makebulgar

И какво по точно е знаел Дарий Велики за скитския език?!

Че е имало скитски език имало е. Херодот като говори за скитите и за не-скитите ги разделя на езиков принцип. Скити за него са тези които говорели на скитски език, а останалите които не са говорели скитски не са скити според него.

Прав е П.Добрев и за Дван, че значи "заек" и че произлиза от някакви ирански глаголи. Принципно доста е омашана работата в това отношение в ония земи. Например Барс, Ат (Жребец), Сигир, и други наименования не са точно тюркски, а са с индоевропейски произход, въпреки че ги ползват и тюрки. Със Сомор също не е ясна работата напълно, щото и персите го ползват наименованието Самур.

Е то добре е топоним, ама нали Приск говори за скитски език различен от хунския.

На пущунски Паран - Змей.

И сега въпросът е споменатите от Приск три хунски думи които звучат по славянскому, дали са хунски или са скитски, щото той нарича хуните с името скити. Иначе от статията е интересно това с името Суника, което веднъж било ползвано от български посланник през 9 век, а по-рано от хун "масагет родом". Дали това име има нещо общо с името Сенека!?

Авитохол не е Атила. А Москов не прави някакви по-различни и по-гениални сметки и изчисления сравнено с предходните автори работили по календара. Той просто дава един вариант. За похвала при него е че се съгласява с откритието на Петър Добрев, че в Именника няма някакъв тюркски Вер "вълк", а има ирански Верени "дракон"!

Според това което казва Приск излиза, че скитите, хуните, готите и авзоните са говорели на различни езици, а не че е имало хуно-скито-готско койне. И аз при нужда мога да говоря на руски и английски, но това не значи, че в България се говори на българо-руско-английско койне.

Черният камък вграден в стената на Кааба не е никак голям, а в самата квадратна сграда няма нищо особено.

КЛАВДИЙ ПТОЛЕМЕЙ — гръцки учен (II в. от н.е.), написал географски труд. III, 10 4. Западните части на Долна Мизия се населяват от трибалите, а тия от източните ѝ части, които са под устието Певка — от троглодитите, самите устия — от певкините и брегът на Понта — от кробизите...

ПСЕВДОСКИМНОС — живял вероятно в I в. пр.н.е., написал „Периегеза”, в която описва и бреговете на Черно море. ... името му е Певка поради многото ели, които растат там. Надясно срещу него е разположен в морето островът на Ахила. Островът има много питомни птици, които представят за посетителите свещена гледка. Оттам не може да се види никаква земя, макар че той отстои от отсрещния бряг само на четиристотин стадии, както пише Деметрий. Там живеят граки и преселници бастарни.

14 дена е точно половин луна или две фази на луната, тъй че повечето народи със лунен или лунно-слънчев календар са знаели за двуседмицата, без да е нужно шумерите да я откриват. Фазите на луната са били лесно видими от всички. А за индоиранците, че са ползвали двуседмицата пишат едни перси.

Китайците обичайно делят годината на 24 двуседмици, подобно както са правили и индо-иранците в древността.

Но в Малка Скития не е било населено само с траки и ромеи. Там преди 680г. се заселват скити, хуни, българи, склави и други.

И още един въпрос. Дали някой има информация от къде може да се прочете за другия споменат езически български храм открит в Дръстър, който бил квадрат със страна 22 м.?

Тодор Чобанов споменава в предаването Памет Българска, че в Кабиюк бил намерен български езически храм, за който доказано било установено, че има три строителни периода, като първият бил дървен. Тоест религията на българите е била храмова още от най-ранния период. Някой знае ли дали има нещо публикувано за тоя храм от Кабиюк?

Изследването на филолога Москов е силно единствено по отношение на това че описва подробно предходните изследвания, като са интересни и някои от хронологичните му анализи, и донякъде е силно по отношение на особеностите на трите преписа от гледна точка на правопис и преписвачески грешки. Изследването му обаче е доста слабо по отношение на грешната му представата за българите като тюркоезични, и по отношение на това, че от не-славянските термини може да се съди за езика на българите (прабългарите) на Аспарух. Това е много голяма грешка.

Наистина не са били склави, но какъв е бил речниковият състав на езикът им е съвсем друг въпрос.

The Danube Delta in ancient writings http://soltdm.com/geo/arts/delta/delta_rz_e.htm

Животинският календар е познат в Китай едва от 1 век насетне.

Прабългаристиката вече не е дял от тюркологията!

Относно мястото на Онгъла мисля трябва да се проучи и сведението от единият от мадарските надписи, където се говори за чичовците на Тервел от долната земя и Кисиниите. Никулцел, Кишинев и Певки се падат надолу по Дунав, ако си в Плиска и Дръстър. Кишинев е на север от Дунав и е заграден от другите реки. Иначе Никулцел явно не е случайно място, а там е имало някакво важно селище доста преди българите, доколкото там има голяма стара базилика от 4-6 век! Единият погребан в гробницата под базиликата се нарича АТТАЛОС, което напомня на името Атила! Ето я и нея - http://jurnalul.ro/campaniile-jurnalul/descoperirea-romaniei-06/niculitel-bazilica-martirilor-crestini-unica-in-europa-18740.html

Предположението (хипотезата), че "има" значи "тези двамата" изисква две грешки в Именника - да липсва някакъв втори владетел при Винех, и съответно преписвача да е направил грешката "ему има" вместо само "има". По вероятно е хипотезата да е грешна!

И тюрките явно не са знаели какво е това дракон и използват китайската дума Лу.

При този вариант при който "има" е падеж някакъв и значи същото като "ему" освен че има повторение, няма смисъл и този превод "тези двамата". Там се говори само за един владетел - Винех. При това хронологически не могат да се подредят нещата ако годината на Винех е шегор, а ако е именшегор "кон" датировките се подреждат.