БатеВаньо

Достатъчно много са. Толкова са много, че изпълнили цялата земя според написаното. И сърбите са включени, дали заради някаква обща характеристика.... например език?

До момента грешка няма. Новите коментари следват простата логика, а тя нашепва че българи преди 4 век и с лупа да търсиш, няма да намериш. Някакви други, от които са българите да, но тези които обсъждаме не. Славяногласието на българите на Аспарух логично ли е, логично е. Отвъд дунава изчезват сарматите и на следващия ден се появяват българите. Слочаеност!? Какъв по-добър генератор има за дистрибуция на славяногласието в централна Европа от хунската държава например?

Събирай сили, че борбата е жестока по тея форуми.

Нанайската митология е .... нанай си. Гхутуг е добро попадение за леко зъл, но глуповат демон.

Добре, но за какво му е на преписвач/преводача да вмъква някакъв неясен текст, с който няма нищо общо и му е очевидно неясен. Със сигурност не е автор и няма никаква изгода да вмъква неясноти. Вероятността това да е направено отсам Дунава, според мен е по-голяма. Така се обяснява и липсата от споменаване на българския етноним. Тоест, именника е поставен там с цел, за домашно ползване. Един вид, ето и ние наравно с древните и известните например. Но пък текста свършва с Умор, което означава че е писан на гръцки. Което може да значи че е имало българска литература на гръцки. Не е невероятно. Въпросът е дали е преминала през превод на български, преди да поеме на североизток или директно е била преведена на руски от гръцки.

Ами те и историците , доста често, така говорят. Все едно са били преки свидетели на събития от преди стотици години. Няма начин да не е имало някакви хранилища с документи. Дори и чисто за административни цели. Ако говорим за комуникация между две съседни села, е напълно възможно, но, когато стана дума за държава макар и средновековна е имало писари, т.е. имало е и документация. Да, нищо очевидно не е останало, заради това че пергамента е органичен и леснозапалим. То от александрийската библиотека нищо не е оцеляло, та от нашите регулярно, опожарявани и разрушавани градове и крепости ли ще има. Едно мисля че е сигурно - хрониката, като част от "царства' е домашен препис, вероятно на гръцки. Ако беше на някакъв друг език, преводача щеше да преведе и термините. Още по интересното е защо и от кого е поръчан този препис на църковна литература през 8в. в българската държава.

По това време боил е аристократ, съветник. Дори изказвам съмнение, че това е административна длъжност, същата като гръцките боилади - членове на съвета. Та, пилето или е просто редови жупан или може и да не е и име. Имаме и един Зиткой, който също не се знае какво е - име, титла(зиткомир) или нещо трето. И туртуната не е ясно какво е. Въобще, тотална мъгла. Ако не се лъжа имаше значение в украинския на чергу като пръв от всички. Основното значение е ред, поредица. Чъргубъйля би могло да е пръв съветник или прайм министър/ премиер по модерному

"Така и до сега" в смисъл, че княжеството при Умора е все още отсам Дунава. Логиката говори, че хрониката е била вплетена в "царства" преди превода на кирилица. Едва ли някой преводач просто е вмъкнал именника в царства" ей така, от нямане какво да прави. А защо е била вмъкната по времето на Умор е въпрос за милион долара. Оригинала, препис, вероятно е бил написан на гръцки. Но с каква цел именника е бил поставен вътре е чиста мистификация. Какво толкова се е случило по времето на Умор, че подобен текст да бъде вграден в препис на глава "царства"?

Не е лошо да се даде и пример. именника например, донякъде съвпада с римски надгробен надпис, без календарните термини: Fl. Victorinus vetranus vixit annus L, mili. an. XXV in vixillatione secondo Iscutariorom et pusuvit un Rebicithrioen cuniugen sua Antiocian, gui ficit memuria, titulum in eo. Флавий Викторин, ветеран, живя 50 години; служи 25 години във втория отряд на Щитоносците; и неговата съпруга Ребицитрио от Антиохия, която се погрижи за паметта му, постави този надпис за него.

Направо си е алеф, минало през къде ли не

Примерите не мисля, че са добри и не би трябвало да се дават като такива за преходи в живата реч. Името Johanan както и да се произнася, в писмена форма прехода в дж е съвсем естествен.

Ко, не! Всъщност кюпето е купа/паница, а надписа е рецепта за пилешка супа. Нали, пиле зоапан = пилешка супа. Останалото са мерудии за питателност и накрая е била гарнирана с една паница естругин - нещо като салата рукола и маточина.

Няма как да е отвъд Дон. Отвъд Дон се изтеглят Котраг и КО, след като рухва СВБ. Объркването идва от поредната предпоставена теза за реката Кубан, която няма нищо общо със СВБ. Дъвкали сме го премного. Куфис е ясно куде е - срещу залива Некропили. Има само един залив Некропили и той гледа срещу днешен южен Буг. Та, територията на СВБ е от Куфис и Некропили до Азовско море. Също така авари на изток от Дон и Азов няма. Как Кубрат би се разбунтувал срещу аварите като такива там където ти смяташ липсват?Защо му е да се бунтува срещу имагинерен господар ако обиталищата му са на изток от Дон и Азов?

А склавингите към кои спадат.

Бейкън не мож го ползва за тюркоезичие, а напротив. Езика на булгарите във волжска Българиа е същия като езика на българите в дунавска. Това го е написал в първата половина на 13в. Ако евентуално го интерпретираш по начин, че през 13в. българите на балканите говорят тюркски, защото им бил еднакъв езика с българите на волга..........не знам. Ползваме ли Бейкън за тюркоезичие е същото ако продължаваме да твърдим, че описаната от Теофан България е локализирана отвъд Дон, до Кавказ и Фанагория е нейна столица. А това е просто доста произволна интерпретация и е далеч от описаното.

Те са актуални, но автора вероятно смеава двата политонима. През Vв. кумани няма, но има хуни над Дунава. Също така, ако ще вадим цитати какво бихме правили тогава с царя, с име Слав, който се явява родоначалник на българите, според апокрифа?

Бърка Кумани с Хуни.

Аз не съм срещал такова нещо. Тази статия е въз тежка за четене. С всеки следващ ред очаквах Хари Потър да се преобрази на прабългарска име-титла. То не бяха бонго-бонго, хоругви-маругви и т.н. и т.н. :)))) Положението е неспасяемо.

Тоест, за теб, тюркската теория не звучи като виц и си звучи смислено на дрънка? Няма лошо да не знаеш преди VI в. какви са били българите. Съседите още по-незнаят от нас, заради простата причина че нашата история е по-обстойно документирана.

По спомени ще карам, та Р. Бейкън около средата на 13в е писал, че в дунавска и волжска България се говори на един и същ език, въпреки разликата в религиите. Дунавските българи в 13в са 100% славяногласни. Какви ще да са волжските според Бейкън ако трябваше да спомене поименно езика? По същото време ордата е в разгара на завладяване на източна Европа.

В интерес на истината си спомням, че пишеше книга по темата, но все още явно не я е изкарал на тезгяха. И от други съм чувал, че календарните термини са едно към едно с някакъв средноазиатски език, но до момента нищо конкретно. Календарните термини, не че минават за някакво солидно доказателство, но би било добре да се знае откъде са прихванати. Има, също така, вероятност думите в именника да са просто пославянчени, на принципа to download -> даунлоадна и други подобни от съвремието :)

Какъв е този език?

Чатботът е в процес на обучение още и базата данни с които разполага е ограничена до 2021г.

Вероятно така и е станало. Само забележи за какви второстепенни думи говорим. Шаранът е най-важния за трапезата на протобългарина и за това, като най състоятелна дума без която немогат, е влезнал в старобългаркия като протобългаризъм. Ханът субашия без шаран не е сядал на трапезата.

Само си представям какво му е било на Галилео Галилей, в борбата срещу плоскоземците, вероятно далечни копия на ..... Микола, Базен, Дьофрер или някои други. Както и да е. Вярно е че единствения начин да се обори която и да е теория, трябва да се случи в академичните среди, а не по форумните седянки. Лично аз не съм оптимист това да се случи по ред причини, като най-голямата е липса на интерес, следват финансовия ресурс и т.н. А най-жалкото е безкритичноста, демонстрирана от хиляди студенти/прподаватели през годините в повтарянето и прокарването на същите тези нелепи теории, допълвани ор гореспоменатите господа. Силно се надявам някой от тюрковъдите да изплеска като доказателство и надгробния надпис: Охчи, не ходи в града! - не за друго , а да се посмеем малко.