КГ125

Че каракачанския гръцки ли е? За гръцко съзнание - не мисля, че го имат толкова много, но и да го имат, тяхна си работа.

Уви, извисена фигура в смутно време. А за изгарането на книгите, ако е вряно...

Абсолютно. Няма никаква лудост, или ако има, всички са луди (може би с изключение на западните демокрации, които са победители в междувоенния период). Германския народ с неговите ексцесии е луд, а например народите на Съветския съюз, с тяхната "световна революция" не са ли?

Кое отличава говоренето на "меко" и на "твърдо" в България. Не съм специалист, но фонетиката на източнобългарските говори е близка до руската, а на западните - до сръбската. За това ми беше въпроса в началото на темата.

И цялата тази граница, която преминава от север на юг през славянските народи и през средата на България, се е появила толкова късно? Дали има достатъчно аргументи за това?

Но показателни подробности за това на какво българското историческо съзнание гради основите си.

Исихазъм.

Пресилваш. Особено в исторически план.

Ами... засега не е фатално, но в бъдеще може да има страхотен морално - етичен проблем. Но то така се развива света, това е една от най-значимите теми на съвременната наука - наука и етика, ограничение на научния път от морални съображения, границата на ограниченията...

Хайде-хайде, две три... Поне 90 са, и то кое от кое по-добро, н`дей тъй скромно

А дано да успеят!!! Само да внимават после да не се насочат и към някой динозавър )

За съжаление, 90-тте години, особено началото им, бяха период на страхотен разпад на българската армия. Това беше част от процеса на разпад на българската държавност и в много голяма степен беше подтикван. И да, от това, което чувам, наистина атмосферата е била твърде неприятна, особено рухването след 1989 г. Дотогава БНА, макар да страдаше от разни проблеми, беше сравнително съхранена институция. Но не мисля, че от професионалист не може да се очаква дух. Дух може да се очаква от всеки. От това, което се случва при участието извън България, пък и вътре (ето ви конкретния пример с поведението на двамата пилоти), може да се направи извода, че проблемите са другаде (в количествата и в остарялото въоръжение според мен), но не в духа (е, казвам го общо погледнато, отвън като гражданин).

А, да, разбира се, че е осъзнат.

До окултизъм не, но и до известен мистицизъм в народопсихологията - със сигурност.

Извинете, може лаически да се изказвам в 11 през нощта, но българското име Ганчо, Ганю, Гани дали има връзка с всичко това, за което пишет по-горе?

Като се замисля, тези филми са за кинематографичната (т.е. тази на движещите се образи) култура на цивилизацяита като първите пергаменти за книжнината... Специално благодаря на Тироглифос!

Пък аз на руската и американска, бе то всъщност на цялата научна фантастика.... от бр.Стругацки, Кир Буличов, Евгений Гуляковски, та до Робърт Шекли, Дейвид Брин и Итало Калвино. В България - Петър Бобев, Светослав Славчев, Любомир Николов и Любен Дилов - баща. А най-чудното е, внимавайте сега - преди 1944 г. - Светослав Минков и Георги Илиев. Запомнете тези имена. Това беше жанр, казвам ви! http://bgf.zavinagi.org/index.php/О-Корс http://bg.wikipedia.org/wiki/Светослав_Минков http://bgf.zavinagi.org/index.php/Георги_Илиев

Ето докъде всъщност водят тези подходи!

Хайде, хайде. Че същите тези черти са присъщи и на източния строй... ПСВ съдържа в причините си средата на бързо развиващата се индустриална цивилизация, но ВСВ си има съвършено други причини, нямащи нищо общо с никакъв капитализъм. Всъщност тя има много общо със социализма.

:good: Адмирации и от мен и успехи!!!

Не знаем дали щеше. От друга страна, тогавашна Западна Европа не е толкова варварска, колкото сме свикнали да я мислим. Точно тогава почва възходът й.

Давайте конкретно и коректно информацията. Не всички знаем де да четем. Наистина, езикът не се нарича славянски в средновековието, нали? Доколкото аз знам, акад. Лихачов например го нарича точно старобългарски и то отхвърляйки "старославянски". Това първо, второ - да речем, че Кирил и Методий са го наложили пред папата като четвърти каноничен език. Но защо нямаме данни за налагането му в България?

Чудно, мерси

Е вярно, така е. Но пък ако го нямаше Версай, нямаше да има нацизъм. С комунизма е по-сложно, защото той се развива по-на изток.

Като гледам темата, ми се иска да погледнем малко по-отдалеч и по-нашироко. Видно е, че става дума за частен исторически случай на иранското политическо и културно пространство. Обаче какво можем да кажем за полседното, как можем да го характеризираме, къде можем да му сложим границите и взъздействията във времето и във околоното пространство? Каква е същността на обществено-икономическото устройство и какви са му динамичните характеристики, по-човешки казано какво се случва с него? Каквко се случва в иранското плато и докъде стига? ПП знам, че звучи общо, ама 1 и половина е ....