КГ125

А, разбира се, това да. Макар, че с това "хората са си вярвали" знаеш ли какъв огромен въпрос поставяш??? От една страна, това е време на религия, без религия няма светоусещане и космогония, и традици и всичко, а без това няма свят направо. И ето, че владетелят сменя бога.... Той и елитът му вярвали ли са в него? В стария? А в новия? Ето пример как обективната историческа необходимост ги изважда от рамката на това, което по-късно ще бъде наречено заблуда, и ги прави прагматици. И наистина - прави се пред папата, че не знае кой го е кръстил

Хм, да, но хората пътуват и комуникират. Не всички, но то стига 1 на сто, да разказва вечер край огньовете или борината в кръчмата или където и да си представите. После, има контакти между народите. Точно във Велбъжд сърбите са на един хвърлей, минават и пътища. Има и войни, в които всички отишли, а те не са малко, с удивление виждат чужденец. Има и контакти на държавно или феодално ниво, а информацията за тях не остава в двореца или крепостта. Информация има. Има и нашествия, когато с удивление виждаш, как някакви абсолютно различни изроди тръгват да те колят. Пък и царят ти пише по камъните в 11 век "българин родом". Или - ограниченията са когато има ограничено обществено или лично пространство. Това за средновековието е естествено, но пък и този период не е лишен от социална динамика и културна комуникация. Все нещо до масовото съзнание стига. Сега да не знаят кой им е царя?

Разумно. Но от друга страна, те и приказките на Андерсен са фантастични, а какви неща възпитават. В израстването си личността трябва да мине според мен през това, да възприеме тази символика и дълбокият й етичен заряд, да осъзнае традицията си. И после вече да осмисли, в резултат пък на модерното образование, мястото в обществото. Така би било много по-добре, отколкото ако го няма. Защото погледнато конкретно, всички участ своята религия/традиция в България, само българчетата - не.... Да, в часа по вероучение ще му разкажат основите на християнството. Да, би трябвало друг внимателно да му обясни, че това е традиция от 2000 г. и че обществото е извървяло историческия си път, че от 300 години цъфти градинаната на разума и знанието, че науката стига все по-далеч, но.. и че в основатана европейската цивилизация стоят християнството, ренесанса и римската държавност, например. Може да е сложно, но е правилно. Естествено, много е важно да се набляга на образователния, а не на конфесионалния момент. За последния следва да си важат всички закони и принципи на светската държава.

Тия луди ли са, откачиха ли, дрогираха ли се? Или е време от съкращението да се махне едно "О" и окончателно да заприличат на предшественика си...

Е, аз имах предвид конкретните ти въпроси.

Но това е на запад, нали? Може би продукт на свръхраздробяването. Все пак самоидентификацията следва институциите. Като си крепостен на граф Болконский, може и да не знаеш, че си руснак, но това според мен важи само за най-застреляните селяни... А и... аз малко се съмнявам в тия констатации. Хората комуникират. Ако става дума за някакви райони като село Бов в България, дето до него водела само една пътека до края на 19-ти век, може би, но за цели области..??

Tези въпроси са към папата и са част от играта на Борис между папата и патриарха. Не са свободни на Глишев съчиненията, естествено, че Борис се прави на гръмнат като задава някои от тях.

Това така или иначе не е в традицията на българите. Като се жениш, да решаваш предварително с жена си какво ще стане...когато се разведете.

Чудесен текст! Да видим продължението.

Вярно. Но препоръка да я раздуваме, при това с този текст, просто няма. Не-ма. Аспарух е проявил художествено творчество

Добре, но в ранното средновековие на Изток особено, тук при нас, също определящо е етническото. С или без държава, основните субекти на събитийността са народи, етноси. Не е ли тъй? Или, както Алвата казва, етносите са си от край време, въпросът е в степента на участието им. Е, аз смятам, че тя винаги е била висока, като изключим Късното Средновековие на Запад или империите. Империите са многонародни, това е ясно. Но народите, като съвкупност от традиции, език или диалекти, съзнание за общност, са за мене основния исторически субект, дори и в тези по-ранни, преднационални периоди, които разглеждаме тука. Да се отричат мисля, че е прекалено. Това е някакъв странен модел на средновековното общество, в което хората не знаят нищо извън селото си... Не мисля, че е реален.

И то без никой никого да кара насила

Хм, че това интервю всъщност сочи картина, близка до тази, която исторически се очертава според мен. Т.е. с антропологични данни доказва нещо, което виждаме и чрез други методи. Въпросът е в съотношението на няколкото елемента, които той сочи.

Тази част от традиията децата трябва да знаят. Тези, които не са от масовото изповедание, но от друго традиционно също. Няма значение дали и кой е атеист, на тия години никой не знае какъв е. Така, както всички изучават физика, пък после може и цигулари да станат. Въпрос на такт и умно организиране на премдмета. Разбира се, религиозността или нерелигиозността трябва да бъдат натрапвани толкова, колкото и музикалността и немузикалността в часовете по пеене. Тези, които се опасяват от ислямизация просто трябва да знаят, че нищо от това, което би се преподавало в едно българско държавно училище може да доведе до нещо такова. Виж когато нещата са извън държавната система, тогава имате гаранция за възможна алиенизация на "малките" традиции и религии.

А кой е договорът?

От това, което чета за тях, виждам, че не са достатъчно тюркски.

А стига бе! Пък аз знам за едни класифицирани документи, които казват, че всичко това не е така. ) Айде стига с тия бъзици. Няма документи, от които си преписал тези неща. ОК. Лошо няма, подходът в текста е любопитен за една журналистическа статия. Само не опитвай да ни подвеждаш пак.

Нима не си го нарушил, като си ги посочил? ОК, но според мен такива текстове не съществуват в документите. Но хайде, нищо.

Не, посочил си само някакви заглавия. Не би трябвало да е трудно, нали си ги копирал скоро. Дай да сравня с оригиналите, моля ти се.

Ясно, ОК. Това е друго нещо. Би ли посочил откъде компилира отделните части? От кои отделни документи?

Sic transit gloria mundi...

http://newsru.com/world/27sep2010/un_general.html След последното си посещение в Китай ;) ;) ;) , Любимият вожд предава щафетата на сина си. За страна като Северна Корея това е революция. Никак няма да се учудя, ако китайският път бъде повторен там, но за успеха съм умерен песимист.

в такъв случай, явно етносът е нещо, създадено през късното средновековие. Тъй ли? И казваш това, след като 99% от всички държави на ранното средновековие носят имена на народи?

На политика циклиш ти, защото представяш някогашните тоталитарни младежки организации като голям позитивен пример. Да, по идея са. И бяха понякога добра среда поради факта, че там се събираха деца и младежи. Но си забравил отвратителната им символика, глупавите превземки и досадата, с която децата ходеха там по задължение. Хитлерюгенд 2

Хубаво, ама в неславянския български нали почти няма тюркски думи? А за бъкането - не остават, но на юг май остават? Пък и какви тюрки са хуните, знае ли се със сигурност? "Родения от небето и земята, издигнатият от слънцето и луната велик хунски шан-юй..."