Кухулин

Това ще го разберем, като избистрят кантовата гравитация. Дотогава тия "маси в гравитационно поле" нямат много смисъл.

Моето мнение е, че за да са ефективни тези процеси, трябва да се платят с кръв. Пример за подобен преход е Френската революция. В този смисъл вероятно си прав - повече етнически нации като изходен материал може би ще означава повече кръв.

Ами виж Япония.

Това е вярно, обаче ключовият въпрос е "защо има такива елементи". А един от възможните отговори е значителното геополитическо влияние на някои граждански нации в миналото и днес... Всичко е относително на този свят. Може да се окаже, че проблемните моменти са именно в етническите нации. Или в нациите по принцип, към което мнение се придържам и аз.

Това, хм, не се отнася само до електрона в атомите. Отнася се за всичко. И все пак нещата съществуват.

Освен когато става дума за енергии...

Реших да се допитам до висшия разум и получих някаква много авангардна лекция: Is it possible to transform ethnic nation to civic nation? ChatGPT Yes, it is possible to transform an ethnic nation into a civic nation, although the process can be complex and challenging. Let's first clarify the terms: Ethnic Nation: An ethnic nation is defined by a shared ethnicity, culture, language, history, and often a sense of common ancestry. Membership in an ethnic nation is typically determined by one's birth or heritage. Civic Nation: A civic nation is based on shared values, principles, and a commitment to a set of laws and institutions. Membership in a civic nation is typically open to anyone who is willing to adopt these values and participate in the nation's civic life, regardless of their ethnic background. The transformation from an ethnic nation to a civic nation involves shifting the basis of national identity from ethnicity to shared citizenship and values. This process can involve several steps: Legal and Political Reforms: Introducing legal and political reforms that emphasize equal rights and opportunities for all citizens, regardless of their ethnic background. This might involve changes to the constitution, anti-discrimination laws, and policies that promote inclusivity. Education and Cultural Integration: Implementing educational programs that teach civic values, history, and the principles of the nation. This helps in creating a shared understanding of citizenship and identity among diverse groups. Media and Public Discourse: Encouraging a shift in media narratives and public discourse to promote a sense of belonging based on shared civic values rather than ethnicity. Symbolism and National Icons: Reevaluating and possibly changing national symbols and icons to reflect the diversity and inclusivity of the civic nation. Economic and Social Integration: Fostering economic and social opportunities for all citizens, regardless of their ethnic background, to promote a sense of shared destiny and common interests. Political Participation: Encouraging diverse groups to participate in the political process, ensuring that the government represents and serves the interests of all citizens. Engagement and Dialogue: Promoting dialogue and engagement among different ethnic and cultural groups to address historical grievances and build mutual understanding. Generational Change: Over time, younger generations raised in the new civic framework will be more likely to identify with the civic nation rather than the previous ethnic identity. It's important to note that transforming from an ethnic nation to a civic nation can be met with resistance from various quarters. Some people might be attached to their ethnic identity and feel uneasy about such changes. Balancing the preservation of cultural heritage with the promotion of civic values is a delicate process. Ultimately, the success of this transformation depends on the commitment of the government, civil society, and the population at large to embrace inclusivity, diversity, and shared citizenship. It's a long-term endeavor that requires careful planning, open dialogue, and continuous efforts to build a stronger and more united nation. Чудя се дали да не платим $20 месечно и да го направим министър-председател

Е, завръщане. Може пък друг електрон да запълни дупката, оставена от предния. Но не разбирам това какво отношение има към проблема за високите скорости.

Засега консенсусът е да не му се позволява такава волност. Иначе кой знае какви цели ще си постави. Особено в областта на въоръженията. Генерално проблемът е, че хората все още не разполагат с математически апарат за прогнозиране на процесите в невронните мрежи. Само проба-грешка и то с помощта на други невронни мрежи. Като се научим да управляваме тези неща, може и да му отвържем каишката.

Аз мисля, че всеки психически здрав човек ще се съгласи с теб - квантовата механика е доста странна работа. Впрочем, от твоя линк: https://en.wikipedia.org/wiki/Atomic_orbital#Relativistic_effects

Ще падат, ако на долната орбита има свободни места. https://en.wikipedia.org/wiki/Electron_shell#Number_of_electrons_in_each_shell

Това, уважаеми Евристей, е във висша степен интересен етнологически казус

По този въпрос мога да цитирам уикито: Хердер говори за Volk, образуван около общ език — пазител и носител на общото наследство. Тази идея играе ръководна роля в по-нататъшното развитие на европейския национализъм от XIX век и се появява отново и отново в бурната история на европейската политика. Хердер, който е повече загрижен за културата, отколкото за политиката,[2] "очевидно вярва, че ако всеки Volk може да бъде нация само по себе си, всички вечно биха живели щастливо помежду си и в разбирателство с другите". Мистичността на германския Volk, така страстно прегърната от него, в крайна сметка става, както той не е могъл и да мечтае в своя свят, водещият дух на Хитлеровия райх. https://bg.wikipedia.org/wiki/Йохан_Готфрид_фон_Хердер Тъй че ако някъде чуеш да се говори за опазване на езиковото наследство, имай едно наум

Щяха да излъчват кванти, ако има по-ниска свободна орбита. А то няма... Както и да го наречем, факт е, че без релативистки корекции уравнението на Шрьодингер не работи за тези електрони. https://en.wikipedia.org/wiki/Relativistic_quantum_chemistry

Коптите са типичен етнос. Именно етническите им характеристики ги обособяват в рамките на християнската общност. За богомилите не знам, но виж - катарите... твърде вероятно.

Според мен може да съществува "религиозна нация", но при много специфични условия. Проблемът е, че религиите бързо "набухват" с всякакви идейни течения и секти, съответно общностите губят кохерентност. При това положение други лоялности взимат връх, а религията е просто фон или, да кажем, идеологическа основа. Но има особени случаи - примерно ранният ислям в периода на Праведния халифат. Може би евреите през Средновековието, въпреки че при тях присъства и етническа спойка. Може би днешен Иран в някаква степен. Но не и такива шарени империи като Византийската и Османската. При тях идеологията е религиозна, но лоялностите...

Няма нуджа да ускоряваме атомите до светлинни скорости. Дори да са в покой, с увеличаване заряда на ядрото се увеличава и скоростта на електроните. Доста бързо стават релативистки. Съответно масата им се вдига, а орбитите им се свиват. И така, докато минат на нова орбита. А химията започва да става шантава...

Това са религиозни империи. Византийската накрая почва да добива чисто гръцки оттенък и ако се беше задържала още век-два, сигурно щеше да са обособи византийска нация. А така - гръцка, като нашата.

Така е, но самият Паисий намеква, че зад чисто езиковата идентичност се крие още нещо. Според него българите се срамуват "да се нарекат българи", а срамът не е лингвистично явление. Някога в миналото не са се срамували, а може би са били горди от своята езикова принадлежност. За съжаление в изворите не може да се долови такова самоосъзнаване като общност на езиков принцип, да не говорим за доминиране над останалите нива (особено религиозното). Но това може би е проблем на изворите.

Явно не играе директна роля, но може би заради нея се съхранява българската идентичност в първите векове от османското владичество. А може би не.

Ако приемем тази трактовка върху данните на ИИ, следва въпросът: а защо в българския списък липсват средновековни фигури? Тук се връщаме на мнението ти от предната страница: Друг вариант е да търсим разлика в дефинициите за "национален герой" в българския, сръбския и руския национален модел. За руския ясно, но ми се струва, че в един сравнителен анализ между сръбския и българския има хляб. В науката отдавна седи въпросът съществувала ли е българска средновековна нация, не е ли съществувала... Бъдещото поколение може да впрегне ИИ в изследванията

Реших да се възползвам от новите технологии по въпроса за националните герои. Според мен отговорите на ИИ са доста показателни: Who is the greatest Bulgarian national hero? ChatGPT The question of who the greatest Bulgarian national hero is can be subjective and may vary depending on individual opinions, historical contexts, and cultural influences. Different individuals and groups might have different criteria for what makes a hero "the greatest." That being said, there are a few figures who are often considered among the most significant Bulgarian national heroes due to their impact on Bulgarian history and identity: Vasil Levski: Vasil Levski is often regarded as one of the greatest Bulgarian national heroes. He is celebrated for his leadership in organizing the Bulgarian national liberation movement against Ottoman rule. Levski's efforts to unite the Bulgarian people and lead them towards independence have earned him a place of honor in Bulgarian history and folklore. Hristo Botev: Hristo Botev is another revered Bulgarian national hero. As a poet, journalist, and revolutionary, Botev used his writings to inspire and rally Bulgarians in their struggle against Ottoman oppression. His courage and dedication to the cause of freedom have solidified his legacy as a symbol of national pride. Georgi Rakovski: Georgi Rakovski is considered a founding father of the Bulgarian national liberation movement. His contributions as a revolutionary, writer, and ideologue have left a lasting impact on the development of Bulgarian national consciousness. Bacho Kiro: Bacho Kiro's role in the April Uprising of 1876, an attempted rebellion against Ottoman rule, has made him a symbol of Bulgarian resistance. His bravery and commitment to the cause of independence have earned him a place among Bulgaria's national heroes. Vassil Aprilov: Vassil Aprilov (1789–1847) was an educational reformer, philanthropist, and founder of the first modern Bulgarian secular school in Gabrovo. His efforts to improve education and literacy in Bulgaria have earned him recognition as a key figure in the cultural development of the nation. Ultimately, the determination of the greatest Bulgarian national hero can be influenced by historical narratives, cultural values, and individual perspectives. These figures, among others, have made significant contributions to Bulgaria's history, culture, and struggle for independence, and they continue to be celebrated as heroes in the eyes of many Bulgarians. Who is the greatest Serbian national hero? ChatGPT The question of who the greatest Serbian national hero is can be subjective and may vary depending on individual opinions, historical contexts, and cultural influences. Different individuals and groups might have different criteria for what makes a hero "the greatest." That being said, there are a few figures who are often considered among the most significant Serbian national heroes due to their impact on Serbian history and identity: Prince Lazar Hrebeljanović: Prince Lazar, who led the Serbs in the pivotal Battle of Kosovo in 1389, is often regarded as one of the greatest Serbian national heroes. His leadership and sacrifice in the face of the Ottoman threat have made him a symbol of national pride and resistance against foreign domination. Karađorđe Petrović: Karađorđe, the leader of the First Serbian Uprising against the Ottoman Empire in the early 19th century, played a critical role in the reassertion of Serbian autonomy and statehood. His efforts paved the way for modern Serbian state-building. Nikola Tesla: While not a traditional military hero, Nikola Tesla's scientific and technological contributions have earned him iconic status both in Serbia and around the world. His pioneering work in electricity and technology has left an enduring legacy that continues to inspire generations. Draža Mihailović: Draža Mihailović led the Chetnik resistance movement during World War II, aiming to resist both the occupying Axis forces and the communist Partisans. His legacy is complex, with supporters viewing him as a hero of anti-communist resistance. Stefan Nemanja: As the founder of the Nemanjić dynasty, Stefan Nemanja played a crucial role in the establishment and consolidation of the medieval Serbian state. He is often credited with laying the foundations for the Serbian Orthodox Church and contributing to the cultural and political development of Serbia. Vuk Karadžić: While not a traditional hero in the military sense, Vuk Karadžić is celebrated for his monumental work in reforming the Serbian language and literature. His efforts in standardizing the language and collecting folk tales and songs have had a lasting impact on Serbian culture and identity. Ultimately, the choice of the greatest Serbian national hero is a matter of personal and cultural perspective, and different people may hold different figures in high regard based on their own values, historical interpretations, and societal influences. Who is the greatest Russian national hero? ChatGPT The designation of the "greatest" Russian national hero can be subjective and may vary based on individual opinions, historical contexts, and cultural influences. Russia has a rich history with numerous figures who are celebrated as national heroes for their contributions to the nation's identity, culture, and historical development. Here are a few figures often regarded as some of the greatest Russian national heroes: Alexander Nevsky (1220–1263): Alexander Nevsky is a legendary figure in Russian history, known for his military leadership and defense of the Russian lands against Mongol invasions. He is particularly celebrated for his victory over the Teutonic Knights in the Battle on the Ice, which prevented the western expansion of the Teutonic Order into Russia. Peter the Great (1672–1725): Peter the Great is a transformative figure in Russian history. He modernized Russia's military, government, and culture, opening the country to European influences. His efforts helped shape Russia into a major European power and laid the foundation for its imperial ambitions. Yuri Gagarin (1934–1968): Yuri Gagarin became the first human to travel into space in 1961, marking a significant achievement in the space race and earning him worldwide recognition. His feat brought immense pride to the Soviet Union and remains a symbol of human exploration and achievement. Catherine the Great (1729–1796): Catherine II, also known as Catherine the Great, is one of Russia's most prominent monarchs. Her reign saw significant territorial expansion, cultural developments, and administrative reforms that modernized various aspects of Russian society. Mikhail Lermontov (1814–1841): Mikhail Lermontov, a poet and writer, is celebrated for his contributions to Russian literature during the Romantic era. His works, such as the novel "A Hero of Our Time" and his poetry, are deeply ingrained in Russian literary and cultural heritage. Fyodor Dostoevsky (1821–1881): Fyodor Dostoevsky is one of the most renowned Russian novelists and philosophers. His works, including "Crime and Punishment," "The Brothers Karamazov," and "Notes from Underground," explore complex psychological and moral themes that continue to resonate with readers. Alexander Suvorov (1729–1800): Alexander Suvorov was a celebrated military commander known for his strategic brilliance and leadership in various campaigns. He achieved remarkable successes during wars against the Ottoman Empire and other European powers. These are just a few examples, and there are many more Russian figures who have had a profound impact on the nation's history, culture, and identity. The concept of the "greatest" national hero is complex and can vary based on different factors, including historical eras, cultural perspectives, and personal values.

С две думи: те са част от българската нация. Което не пречи да са част и от американската нация. Двете неща не се изключват.

Езиково думата "people" има съвсем различен произход от думата "народ", затова в толкова тънки нюанси трябва да се внимава с превода. А виж, "народ" и "нация" имат един и същи корен "раждам", но от различни езикови семества (славянски и латински).

Тук, разбира се, възниква въпросът - а българите в САЩ българи ли са? Или бесарабските българи, или разни други групи...