Last roman

също така имаме и доброволно обричане на смърт на римски граждани - един вид саможертва за благото на родината. Може би най-известният пример е от 295 г. пр. н. е., когато при Сентинум единият от консулите Публий Деций Мус се жертва, хвърляйки се в разгара на сражението, за да може омилостивените богове да дадат победа на римляните над обединените италийски и галски племена. Ето интересно четиво по този повод: http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1306571682

има, от 228 г. пр. н. е., покрай войните с келтите в Сев. Италия. Последното официално регистрирано заравяне на жива двойка чужденци е, след като кимврите унищожават 60 хил. римска армия в Южна Франция през 105 г. пр. н. е. А и ритуалното удушаване на вражеския вожд по време на триумфа също си е вид жертвоприношение. Последен спазил тази древна традиция е нашият приятел Цезар.

да, както казах, това се е правело само в есктренни ситуации.

В кризисни моменти римляните прибягват до истински жертвоприношения, а не munera. След разгрома при Кана, когато се очаквало твоят адаш да тръгне към Вечния град, моите хора заровили живи двама мъже и две жени /гърци и гали, т. е. чужденци/. Е, от 97 г. пр. н. е. официално всички форми на човешки жертвоприношения били забранени със закон.

а ето какво извадиха братушките от Нева преди няколко години: Реставриран си е и си седи като паметник.

ми да дигнат паметник на Кирил и Методий, к'во се ослушват.

Да си митологизираш корените е похват още от време оно. Ей го братята римляни, даже потомци на Еней се изкараха, само и само да ги приемат в елинистичния свят.

ако мислим логически не трябва да се спираме върху влечугите, а да се върнем към амфибиите, рибите, първите гръбначни, безгръбначни и така близо милиард години назад, когато при първите многоклетъчни организми възникнало половото размножаване с гамети. Но темата не е за този раздел.

уви, нашите 'избранници' са толкова жалки, че даже не можем да ги набедим за обсебени от тъмни сили.

според автохтонците обаче не сме някакви си конни азиатски народи, а най-обикновени траки. Иначе сходство в традициите /военни, културни, битови и пр./ между нас и японците не виждам. Народите ни са пълни противоположности. И по външност и по манталитет.

Сега последно, че съвсем се обърках - хан Аспарух монголец ли е или казак.

Още веднъж благодарско. Ще гледам да ги налазя в най-скоро време /особено за братята гърци/. Специално стилът му ми допада /чел съм 'Гравитационната гибел на Вселената'/. А в анализа му на историята на Рим ми хареса много факта, че не се предоверява на приукрасените описания на нравите на императорите, а ползва обективен подход. Друго си е различният поглед върху нещата.

Те даже и филм спретнаха тази година по темата.

Нищо ново - извънземните пак ни вързаха тенекия. Аз лично съм много разочарован и повече няма да контактувам с тях.

или ако обобщим - римската държава преследва християните главно по политически причини. Отказът на последните да изповядват формално императорския култ се възприема като измяна. Освен това християните се разглеждат като юдейска секта, а юдеите в Римската империя симпатизират на партите /също както и елинското население в Месопотамия е естествен съюзник на Рим/. Така че по обясними причини християните са гонени, защото създават държава в държавата. на по-късен етап, когато императорите преценяват, че Християнството отговаря на критериите им за унифицираща религия, те я налагат като официална. Получили власт, християните пък започват да преследват останалите култове, но по чисто религиозни причини /е и с цел да присвоят богатствата на 'конкуренцията' по този предлог/. Системните гонения и репресии срещу друговерците обаче са характерна черта за всички монотеистични религии.

Гоненията срещу християните по времето на Нерон пък изобщо не могат да се нарекат драстични, а по-скоро спорадични. Освен в Рим, никъде другаде нямаме репресии срещу тях. При това те се преследват не заради религиозните си убеждения, а са обвинени /основателно или не/ за подпалвачество. А това се наказва със смърт чрез разпъване на кръст, или на арената. За по-масови репресии срещу християните можем да говорим през периода 250-310 и то те не са системни, а се подемат от време на време основно в големите градски центрове. Но за това сме говорили на друго място. Нещата се обръщат окончателно при Теодосий и гоненията срещу друговерците по религиозни причини са повсеместни. Което естествено води до езическа реакция на запад, където традициите са все още силни. През 394 г. е потушен бунтът на аристокрацията в Рим, а нейният претендент за император /Евгений/ - елиминиран. Но всъщност разрушаването на храмовете, отнемането на имуществото на езичниците и забраната на изповядването на култовете /под страх от смъртно наказание/ започва на много по-ранен етап - още при Констант. А последните издихания на продължилото близо два века противопоставяне между Християнството /като официална религия/ и езичеството можем да отнесем към времената на Юстиниан, когато последният затваря Платоновата академия в Атина.

стига с тея римски кьорфишеци у Поднебесната империя.

Почитали са зимното слънцестоене и езическия бог Коло/Коляда в образа на слънчев младенец. Имат си и песнички даже /сходни с нашите/: http://krugv.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=48&Itemid=34

Което е много странно, защото и руснаците са празнували Коляда допреди 1917 г.: http://www.hrono.ru/religia/yazych/koljada.php

Ханибал, благодаря много за линковете. Не знаех, че Азимов е писал за Близкия изток. От историческите му опити - бях се ограничил само с римската му книга.

Никой не отрича приносът на Шумер към световната цивилизация. Имах предвид, че без римската култура, дообогатила и предала нататък елинистическото изкуство, то щеше да ни изглежда толкова чуждо, колкото и близкоизточното такова.

Антики и фалшификати: http://play.novatv.bg/play/259631/

Така е, Михов, всеки си има право на мнение, независимо от това дали съвпада с действителността или не. Надявам се, че си прочел цялата статия в Уикито, не само откъсите, които ти отърват.

И кое му 'се разбира', при положение, че първите модели на Калашников излизат към 46 г. Т. е. преди г-на Хуго Шмайзер да бъде привлечен към проекта? Дали консултантът Шмайзер има пръст в това е доста спорен въпрос /тъй като няма никакви оставени сведения по въпроса/. Абсолютно вероятно е, че Михаил Калашников е знаел за немския МР-43/44.Разглеждайки системата на Шмайзер той видял, как не трябва да бъде конструиран един автомат. Действително АК-47 има сходни контури с МР-43/44, както е и сходна концепцията за автоматично оръжие под междинен патрон /концепцията е на В. Г. Фёдоров/. Еднаквите очертания на цевта и газоотводната тръба идват от това, че и при двете схеми се използва автоматика, базирана на газоотвеждането, изобретена доста време преди появата на Шмайзер и Калашников. Основните разлики между двете системи e начинът на разглобяване и ударно-спускателният механизъм и схемата на заключване на затвора /ротационен болтов затвор заключващ се посредством бойни упори при АК-47 и клинов прекос при схемата на Шмайзер/. Разликите в кинематичните схеми са очевидни,което означава че твърденията за руска копирка са неуместни и несериозни. Така че ако обичаш, давай по-смислени коментари занапред.

айде да спреш да спамиш, м?