Превод от "черковнославянски" :)

[decapitator]

Та, трябва ми малко помощ с превода на ей тая приписка оставена от вакарелския поп Вуче (бил ми се водил рода ). У Гунчо Гунчев имаше точен превод, но изгубих книгата... Пиша го "черковнославянски" текста, оти бракята српи го водят в няква српска редакция, а текста го има и у ХИБ, т.3, и там няма подобни коментари и бележки...

[К.ГЕРБОВ]

Като официален превод се дава това:

Из Приписка от 1738 г.
„Тази книга литургия принадлежи на поп Вуче от Вакарел. Да работи за здраве на живите и за душите на мъртвите. Бог да прости. У Хрелово. А кой я изнесе, да е проклет от 318-те отци и от Господа Бога вседържателя. Писах аз, грешни поп Вуче от Хрелово, поп при попа Стоица. Тогава беше поражение. Тогава турците завзеха Ниш и избиха… християнския род. Мъжете избиха, жените заробиха, стоката – овце, говеда и коне – откараха. Взеха Ниш и тогава беше голямо изтребление. В годината 7246 (1738)...” http://212.39.92.39/e/prosveta/istoria_11/26.4.html

Вижда се обаче, че в съществената втора част на приписката има някакво неправилно записване и разбъркване на текста и няма съответствие между черковнославянския текст и превода.

„Бозгунлук” е турска дума и означава „размирно време”. http://www.bgjargon.com/word/meaning/%D0%B1%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BB%D1%83%D0%BA . Трябва да бъде: „Времето тогава беше размирно: турците превзеха Ниш и посякоха 300 от християнския род. Посякоха мъжете, поробиха жените, откараха стоката – овце, говеда и коне, и поробиха Ниш. Размирното тогава време беше в 1738 г.”

В една сръбска статия, обаче, се твърди, че годината е сгрешена. И действително: кога турците превземат Ниш?

http://www.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/XVIII/07_tom_XVIII/Radojichich/Radojichich.pdf

[decapitator]

Същата сръбска статия четох и аз Точно това "разместване" ми направи впечатление и за туй реших да попитам,
мерси!

[К.ГЕРБОВ]

Всъщност „размирно време” означава и размирици, т. е. бунт. Вероятно не става дума за превземане на Ниш от турците, а за потушаване на бунт там. Действително има голямо „Нишко въстание”, но то е в 1841 г. Може би затова се твърди, че поп Вуче е сбъркал годината?

Докато търсех необходимите ми данни, попаднах на статията за Вакарел в Уикипедия. Писали са съвсем различни неща. Ето това намерих там: „Съгласно данните от приписката на поп Вуче от 1738 г. става ясно, че селището [Вакарел] е разорено през 1737 година по време на разгромяването на опита за въстание, ръководено от Самоковския митрополит Св. Симеон Самоковски по време на австро-турската война през 1736-1739 година.”?! http://bg.wikipedia.org/wiki/Вакарел

Това е повторено и в някои други статии. Явно авторите са се предоверили на Уикипедия. Така с помощта на леснодостъпния интернет и безкритичното приемане на писаното, се тиражират недомислици.

[decapitator]

До колкото помня, подобна позиция заема и проф. Гунчо Гунчев, който свързва бележката на поп Вуче със събитията около поредната австро-турска война.

[stinka (Rom)]

Всъщност не става ли въпрос за София?

http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE-%D1%82%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_(1737-1739)

[decapitator]

Пак от wiki

Въстание на архиереите в Софийско и Самоковско през 1737 г.

Историческата обстановка по онова време се характеризира с масирано турско насилие над българското население и особено над българското
духовенство, като отмъщение към християните за водените от турците тогава войни - Австро-турска война (1737-1739) и Руско-турска война (1735-1739). Австрийски войски завземат Ниш, окупират територии в Сърбия, в Западните български земи в Поморавието и достигат Македония. Въстават българите в Пиротско, Знеполско, Брезнишко, Кюстендилско, Дупнишко, Кривопаланско, Берковско и други райони в Западна България. Започва организирана съпротива срещу турците и от Самоковска митрополия. Център на заверата е Mанастирa "Св. Спас" над софийското село Долни Лозен нарътре в Лозенската планина, а ръководител и главен инициатор е митрополит Симеон Самоковски, подкрепян от висши духовници, воглаве със сръбско-българския Ипекски патриарх Арсений ІV, в чийто диоцез тогава е Самоковската епархия.

За самото въстание няма преки сведения, но има за репресиите - 1 релация, 2 летописни бележки и 2 фермана (с тях се нарежда да се спрат
репресиите, за да може раята да се върне по домовете си да работи земята). Към 20 юли владиката Симеон е заловен, тежко измъчван от
турците и обесен в София на 21 август 1737 г. зад църквата "Света София", в края на юли и началото на август 1737г. по заповед на Али паша
Кюпрюлюоглу, командващ турските войски на австрийският фронт, като превантивна репресивна мярка са избити около 350 софийски граждани,
свещеници, монаси и хора от околните села, сред който: свещеник Йоан и иподякона Атанасий от черквата "Св. Петка Самарджийска", предстоятелят
на храма от "Св. Николай" иконом Геолги, свещеника Димитър и игумена на Кладнишкия манастир, случайно оказал се там, предстоятелят на "Света
Параскева" поп Григорий, поп Стойко, дякон Христо, дякон Йоан, книжовника Константин, йеромонах Натанаил от Сеславския манастир,
атонският монах Кирил, игумена на Илиенския манастир Горазд, игумена на Дивотинския манастир Евтимий, монаха от Драгалевския манастир Евтимий,
поп Стоица от с. Хрельово, брат му Петър и още 8 други селяни. Движението на българите е потушено и много семейства от Западните
български земи заедно с патриарх Арсений ІV бягат в Банат

На мен ми е интересно какъв е тоя "сръбско-български Ипекски патриарх" :D

[К.ГЕРБОВ]

Най-много за Арсений IV има май в Стематографията на Христофор Жефарович.

[decapitator]

Въпросът ми беше по-скоро риторичен

[Perkūnas]

Текстът не е "черковнославянски", ами на чист новобългарски западен говор, примесен с книжовни думи.

[decapitator]

Текстът не е "черковнославянски", ами на чист новобългарски западен говор, примесен с книжовни думи.

Бракята срби го водят у "сербской рецензии", затова го почерковнославянчих