Отиди на
Форум "Наука"

makebulgar

Потребител
  • Брой отговори

    8774
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    79

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ makebulgar

  1. Еми май и в двата случай принасят в жертва коне. А който не знае авестийския ето ги думичките: aspanąm noun; genitive singular masculine <aspa-> 'horse' -- 5.194 dāyāṯ verb; 3rd person singular aorist optative active <dā-> 'give, put' -- 2.82 dyāi verb; 1st person singular present subjunctive passive <dā-> 'give, put' -- 2.127 dāṯ verb; 3rd person singular aorist subjunctive active <dā-> 'give, put' -- 2.201, 3.19
  2. Тъй като не отбирам много от тюркски, ще се радвам да видя тюркската етимология.
  3. Ето още нещо интересно: Тоест титлата РИХ е свързана с иранците по аланска линия.
  4. Ето нещо свежо - АСПАРУХ - ПРЕДВОДИТЕЛЯТ НА КОННИЦАТА НА ЧЕТИРИТЕ ОНГЪЛА АСПА РУКХ
  5. Чудно ми е само защо някой хора толкава си блъскат главите за това дали българите са били скотовъдци или земеделци. Те са били и едното и другото. Просто земеделието е свързано със животни, чрез които се оре, които теглят каруците с продукция и т.н. Все едно в сегашно време да разиваш индустрия без машини и камиони за транспорт. Българските семейства са имали по няколко вола, крави, коне, кози и овце, и това ги прави скотовъдци. Това е било в сила до много близкото минало. А когато се е налагало да бягат от някой враг, са го правели със животните, като погледнато от страни ще изглежда, като предвижване на номади със стадата си, а не като движение на земеделци със работните си животни.
  6. В Шахнамех си го пише черно на бяло, че е Гарсивас, братът на Афрасиаб - царят на Туран, управлявал Балгхар, като заедно с тартарски легиони се опитал да превземе Балх от персите!
  7. Еми направил е някоя друга грешка човека, ама в общи линии е прав, че идваме от Балх и Памир. Освен всичко друго, в иранската митология се описва битката на Ариите и Туранците. Всички са ирано езични, а предводителя на туранците е владетеля на Балгхар!!!! Това е част от иранската митология! В днешно време в северните части на Пакистан там където са Калашите има градче с около 5000 души наречено Балгхар! Също така в Персия има един връх наречен Кух-е-Балгхар тоест Куш Балгхар - Планината Балгхар!
  8. Hazār = 1 000 - Хазари Baêvare = 10 000 - Бъвари Кой ли ги е нарекъл така?
  9. Всички тюрколози първо трябва да изведат и да направят списък на всички ирански и персийски думи намиращи се в тюркските езици, а после да говорят за тюркския произход на думите! Голяма част от така наречените тюркски думи са авестийски или тохарски!
  10. Куманите са били лека кавалерия с лъкове, а името им, което използват византийците е персийско!!! В персийския език kæman означава ЛЪК, и вероятно това е самоназванието им, което са научили и византийците. На персийски Каменче е името за българската гъдулка, при която се използва малък лък. Аналогично на българския език и в персийския окончанието -ЧЕ, -ЦЕ(-cheh) означава умалително обращение или дребосък, мъниче! Според средновековните сведения, куманите са били светлокоси и светлооки, което предполага че са имали европеиден произход. Въпроса е, дали куманите, които стават част от България, са били тюркоезични, или са били ираноезични скити, въоръжени с лъкове, но временно - подвластни на тюркоезичните кипчаки?! Codex Cumanicus - The first (fol. 1r-55v) is a practical handbook of the Kipchak tongue, containing glossaries of words in vulgar Italo-Latin and translations into Persian and Kipchak. This section has been styled the "Italian Part" or the "Interpreter's Book" of the Codex. Whether the Persian parts came through Kipchak intermediaries or whether Persian was a lingua franca for Mediterranean trade well-known in Western Europe is a matter hotly debated by scholars.
  11. Зороастризма стои в основите на Суфизма, и логичнно би следвало и там да има нещо общо! Ето малко такава музика: и малко от началните акорди на акордеона в тоя клип: а казачока в персийските танци незнам от де се е взел: Norouz Celebration - Sufi Society
  12. Източни български говори (на изток от ятовата граница) Мизийски говори (в миналото цялата Дунавска равнина от Черно море до река Искър, днес само на отделни места) Шуменски говор (Шумен, Провадия) Разградски говор (на отделни места край Разград, Попово, Белене, Русе, Тутракан, Силистра) Балкански говори Централен балкански говор (Ловеч, Троян, Габрово, Севлиево, Трявна, Карлово, Калофер, Казанлък, православните села по средното течение на Стряма, като Ръжево) Котелско-еленско-дряновски говор (Котел, Елена, Дряново, но е размесен с други говори) Пирдопски говор (Пирдоп, Копривщица, Клисура), макар и на изток от ятовата граница този говор има предимно западни особености Панагюрски говор (Панагюрище) Тетевенски говор (Тетевен, Ябланица) Източнобалкански (еркечки) говор (някога само селата Козичино, Поморийско и Голица, Варненско, сега на редица места по долното течение на река Камчия и край Варна, Нови Пазар, Балчик, Силистра) Подбалкански говор (Сливен, Бургас, Нова Загора, Стара Загора, Чирпан) Преходни балкански говори (села край Луковит и на север от Елена) Рупски (югоизточни) говори Източни рупски говори Странджански говор (Странджа, Малко Търново) Тракийски говор (Тополовград, Елхово, Свиленград, Хасково, Харманли, Първомай) цариградски говор (преселници от Цариградско) Родопски (среднорупски) говори смолянски говор (Смолян, Рудозем, Ксанти, Гюмюрджина) широколъшки говор (селата Широка Лъка, Стойките, Върбово) хвойненски говор (селата Хвойна, Павелско, Бачково, Нареченски Бани, Дедово, Оряхово, Малево) баташки говор (Батак и старото население на Брацигово, днес в Брацигово живеят главно преселници от Западна Македония) чепински говор (Велинград и селата Драгиново, Дорково, Костандово, Ракитово) павликянски говор (българските католици край Пловдив, Раковски, Свищов, Никопол) златоградски говор (Златоград) западнородопски говор (предимно ислямизирано население в Гоцеделчевски Чеч) Западни рупски говори (на запад от Родопите до ятовата граница бабяшки говор (мюсюлмански селища в Юндола) разложки говор (Разлог, Банско, Белица, Якоруда) гоцеделчевски говор (старото население на Гоце Делчев, днес там има много бежанци от Беломорието с драмско-серски говори) драмско-серски говор (Драмско и Серско) говорите в Богданска планина (Висока, Сухо, Зарово) солунски говор (източната част на Солунско) Западни български говори (на запад от ятовата граница) Северозападни говори Стари западни мизийски говори белослатинско-плевенски говор (Бяла Слатина, Плевен), въпреки, че е на запад от ятовата граница, този говор има редица източни особености видинско-ломски говор (Видин, Лом) Преходни говори (тези говори са предмет и на сръбската диалектология) трънски говор (Трън) брезнишки говор (областта Граово) западнобелоградчишки говор (на север, запад и югозапад от Белоградчик, преселници между Лом и Видин) годечки говор (Годеч) царибродски говор (Цариброд, Пирот) говорите при Куманово, Крива паланка, Кратово и Злетово, в македонската диалектология тези говори се наричат „северни говори“ тетовски говор (Тетово, Гостивар) косовско-моравски (призренско-южноморавски) говор (нашински (Гора), Средска Жупа, Поморавие) тимошко-моравски говор (Тимошко) Югозападни говори Северна група югозападни говори ботевградски говор (Ботевградско и Етрополско поле) Врачански говор (Враца) Софийски говор (в Софийско поле на запад от Искър) Елинпелински говор (в Софийско поле на изток от Искър) Ихтимански говор (Ихтиманско поле, по река Марица стига до Пазарджик) Самоковски говор (Самоков) Централна група югозападни говори Дупнишки говор (Дупница) Кюстендилски говор (Кюстендилско поле) Благоевградски говор (Благоевград) петрички говор (Петрич, Сандански) малашевски говор (Малешево, Пиянец, Струмица, Щип) средномакедонски говори битолски говор (Битоля) велешки говор (Велес) прилепско-мариовски говор (Неготино, Кавадарци, Мариово, Прилеп) Крайни югозападни говори долновардарски говори дойрански говор (Дойран) кукушко-воденски говор (Кукуш, Воден) гевгелийски говор (Гевгели) ениджевардарски говор (Енидже Вардар) костурски говор (Ном Костур и отчасти Ном Лерин в Гърция; село Връбник и град Билища в Албания) лерински говор (Леринско) охридско-преспански говор (Охрид, Струга, Ресен) дебърски говор (Дебър) бобощенски говор (Бобощица и Дреново, край град Корча, Южна Албания) Български говори на преселници извън пределите на българското езиково землище Български говори в бившия Съветски съюз Български говори в Румъния говорът на банатските българи българските говори във Влашко говорът на седмоградските българи Българските говори в Мала Азия (малоазийски българи)
  13. Човека наистина е унгарец от трансилвания, който свири на всякакви дудуци! Ето какво ми писа Иранеца който свири на китарата: this music is persian folklore that i have arranged for guitar and harmonized it, my friend Feri is from Transylvania and he plays many different flutes including the BG Kaval and here he has joined me and did a fantastic job. Тоест свирят музика от иранския фолклор! Възможно е унгареца да е вмъкнал българските мотиви, но не е сигурно, и за това му пратих мейл!
  14. Нали знаете, че където някой виждат проблеми, други виждат решения! Та за мадарския конник не се мъчете. Имам стройна теория, подкрепена с факти, и като я научите ще видите светлина в тунела!
  15. Никакъв Херос не е. Това което е нарисувано на мадарския релеф е свързано с значението на Господ и арийската митология!
  16. Ще разберете кой е направил конника и какво означава той, когато разберете какво означава Господ!!! Аз знам ама не казвам!
  17. Мисля си, че щом още преди 2000 години в рим са му викали слънцестоене, а и предполагам и по рано са го наричали така, то за древните астрономи е означавало именно слънцито стои или спира, а са нямали на в предвид, че е найдългия ден или че е най на високо слънцето.
  18. Има ли някой на идея, защо се нарича Слънцестоене, при положение, че слънцето никога не спира да се движи? Примерно тази година така нареченото слънцестоене ще е точно в 17:47 на 21 декември. Слънцето няма да седи над тропика за 10, 20 или 30 минути, а достига една точка и в следващата милисекунда започва да се връща!
  19. Я сега разкажете нещо за периода от 660, когато се приема, че е създадена волжка българия, до 922г. Това са около 260г. за които нищо не се знае!
  20. Има и още една връзка, но засега е много неясна! Свързана е с месопотамсото божество Бел/Мардук, наричано от гърците и други - Белиар! А така наричаме и града Биляр, и благародницисте си Боляр! За семитите Бел и всички които са наричани БЕЛ са били богове и господари! В Библията Белиал, Белиар или Белхор е/са смятан/и за демон/и! Защото господари във Вавилон за известно време стават Халдеите и Медите!?
  21. Това е грешно! Правилно е така: Прабългарите иранци по произход, принадлежност, религия и език проникват в Европа през прохода Дербент и частично се тюркизират при контактите си с тюрките проникнали в Европа през Урал и Волга

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

За контакти:

×
×
  • Create New...