Църковна история

[monte christo 2280]

Лебедев А.П. Церковная историография в главных ее представителях с IV века по XX (1903).pdf

Данный труд профессора истории А.П.Лебедева посвящен исследованию развития самой церковной науки, как это развитие отразилось в конкретных сочинениях представителей этой науки. Автор разделил книгу на два больших отдела. Первый отдел посвящен греческой церковной историографии с IV по VI век. Второй отдел - исследование развития новоевропейской церковно-исторической науки на Западе (прежде всего в Германии): "Магдебургские центурии", "Анналы" Барония, труды Г.Арнольда, Августа Неандера, Ф.Баура, А.Гарнака и многих других. Отдельно А.П. Лебедев рассматривает достижения русской церковно-исторической науки.
Научная значимость труда профессора Лебедева очевидна и по сей день. Всякому, исследующему развитие церковно-исторической науки, он даст необходимый материал для изучения. В этом отношении книга написана на основе скрупулезного научного анализа.
Для специалистов, занимающихся исследованием древнеримской, византийской, западной и отечественной церковной историографии, церковного источниковедения, некоторых аспектов истории Православной Церкви, историей Вселенских Соборов, агиологией, патрологией, всеобщей истории, византологией, для филологов, изучающих древнеримскую и византийскую историческую литературу. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.

Лебедев А.П. Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в греко-римском мире при Константине Великом (2006).djvu

Книга "Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства..." до сих пор не утратила своего научного значения. На строго научном материале, с привлечением мученических актов первых веков христианской истории, живым и ясным языком автор рассказывает и показывает историю всех основных, главных и самых трагических гонений христиан со стороны римских императоров. Пытаясь понять причину и поводы для гонений, А.П.Лебедев высказывает собственное понимание истории христианской Церкви, показывает всю неоднозначность этого явления - его благо для первоначальных христиан и его последствия.
Для специалистов, занимающихся исследованием первохристианской общины, истории гонений на христиан в Римской империи, общей церковной истории, агиологии, патрологии, пастырского богословия, православной апологетики, всеобщей истории. Для филологов, занимающихся чтением раннехристианских исторических и литературных памятников, для культурологов, религиоведов, философов. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.

Лебедев А.П. История Вселенских Соборов. Часть 1. Вселенские Соборы IV и V веков (1896).pdf

Алексей Петрович Лебедев - профессор Московской Духовной академии и Московского университета, многие годы читавший курс церковной истории, преимущественно древней Вселенской и Византийской церкви. Его имя впервые стало широко известно именно после издания "Вселенских соборов IV и V вв.". Эта книга принесла А.П.Лебедеву не только степень доктора богословия, но и поставила в один ряд с выдающимися русскими историками Церкви, оставила глубокий след в российской церковно-исторической науке.
Исследование о первых Вселенских соборах написано увлекательным и доступным языком, с привлечением новейшей на то время научной литературы, с обширными богословскими и культурно-историческими экскурсами в существо христологических споров, с непоколебимой верой в истинность восторжествовавшего Православия. Книга ни в коей мере не утратила своей актуальности и научной пользы для современного читателя, интересующегося богословием и историей древней Церкви.
Для специалистов, занимающихся исследованием истории Православной Церкви, истории Вселенских Соборов, догматического богословия, экклезиологии, агиологии, патрологии, всеобщей истории. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов, а также для всех интересующихся святоотеческим богословием и историей Древней Церкви.

Лебедев А.П. История Вселенских Соборов. Часть 2. Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков (1897).pdf

Алексей Петрович Лебедев (1845-1908) - выдающийся русский историк Церкви, автор многочисленных трудов и исследований, интерес к которым и научная их значимость сохранились и для нашего времени. "Вселенские соборы VI, VII и VIII вв." посвящены истории борьбы Вселенской церкви с ересями монофизитства, монофелитства и иконоборчества, временное преуспеяние которых не смогло превозмочь соборного разума Церкви под водительством Св. Духа и конечного торжества Православия.
Ярко и живо, с привлечением широкого материала источников, с использованием достижений современной автору церковно-исторической науки описаны соборные деяния и судьбы главных подвижников Православия - преп. Максима Исповедника, св. Мартина, папы римского, преп. Феодора Студита и многих других. Книга привлечет несомненное внимание всех интересующихся историей древней Церкви и догматическими спорами эпохи Вселенских соборов.

[monte christo 2280]

Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках (1900).pdf

Книга посвящена изображению борьбы между константинопольскими патриархами и римскими папами, стремившимися подчинить себе всю Вселенскую Церковь. Главное содержание книги - противостояние двух церковных партий: игнатианской и фотианской, по имени главных их вождей. Именно эта борьба, по мнению А.П.Лебедева, оказала большое влияние на разделение церквей.
Изложение материала идет в хронологической последовательности. Книга снабжена комментариями и списком новейшей литературы по данным вопросам.

Лебедев А.П. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви в IX, X и XI веках. От конца иконоборческих споров, 842 г., до начала крестовых походов - 1096 г. (1902).pdf

Книга профессора церковной истории А. П. Лебедева, написанная на основе глубокого изучения источников и привлечения солидной научной литературы, рассказывает о внутренней истории Византийской церкви от конца иконоборчества (842 г.) до первого Крестового похода (1096 г.). Автор поставил целью в доступной форме рассказать историю Византийской церкви за два с половиной века во всех ее проявлениях. В первом разделе рассматривается отношение Церкви, государства и византийского общества между собой. Отдельно изучается вопрос о предыстории разделения Церкви на Западную и Восточную. Во втором разделе речь идет о материальном и нравственном положении духовенства и мирян в Империи. Наконец, отдельный большой раздел автор посвятил подробному освещению проблем византийской образованности в IX-XI вв. вообще и богословской науки и литературы в частности. При этом рассказывается об организации и функционировании богословских школ. В качестве приложения печатаются две статьи А. П. Лебедева "Царствование императора Никифора Фоки в церковно-историческом отношении" и "Церковь Византийская и Римская в их взаимных обрядовых и догматических спорах".
Издание заново отредактировано, снабжено указателями, хронологическими таблицами и является продолжением публикации основных трудов выдающегося русского церковного историка.

[monte christo 2280]

Лебедев А.П. Исторические очерки состояния Византийско-Восточной Церкви от конца XI до середины XV века. От начала крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г. (1998).djvu

Эта книга проф. А. П. Лебедева является логическим продолжением его труда по истории Византийской церкви в IX-XI вв. Следуя тому же плану, что и в предыдущей книге, автор ставит целью осветить религиозную жизнь византийского общества на протяжении четырех веков. Это был очень сложный период в истории Византии. С одной стороны, происходит упадок ее политического значения и уровня государственной жизни, а с другой стороны — это период подъема византийской культуры и образования (так называемые «комниновское» и «палеологовское» возрождение). А. П. Лебедев рассматривает внутреннюю жизнь Византийской церкви во всех ее аспектах — отношения между Церковью и государством в теории и на практике, нравственное состояние общества в данный период, состояние византийского образования, материальное и нравственное положение клира. Яркие характеристики императоров и константинопольских патриархов значительно оживляют исследование.
Это труд, как и все произведения А. П. Лебедева, имеет под собой солидную научную основу в виде русских и зарубежных исследований, и основан на серьезном анализе разных источников. Он написан живым научным языком и будет интересен как специалистам по истории Византии и Византийской церкви, так и широкому кругу читателей.

Лебедев А.П. История Греко-Восточной церкви под властью турок. От падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времени (1903).pdf

"История Греко-восточной церкви под властью турок" - капитальный труд А. П. Лебедева, первая и чуть ли не до сих пор единственная история православных греков под властью турок. Лебедев подробно рассматривает источники этой истории; взаимные отношения Османской империи, церковной иерархии и христианского народа друг к другу; историю Константинопольского Патриархата под властью турок: материальное и нравственное его состояние, его церковно-общественную деятельность; общеобразовательные и духовные школы в этот период; отношения с католицизмом и протестантизмом; религиозную жизнь и нравы народа. В конце Лебедев приводит краткие сведения об Александрийском, Антиохийском и Иерусалимском патриархатах.
Один из критических отзывов о книге профессора А. П. Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А. П. Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками. Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Проф. А. П. Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896. Т. III. С. 680).

[monte christo 2280]

Лебедев А.П. Церковно-исторические повествования общедоступного содержания и изложения (1903).pdf

"Церковно-исторические повествования..." - одна из самых необычных книг во всем богатом и разностороннем творчестве замечательного русского историка Церкви, большого ученого и неутомимого популяризатора церковно-исторической науки, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908). Необычность этой книги заключается в ее популярности, многообразии затрагиваемых тем и назидательности для читателей. Когда большой ученый пишет книгу, доступную для широкой публики, но при этом остается на уровне современной ему науки, и когда книга действительно читается легко и увлекательно - это большая редкость. Но именно это и удалось профессору А.П.Лебедеву. Домашняя и семейная жизнь древних христиан, обращение императора Константина Великого в христианство, борьба Церкви со зрелищами и азартными играми, церковная благотворительность и паломничество во Св.Землю, первые христианские аскеты и первые христианские школы, трагическая судьба св. Иоанна Златоуста и многое другое стало предметом общедоступного содержания и изложения маститого ученого. Неслучайно эта работа была первоначально опубликована в журнале "Душеполезное Чтение". Чтение действительно и занимательное, и душеполезное.

Лебедев А.П. Духовенство древней Вселенской церкви (от времен апостольских до IX века). Исторические очерки (1905).pdf

Работа А.П. Лебедева "Духовенство древней Вселенской Церкви от времен апостольских до X века" до сих пор является непревзойденным исследованием о происхождении и развитии на протяжении первых девяти веков церковных чинов и должностей. Содержание книги поделено на три крупных отдела.
Первый отдел освещает историю организации духовных должностей. Церковная иерархия в историческом развитии претерпела в свою древнюю пору очень важные изменения. Автор вначале говорит о харизматических учителях первенствующей Церкви I и II вв. Он дает общую характеристику апостолов, пророков и дидаскалов; разбирает их задачи и отличия, причины их исчезновения. Далее А.П. Лебедев рассказывает о взаимоотношениях епископа и дьякона в древности, пресвитерах и нижних членах клира в первые века христианства.
Второй отдел посвящен вопросу о властях. Здесь рассказывается о взаимных отношениях духовенства и народа во II и III вв., большом значении мирян в управлении делами Церкви в I и II вв.; кризисе в этом вопросе, который имел место в III столетии. Автор говорит о дальнейшем выделении клира из ряда мирян, освещает историю вопроса о браке и безбрачии духовенства в древней Церкви, его различном решении на Востоке и Западе. Дается характеристика епископского управления Церковью, рассказывается о происхождении митрополичьей и патриаршеской систем управления, появлении соборной формы управления. Дается представление об историческом развитии иерархического римского приматства. В заключение второго отдела говорится о Вселенских соборах как высшей форме церковного управления.
В третьем отделе освещается бытовая сторона древнего духовенства. Здесь говорится о способах образования духовенства и его интеллектуальном развитии, его нравственном и материальном состоянии в разное время.
В приложениях говорится о вселенских миссионерах II в. и их преемниках, а также о происхождении актов Вселенских соборов.

[monte christo 2280]

Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX в. (2001).djvu

Издаваемая книга профессора А.П.Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А.П.Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX-XI вв. А.П.Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников. Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Лебедев А.П. Братья Господни. Исследования по истории древней Церкви (2010).djvu

Сборник работ по истории древней Церкви (преимущественно апостольского периода и эпохи первых Вселенских соборов) под общим названием "Братья Господни" принадлежит перу замечательного русского историка Церкви, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Императорского Московского университета Алексея Петровича Лебедева (2 марта 1845 — 14 июля 1908) . Огромная церковно-историческая эрудиция и разнообразие творческих интересов позволяли А.П.Лебедеву всегда находиться на самом высоком научном уровне в своих исследованиях, будь это разыскания в области евангельской истории о братьях Господних или рассмотрение профессии церковного писателя в первые века христианской эры, быт и нравы апостольского времени, происхождение церковной иерархии, критический обзор новейших западных работ по истории древней Церкви и многое другое. Каждый читатель этой книги найдет для себя то, что ему наиболее интересно.

Лебедев А.П. Споры об Апостольском символе. История догматов. Исследования по истории древней Церкви (2004).djvu

Сборник работ по истории древней Церкви под общим названием "Споры об Апостольском символе. История догматов" принадлежит перу выдающегося русского церковного историка Алексея Петровича Лебедева (1845-1908). Профессор Московской Духовной академии, заслуженный профессор Московского университета, он одинаково блестяще совмещал в себе таланты большого ученого и вдумчивого критика. Все его работы, впервые собранные в подобном составе и малоизвестные даже специалистам по причине их разбросанности в различных духовных журналах, посвящены одной теме - воссозданию подлинного облика исторического Православия. Защищая Православную Церковь от нападок немецкой протестантской богословской науки, А.П.Лебедев делает чрезвычайно важное дело. Это дело - сохранение собственного облика, своего истинного лица русской церковно-исторической наукой, подлинно русского богословствования сугубо на православной почве. И это дело, эта задача особенно важна сегодня, на фоне воссоздания русской духовности и российской духовной науки.
Темы его работ в данной книге чрезвычайно разнообразны и интересны. Это и защита Апостольского символа, и защита необходимость наличия Символа веры в Церкви вообще; цикл статей, посвященных жизни и трудам Константина Великого; оригинальный и продуманный разбор и критика основных работ А.Гарнака; Римская империя в момент принятия ею христианства.

[monte christo 2280]

Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. Том I. Введение в церковную историю. СПб, 1907.pdf

«Лекции по истории Древней Церкви, первый том. Введение в церковную историю» Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские «Лекции по истории Древней Церкви» — блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). «Лекции по истории Древней Церкви. Введение в церковную историю» содержат необходимые сведения для начала изучения церковной истории: предварительные понятия. вспомогательные науки, источники, историография.

Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. Том II. История церкви в период до Константина Великого. СПб, 1910.pdf

«Лекции по истории Древней Церкви, второй том. История церкви в период до Константина Великого» Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские «Лекции по истории Древней Церкви» — блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). «Лекции по истории Древней Церкви. История церкви в период до Константина Великого» посвящены истории Церкви до Константина: борьба с язычеством в жизни и мысли; внутренняя жизнь Церкви — формирование догмата, обряда и дисциплины.

[monte christo 2280]

Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. Том III. История церкви в период вселенских соборов (I-II). СПб, 1913.pdf

«Лекции по истории Древней Церкви, третий том. История церкви в период Вселенских соборов» Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские «Лекции по истории Древней Церкви» — блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). «Лекции по истории Древней Церкви. История церкви в период Вселенских соборов» посвящены истории Древней Церкви в период Вселенских Соборов. Разбираются такие аспекты как: Церковь и государство; церковный строй.

Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. Том IV. История церкви в период вселенских соборов (III). Петроград, 1918.pdf

«Лекции по истории Древней Церкви, четвертый том. История церкви в период Вселенских соборов» Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские «Лекции по истории Древней Церкви» — блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). «Лекции по истории Древней Церкви. История церкви в период Вселенских соборов» посвящены истории Древней Церкви в период Вселенских Соборов. В этом томе разбираются история богословия: от арианской смуты до иконоборчества.

Болотов В.В. Истории Церкви в период Вселенских соборов (2007).djvu

Настоящее издание открывает серию "Православная академия", которая знакомит современного читателя-богослова с важнейшими трудами дореволюционных профессоров православных академий. Книга представляет собой четвертую, заключительную и важнейшую, часть пространного курса лекций по истории Древней Церкви, прочитанных профессором В.В.Болотовым в Санкт-Петербургской духовной академии в 1885-1887 гг. Первое издание данной работы вышло в свет уже после смерти автора в 1918 г. под редакцией его ученика А.И.Бриллиантова. "Лекции по истории Древней Церкви" выдержали уже три репринтных переиздания, но в настоящем виде исправленный и дополненный текст IV тома "Лекций" публикуется впервые. Текст книги приведен в соответствие с правилами современной орфографии и снабжен переводом с древних языков. Исследование В.В.Болотова посвящено истории развития богословской мысли Древней Церкви периода Вселенских Соборов. В нем подробно описываются обстоятельства, в которых проходили семь Вселенских Соборов, их деятельность и последствия принятых на них решений. Значительное внимание уделено не только чисто богословским, но и историческим проблемам, связанным с эпохой Соборов. В книге рассматриваются все самые влиятельные раннехристианские движения, учения и ереси - такие как арианство, несторианство, монофизитство, монофелитство, иконоборчество - их причины, зарождение, развитие и борьба с ними. Характеризуются наиболее яркие деятели Древней Церкви, принимавшие участие в Соборах и выступавшие на них в качестве обвиняемых и обвинителей. Издание снабжено предисловием о жизни В.В.Болотова и редакционными примечаниями.
Для специалистов, занимающихся исследованием истории Православной Церкви, истории Вселенских Соборов, догматическим богословием, патрологией, исследованием древних ересей, византологией, всеобщей историей.
Для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.

[monte christo 2280]

Гидулянов П.В. Митрополиты в первые три века христианства, 1905.pdf

Основными работами П. В. Гидулянова в области исследований по истории церковного права стали его диссертационные сочинения. В соч. «Митрополиты в первые три века христианства» Павел Васильевич Гидулянов писал, что в раннехрист. Церкви с умалением харизмы пророков и дидаскалов постепенно возрастала роль епископов. Противление епископу почиталось за грех; кто не состоит в общении с епископом, тот находится вне Церкви. Но над епископами возвышались епископские Соборы. При этом и Вселенские, и Поместные Соборы, освящены Св. Духом, и потому их решения несут вселенское значение и подлинно вселенскую силу (С. 171). Основой организации церковной власти в территориальном отношении, как считал Г., явилось адм. устройство Римской империи. Главный город провинции, как правило, становился кафедрой первенствующего епископа соответствующей области, т. е. митрополита.

Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых вселенских соборов, 1908.djvu

Книга посвящена истории первых 4-х Вселенских Соборов. Соч. «Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов», насыщенное богатым фактическим материалом, в определенной степени явилось существенной переработкой магистерской диссертации. В нем Гидулянов показал, что появление Патриархатов связано с развитием адм. устройства Римской империи. Процесс централизации церковной организации соответствовал сложившемуся в IV в., при св. равноап. имп. Константине I Великом, адм. делению империи на 4 префектуры: Галлию, Италию, Иллирик и Восток, при этом 2 столицы империи - Рим и Комстантинополь - имели особый статус и не входили в состав префектур. Префектуры делились на диоцезы. Каждый диоцез включал по неск. провинций. Подобно тому как деление империи на провинции послужило основанием для образования митрополичьих областей, введение диоцезальной организации гражданского управления привело к объединению митрополий в более крупные церковные области - Экзархаты, или великие области, возглавляемые экзархами, или архиепископами. Но Экзархаты оказались неустойчивыми образованиями, и процесс укрупнения Поместных Церквей на этой стадии не закончился. Вселенский IV Собор (451) включил в юрисдикцию К-польского епископа помимо Фракийского диоцеза, на территории к-рого находился этот город, Асийский и Понтийский диоцезы (прав. 28). Так сложился К-польский Патриархат. Власть Римского епископа распространилась вначале на Италию, кроме Равеннской и Миланской Церквей, затем и на весь Запад с его 2 префектурами, а также на Иллирик. Уже Вселенский I Собор (325) предоставил первенство чести в Палестине епископу Иерусалимской Церкви, Матери всех Церквей (прав. 7). Это позднее привело к полной самостоятельности Иерусалимской Церкви, выведенной из состава Антиохийского диоцеза. В границах своего диоцеза осталась Александрийская Церковь, включавшая Египет, Сирию и Пентаполь. К IV Вселенскому Собору окончательно сложился диптих предстоятелей первых христ. Церквей: Римской, К-польской, Александрийской, Антиохийской и Иерусалимской. В таком порядке эти 5 кафедр перечислены в Трул. 36, а в Трул. 7 епископы этих кафедр впервые стали титуловаться патриархами.

[Galahad 3858]

Аз бих препоръчал три сайта. Подразбира се, че са на руски и английски, както и че рано и скоро у нас няма да има преведена толкова многобройна литература:

Early Church Fathers

Библиотеката на Руслан Хазарзар

Вехи

Библиотеката на Яков Кротов

Святоотческое наследие - за наш срам, на този сайт може да четем произведенията на нашия архиепископ Теофилакт Охридски (или Теофилакт Български, както се среща в чуждите публикации) на руски, щото много от тях ги няма на новобългарски.

[Aspandiat 5561]

1. Histoire des Concilies d'apress les Documents Originaux Vol 01-09

(История на църковните събори по оригинални документи) (на френски език, pdf формат)

http://www.documentacatholicaomnia.eu/25_90_1809-1893-_Hefele_KJ.html

2. Baronius Caesar. Annales Ecclesiastici (Цезар Бароний. Църковна история) (на латински език, pdf формат)

http://www.documentacatholicaomnia.eu/25_90_1538-1607-_Baronius_Caesar.html

3. Евагрий Схоластик. ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ

http://myriobiblion.byzantion.ru/evagr.htm

4. Ветхозаветные апокрифы

http://apokrif.fullweb.ru/apocryph2/

5. Гностические тексты

http://apokrif.fullweb.ru/gnost/gnost_lit.shtml

6. Манихейские тексты

http://apokrif.fullweb.ru/gnost/manich_lit.shtml

7.THE CHRONICLE OF ARBELA

+Chronicle of Arbela.pdf

[Aspandiat 5561]

Малко от историята на арменската църква

1. Бартикян Р. М. Еретики Ареворди ("сыны солнца") в Армении и Месопотамии и послание армянского католикоса Нереса Благодатного. – Эллинистический Ближний Восток, Византия и Иран. История и филология. М. Наука. 1967

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XII/1160-1180/Nerses_Blagodatny/frametext.htm

2.1. Предисловие к житиям святых Аристакеса, Вртанеса, Григориса Отрока, Юсика, Данниила и Нерсеса Великого

2.2. Житие святого отца нашего Вртанеса Аршакуни, архиепископа Великой Армении, а также память св. мученика Ваче Мамиконяна, спарапета армянского

2.3. Житие и мученичество святого священномученика Григориса Отрока Аршакуни, епископа Албании Кавказской

2.4. Житие и мученичество святого священномученика Юсика Аршакуни, архиепископа Великой Армении

2.5. Житие и мученичество святого священномученика Даниила Чудотворца, хорепископа Таронского

2.6. Житие и мученичество святого священномученика Нерсеса Великого Аршакуни, архиепископа Великой Армении

Горните 6 жития тук:

a_1to6.pdf

3. Мученичество cвятого Саргиса Cтратилата, сына его Мартироса и четырнадцати воинов, особо почитающихся армянским народом святых

a_11.pdf

4. Saints and Sacraments of the Armenian Church. By: Bishop S. Kaloustian

SaintsandSacramentsoftheArmenianChurchAbpKaloustian.pdf

5. Иоанн Казарян. Краткий очерк истории Армянской Церкви с I по VIII века

a_kratkiy.pdf

[monte christo 2280]

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 1. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р. Х. (2010).djvu

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 2. Доникейское христианство. 100-325 г. по Р. Х. (2010).djvu

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 3. Никейское и посленикейское христианство. 311-590 г. по Р. Х. (2007).djvu

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 4. Средневековое христианство. 590-1073 г. по Р. Х. (2008).djvu

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 5. Средневековое христианство. 1049-1294 г. по Р.Х. (2008).djvu

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 6. Средневековое христианство. 1294-1517 г. по Р. Х. (2009).djvu

Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 7. Современное христианство. Реформация в Германии. (2009).djvu

* Шафф, Филипп - История Христианской Церкви. Том 8. Современное христианство. Реформация в Швецарии. (2012)

Филип Шафф (англ. Philip Schaff; 1 января 1819 — 20 октября 1893) — немецко-американский протестантский историк церкви и богослов. Научное наследие Шаффа огромно. Широко известны его 8-томная "История христианской Церкви" (History of the Christian Church).

"Представляя на суд общественности новое издание своей «Церковной истории», я более чем когда-либо чувствую трудность и ответственность задачи, которая вполне достойна того, чтобы посвятить ей время и силы всей жизни, и которая уже сама по себе является великой наградой. Подлинный историк христианства еще не родился. Но как бы далек я ни был от собственного идеала, я сделал все, что в моих силах, и буду рад, если мои старания вдохновят других на создание лучшего и более долговечного труда.
Историю следует писать на основе первоисточников, созданных и друзьями, и врагами, в духе истины и любви, sine ira et studio, «без злобы к кому бы то ни было и с любовью ко всем», ясным, свежим, энергичным стилем, руководствуясь притчами-близнецами о горчичном зерне и закваске, как книгу жизни для наставления, исправления, воодушевления, как лучшее изложение и защиту христианской веры. Для великого и любезного Неандера, «отца церковной истории», — сначала бесхитростного израильтянина, уповавшего на Мессию, затем платониста, жаждавшего воплощения своего идеала праведности, и, наконец, христианина умом и сердцем — такая история стала делом жизни, но, прежде чем он успел добраться до Реформации, его труд оборвала болезнь, и он сказал своей преданной сестре: «Ханнхен, я устал; пойдем домой; спокойной ночи!» И с этими словами заснул спокойно, как ребенок, чтобы проснуться в стране, где все исторические проблемы уже разрешены."

* книга в закрытом доступе из-за проблемы авторских прав (ако някой иска OCR на Том 8. да ми пише)

[monte christo 2280]

Вудс Т.Е. Как Католическая Церковь создала Западную цивилизацию (2010).pdf

В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология - тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации - науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т.д. Прочитав эту книгу, вы узнаете: почему современная наука зародилась именно в лоне Католической церкви; как католические священники разработали идею экономической теории свободного рынка за 500 лет до Адама Смита; как Католическая церковь изобрела университеты; как западное право развилось из церковного канонического права; как Католическая церковь гуманизировала Запад, настаивая на священности любой человеческой жизни.

Бедуэлл Г.Т. История Церкви (1996).djvu

Автор этой книги ставил перед собой одновременно скромную и дерзкую цель. Наш труд является своего рода учебником, то есть, ориентирован на студентов теологов и призван ознакомить их с проблематикой избранной ими дисциплины, дать необходимое представление об истории Римской Церкви на протяжении двадцати веков ее существования.

Лозинский С.Г. История папства (1986).djvu

В 1934 г. выходит в свет книга Лозинского «История папства» (том I), над которой он работал много лет. Самуил Горациевич Лозинский продолжал трудиться над этой темой, ведя подготовку второго издания первого тома «Истории папства» и накапливая материалы для второго тома, который он так и не успел закончить.
Второе издание первого тома «Истории папства» увидело свет в 1961 г., уже после смерти автора, в составе сборника произведений С. Г. Лозинского, объединенных издателями общим названием «История папства».

[monte christo 2280]

Гонсалес Х.Л. История христианства. Том 1. От основания Церкви до эпохи Реформации (2001).Pdf

Информативное, интересно написанное и логично построенное повествование о реальных людях, а также о важнейших событиях и идеях, определявших жизнь и самоосознание Церкви в первые пятнадцать веков ее существования. Автор показывает, как различные общественные, политические и экономические движения воздействовали на внутреннее развитие христианства. Он приводит факты из жизни выдающихся личностей - от апостолов до Джона Уиклифа, рассматривает суть важнейших богословских вопросов и связанных с ними дискуссий.
Эту книгу могут использовать студенты и преподаватели, духовные служители и все, кто интересуется историей Церкви.

Гонсалес Х.Л. История христианства. Том 2. От эпохи Реформации до нашего времени (2002).Pdf

Второй том охватывает события церковной жизни с XVI века по наше время. Автор рассказывает об известных служителях Церкви, об изменениях, происходивших в мировоззрении христиан, а также касается различий протестантского, католического и православного вероучения. Хусто Л. Гонсалес подробно излагает биографии Мартина Лютера, Ульриха Цвингли и Жана Кальвина. Благодаря его мастерству вы сможете наглядно представить взаимосвязь между тенденциями развития Церкви и историей жизни конкретных людей. В книге описаны такие знаменательные события недавнего прошлого, как образование Всемирного Совета Церквей и проведение Второго Ватиканского собора. Также книга знакомит читателей с другими церковными движениями, направленными на укрепление единства христиан.

Холл С.Дж. Учение и жизнь ранней Церкви (2000).pdf

"Учение и жизнь ранней Церкви" Холла - фундаментальный, глубокий труд по истории "классического периода" истории Церкви - первых пяти веов по Р.Х. Стюарт Джордж Холл внимательно просматривает развитие догмы, богословские течения, исторические события, быт мораль и обычаи ранней Церкви. Учебник С. Холла написан объективно и аргументировано. Автора трудно обвинить в неуважении к какой-либо конфессии: он стремится показать путь развития догмы в течение первых пяти веков истории Церкви, когда закладывались основы ортодоксального, классического христианского учения.
Книга Холла написана очень взвешенно, объективно, крайне аргументированно, лишена "конфессионального подхода". Холл написал скорее научный, а не популярный труд, "для продвинутых". Читать "Учение и жизнь ранней Церкви" Холла будет интересно всем кто на достаточно серьезном уровне изучает религию, философию и историю. С. Холл дает блестящий анализ богословских течений и исторических событий наряду с подробным описанием быта, морали и обычаев в церковных общинах на протяжении этого периода, что позволяет глубже понять основы христианского учения.

[monte christo 2280]

Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви (2007).djvu

Александр Иванович Бриллиантов (1867-1933(1934?)) — выдающийся русский церковный историк и замечательный богослов, профессор Санкт-Петербургской Духовной академии с 1900 г., преемник по кафедре истории древней Церкви великого В. В. Болотова, его духовный наследник и продолжатель замечательных традиций русской церковно-исторической научной школы, столь трагически оборвавшейся в 1917г.
«Лекции по истории древней Церкви» — это впервые издаваемый курс лекций А. И. Бриллиантова, читанный им для студентов Санкт- Петербургской Духовной академии на протяжении многих лет. Основное внимание в лекциях уделяется истории триадологических и христологических споров в ранней Церкви на протяжении первых шести Вселенских соборов, формированию христианской догматики и опровержению многочисленных ересей того времени. Несмотря на сложность обсуждаемых в этой книге вопросов, «Лекции.» читаются легко и с неослабевающим интересом, что во многом зависит от стиля А. И. Бриллиантова — строго последовательного, логически выверенного, прозрачного в доказательствах и не лишенного высоких литературных достоинств.
Для всех интересующихся историческими путями Православия.

Бриллиантов А.И. К вопросу о философии Эригены. К истории арианского спора. Происхождение монофизитства. Труды по истории древней Церкви (2006).pdf

В настоящий том сочинений вошли многочисленные работы выдающегося русского церковного историка и богослова А.И.Бриллиантова (1867-1933(1934?)), написанные им за период с 1899 г. по 1913 г. и касающиеся как философско-богословских тем ("К вопросу о философии Эригены", "Происхождение монофизитства"), так и ключевых проблем древнехристианской истории вообще и арианства в частности.
Труды ученого отличают тщательная разработка материала, продуманность и убедительность аргументации, взвешенность суждений автора в итоговых выводах по всесторонне исследуемому вопросу.

[monte christo 2280]

Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской Церкви над ним (1917).djvu

Настоящий капитальный труд - докторская диссертация - о гностицизме Михаила Эммануиловича Поснова (1873-1931), профессора Киевской Духовной Академии. Он был издан в 1917 г. в Киеве, но вследствие известных исторических событий почти весь тираж этой книги был, вероятно, уничтожен, так как в России, по нашим сведениям, сохранилось лишь несколько экземпляров, а в зарубежных книгохранилищах вряд ли возможно ее найти.
Гностицизм подрывал основные богооткровенные истины христианства. Церковь три века боролась с ним, прежде чем его одолеть, но он никогда не исчезал окончательно и в течение веков возникал под обличием различных ересей и мифов.Переиздавая книгу проф. М.Э. Поснова, издательство «Жизнь с Богом» преследует две цели: вернуть в сокровищницу русской богословской мысли замечательный труд отечественного богослова, и дать русскому духовенству и всем верующим пособие, черпая знания из которого они могли бы противостоять надвигающейся опасности нехристианской мысли.

Поснов М.Э. История христианской Церкви (2005).pdf

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей.
Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики.
Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.
Для удобства использования книги в учебном процессе переведены богословские термины с греческого и латыни, дан комментарий к терминам и персоналиям, приведена современная библиография по теме.
Для специалистов, занимающихся исследованием истории Православной Церкви, истории Вселенских Соборов, догматического богословия, экклезиологии, агиологии, патрологии, всеобщей истории. Используется в качестве одного из основных учебных пособий по предмету "Общая церковная история" для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
Для всех интересующихся историей христианской Церкви.

[monte christo 2280]

Дѣянiя Вселенскихъ Соборовъ

Издательство Казанской Духовной Академии (1892-1913)

Вселенские соборы принадлежат в истории Церкви к периоду времени от первой половины IV века (325 по Р. Хр.) до последней половины VIII века (788). Нет нужды много говорить об особенной важности их в Церкви.
Памятниками вселенских соборов остались не одни исторические, посторонние свидетельства, из которых некоторые современны им, а наибольшая часть весьма близки к ним по времени, но и собственные деяния соборов, кроме двух первых.
Здесь, под именем соборных деяний мы разумеем не одни отдельные акты, или документы, относящееся к истории соборов, как например послания соборов или отцов, на них присутствовавших, грамоты государей о их созвании, соборные изложения веры и т.п., но самые порядки соборных совещаний и действий, со всеми подробностями.
Есть несколько изданий соборных деяний на греческом и латинском языках: на русском доселе не было. Настоящим переводом деяний мы полагаем доставить поучительное и глубокозанимательное чтение всем православным христианам, а в особенности облегчить труды догматического и исторического изучения веры и Церкви.
Перевод наш сделан по двум лучшим изданиям соборных деяний: Labbei et Cossartii (1671): Lut. Paris., и Harduini (1715): Parisiis.

Деяния Вселенских Соборов. Том 1. (1910).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 1. (1910).pdf

Деяния Вселенских Соборов. Том 2. (1892).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 2. (1892).pdf

Деяния Вселенских Соборов. Том 3. (1908).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 3. (1908).pdf

Деяния Вселенских Соборов. Том 4. (1908).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 4. (1908).pdf

Деяния Вселенских Соборов. Том 5. (1913).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 5. (1913).pdf

Деяния Вселенских Соборов. Том 6. (1908).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 6. (1908).pdf

Деяния Вселенских Соборов. Том 7. (1909).djvu

Деяния Вселенских Соборов. Том 7. (1909).pdf

Дѣянiя Поместныхъ Соборовъ

Издательство Казанской Духовной Академии (1901)

Деяния девяти Поместных Соборов (1901).pdf

[monte christo 2280]

Евсевий Памфил, епископ Кесарийский. Церковная история - часть 1. (БТ23, 1982).pdf

Евсевий Памфил, епископ Кесарийский. Церковная история - часть 2. (БТ24, 1983).pdf

Евсевий Памфил, епископ Кесарийский. Церковная история - часть 3. (БТ25, 1984).pdf

Евсевий Памфил, епископ Кесарийский. Церковная история - часть 4. (БТ26, 1985).pdf

Съединил съм в един файл четирите части от БТ23 (1982), БТ24 (1983), БТ25 (1984), БТ26 (1985). Всяка една част е придружена от бележки и коментари - Евсевий Памфил, епископ Кесарийский - Церковная история (Сборник «Богословские труды»).pdf

Произведение состоит из десяти книг, каждая из которых посвящена определённому историческому периоду:

Книга I рассказывает о жизни Иисуса Христа;
Книга II рассказывает о времени апостолов и разрушении Иерусалима Титом;
Книга III рассказывает о периоде до двенадцатого года царствования Траяна (110);
Книги IV и V охватывают II век;
Книга VI рассказывает о периоде от Септимия Севера до Деция;
Книга VII посвящена событиям второй половины III века;
Книга VIII рассказывает о Великом Гонении при Диоклетиане;
Книга XI содержит историю до победы Константина над Максенцием на Востоке и Максимином на Западе;
Книга X завершается победой над Лицинием.

Тук онлайн на английски език: Eusebius Pamphili, Bishop of Caesarea - Church History http://www.newadvent.org/fathers/2501.htm

[monte christo 2280]

Евагрий Схоластик - Церковная история (1853).pdf

Предлагаемая в русском переводе, церковная его история (431-594), независимо от внутренних ее достоинств, драгоценна для читателя уже в том отношении, что обнимает период времени, ни кем другим тогда вполне и последовательно не описанный. Пользуясь частью отрывочными сказаниями Приска, Иоанна, Захарии, Евстафия и Прокопия, какие в сочинениях этих риторов касались прямо Церкви, а еще более опираясь на личном свидетельстве и воспоминании, Евагрий начинает свою историю тем, на чем остановились Сократ и Феодорит (431) и доводит ее до двенадцатого года царствования императора Маврикия (594).

(Комментарии красным шрифтом взяты из издания 1853 г. Комментарии синими цифрами - приведены по изданию: Евагрий Схоластик. Церковная история / Перев. СПб. Духовной Академии, пересмотрен и исправлен Серповой В.В.; примеч.: Калинин А. М.: Экономическое образование, 1997. Thietmar. 2009 )

Тук онлайн на английски език: Evagrius Scholasticus - Ecclesiastical History http://www.tertullian.org/fathers/evagrius_0_toc.htm

[monte christo 2280]

Феодорит, епископ Киррский - Церковная история (1993).pdf

Феодорит учит, что христианство заключает в себе абсолютное совершенство, а язычество есть мрак, долженствующий исчезнуть с появлением истины. В философских построениях Феодорит видит лишь тень истины. Самый важный труд Феодорита, без сомнения — его «История церкви», написанная в 449 г. и состоящий из 5 книг. История церкви схватывает период от 324 до 429 г. Источниками для Феодорита служили сочинения Евсевия, Руфина, Филосторгия, Евстафия, творения св. Афанасия и некоторые другие.

Введение. Часть 1
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/framevved1.htm
Введение. Часть 2
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/framevved2.htm
Введение. Часть 3
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/framevved3.htm
Предисловие
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/pred.phtml?id=7392
Книга I. Гл. 1-15
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text11.phtml?id=7099
Книга I. Гл. 16-34
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text12.phtml?id=7100
Книга II. Гл. 1-15
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text21.phtml?id=7101
Книга II. Гл. 16-32
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text22.phtml?id=7102
Книга III
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text3.phtml?id=7393
Книга IV
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text4.phtml?id=7394
Книга V. Гл. 1-20
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text51.phtml?id=7395
Книга V. Гл. 21-40
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Feodorit_Kyrr/text52.phtml?id=7396

[boilad 836]

Мулен. Повседневная жизнь средневековых монахов (2002 г.)

"...мир монашества, обширный, разнообразный и сложный, не ограничивается одними монахами. Это и уставные каноники и еремиты; затворники и нищенствующие монахи; госпитальеры – монахи-воины по своему призванию; члены активных или покаянных братств на периферии крупных орденов, а иногда и на периферии Церкви, на грани ереси. Сюда же относятся специальные учреждения, лепрозории и странноприимные дома, созданные при монастырях и пронизанные монастырским духом. Чтобы помочь читателю разобраться в мире монашества, столь близком нам, и в то же время столь далеком от нашего, в конце книги помещен словарик с кратким определением каждой из этих форм монашеской жизни. Ведь в этом труде рассматривается, по меньшей мере, сотня монашеских групп и движений, которые в течение долгих веков вели активную деятельность на обширной территории – от Шотландии до Сирии, от севера Норвегии до юга Испании, от Ирландии до Прибалтики. Одним словом, по всей Европе, а это немало."
Лео Мулен

[Aspandiat 5561]

The Blackwell Companion to Eastern Christianity, 2007.

The Blackwell Companion to Eastern Christianity.pdf

[monte christo 2280]

История ересей (сост. А. Лактионов, 2007).pdf

Книrа посвящена истории еретических учений от rностиков до альбиrойцев. Включены работы выдающихся отечественных исследователей Льва Карсавина, Н. Осокина, А. Веселовскoro, а таюке фраrмент капитальноrо труда Генри Чарльза Ли «Инквизиция». Все работы сопровождаются комментариями.

Лев Карсавин. ОЧЕРКИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ
Николай Осокин. ЕРЕТИЧЕСКИЕ ВЕРОВАНИЯ
Генри Чарльз Ли. ИНКВИЗИЦИЯ И КАТАРЫ
Александр Веселовский. ЛИТЕРАТУРНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЕРЕСЕЙ

Осокин Н.А. История альбигойцев и их времени (2003).pdf

Автор этой книги, Николай Алексеевич Осокин, - один из самых одаренных историографов России, обладавший поистине поразительной способностью обращать сухие исторические факты не просто в научные труды, но в книги - живые, интересные, увлекательные для широчайших кругов читателей.
Перед вами - самое капитальное из исследований, посвященных истории альбигойской ереси и альбигойских войн. Исследование уникальной философской концепции альбигойцев - людей, веривших, что истинное человеческое бытие намного превосходит повседневный, привычный мир.

Ран, Отто - Крестовый поход против Грааля (2004).djvu

Многое ли нам известно о безжалостной борьбе католической церкви со знаменитой "катарской ересью"? Страшная цитата "Убивайте всех подряд, Господь узнает своих"?.. Многое ли нам известно о самой "катарской ереси" - одной из самых интересных, оригинальных религиозно-философских систем средневековья? О поистине уникальной культуре, сумевшей оказать скрытое влияние на жизнь всей Западной Европы?.. Перед вами - "Крестовый поход против Грааля" Отто Рана. Книга, которая откроет читателю путь к пониманию и познанию "детей истинного Бога" - катаров...

[monte christo 2280]

Созомен - Церковная история (1851).djvu

Созомен (греч. Σωζομενός, полное имя Саламан Эрмий Созомен, ок. 400—450 гг.) — византийский адвокат, раннехристианский писатель-историк, автор «Церковной истории».

Созомен так изложил разбиение и содержание своего труда:

«Первые две книги будут обнимать церковные события при Константине; третья и четвертая — при сыновьях его; пятая и шестая — при племяннике сыновей Константина Великого Юлиане, а также при Иоваинане, Валентиниане и Валенте; седьмая и восьмая покажут нам события при братьях Грациане и Валентиниане — до взошествия на престол божественного твоего дела Феодосия. Здесь же будет рассказано и о том, державный Государь, как славный ваш отец Аркадий, вместе с благочестивейшим твоим дядею Гонорием, наследовал власть родителя и получил в управление Римскую империю. А девятую книгу я отложил для описания Христолюбивых и благочестивых подвигов Вашего Величества [Феодосия Младшего]».

Тук онлайн:

на английски език - http://www.freewebs.com/vitaphone1/history/sozomen.html / http://www.newadvent.org/fathers/2602.htm

на руски език - http://www.sedmitza.ru/lib/text/433504/ / http://www.krotov.info/acts/05/2/sozomen_00.htm

[monte christo 2280]

Орманиан, Малахия - Армянская Церковь (1913).djvu

Её история, учение, управление, внутренний строй, литургия, литература, её настоящее. Классический труд Малахии Орманиана (1841 — 1918) — бывшего Константинопольского Патриарха, которым пользуются многие историки в мире.