЯМА. Приравняваш битието към математиката, просто защото за спора ти е удобно така. Сканер, ти съвсем се заплете. Не можеш да говориш за кражба на... нищо
-
Това условие е доста несигурно. Нали всеки момент някой може да ти купи шапка /каскет/ - за да те изненада - но като тръгне да ти го даде, някой да го открадне. Така че кофти се получава: 1. В един момент ти вярваш, че нямаш каскет, ама вече имаш. 2. В следващ момент някой гадняр ти открадва каскета... тоест, оставя те без каскет, докато ти наивно вярваш, че нямаш каскет. Уви, така е в битието - то по условие е несигурно Не е като в математиката.
-
Ти откъде знаеш дали е така? Или само на вяра се подпираш П.П. Съвършенството може ли да е НЕхармонично?
-
Ами ако казаното тук е вярно?
-
Логиката ви е неоспорима... или поне трудно оспорима. Мога да възразя само по "детайла", че е абсурдно да се говори за един народ, в случая сръбския, като за един човек, при това социопат и садист. По същия начин е абсурдно и когато за нас се говори като за "българинът бай Ганьо в казана" и прочие. Така или иначе, темата е страшно тягостна. Съжалявам, че я подхванах. Направих го от невежество и хаотични емоции. Благодаря на всички за мненията ви!
-
Прочетох повечето. Но със сигурност зад това "така сме решили" се таят съвсем други мотиви, които няма как да открием в стенограмите. Не възразявам срещу това, което сте написала, а срещу "благородните" подбуди, с които сме накичили това наше участие, въпреки че бихме могли да го избегнем... може би.
-
Щом самолетите са можели да си "намерят" маршрут и без наша помощ, не е ли някак несъответно - заради тяхното удобство ние завинаги да се обречем на ненавист от страна на съседите ни? При това, след като е пределно ясно, че именно тези, които са станали жертви на бомбардировките, всъщност нямат никаква вина за етническите зверства и изтребления. Всъщност ние не сме предоставили въздушните коридори - за изтегляне на самолетите СЛЕД бомбардировките - по някакви "цивилизационни" и "миротворчески" подбуди. Били сме притиснати да го направим, въпреки че в такава /съседска/ ситуация пълният неутралитет би бил най- разумният избор. Но какви биха били последствията за нас, ако бяхме отказали да съдействаме?
-
Да добавя: На Малоум частиците във вакрешетката са неподвижни по място, така че според неговата хипотеза обяснението "защо телата се движат по инерция" май би прозвучало значително по-правдоподобно
-
Сканер, това, което си написал, сигурно е вярно, но до една - доста размита - граница на реалността. Слизайки под тази граница обаче, стигаме до микроефекти, които може и да не са съществени за СТО или ОТО. Но имат голямо значение, ако ги свържем със свойствата на вакуума. За да съм по-ясна, ще дам пример. Ето, ти казваш: "Закон за инерциалната система е - тяло, на което не действат некомпенсирани сили, се движи по инерция." Но ако вземем предвид непрестанните и напълно хаотични квантови/вакуумни/ флуктуации, веднага ще стане очевидно, че на едно тяло винаги действат НЕкомпенсирани сили, поради което споменатият от теб "Закон за инерциалната система" всъщност е невалиден... или да кажем, просто "приблизителен". В контекста на сегашния ни разговор обаче тази приблизителност не върши работа. а
-
Добре. Но все пак когато една теория - в случая ТО - е приела движението по инерция за възможно, би било желателно тази теория да включва и обяснение "защо телата се движат по инерция".
-
Въпросът, който обсъждаме в момента, налага - теоретично - изключително голяма прецизност. Така че изразът "с добро приближение" тук не е подходящ. Да, във физиката е прието /и е много полезно/ да считаме, че "с добро приближение" има инерциални системи, но в случая това заличава фините детайли, проявяващи се на микро ниво и по-точно във вакума, сред който сме се залутали
-
Защо да няма - има. И това е, че физическите закони са еднакви във всяка отправна система. Т.е. в една система, в която един обект е в покой, за друга система той се движи, и това движение се нарича именно така - "движение по инерция" Това че вакуумът не може да служи за система за отчет няма нищо общо тук. Всъщност винаги има една система, в която обектът е в покой, и няма нито една друга система, в която този обект да се "движи по инерция". Така че как я виждаш яснотата... не е ясно
-
На мен ми се струва, че не е възможно да извърши такова деяние, ако не е социопат/психопат. Всъщност във всички ултранационалисти би трябвало да има нещо "социо-психопатично"... Сигурно сте права. Но бомбардировките над сръбските градове все пак ни научават на нещо, а именно на това как се "развиваме" - от око за око и зъб за зъб към геноцид за геноцид.
