Забелязахме, че използвате Ad Blocker

Разбираме желанието ви за по-добро потребителско изживяване, но рекламите помагат за поддържането на форума.

Имате два варианта:
1. Регистрирайте се безплатно и разглеждайте форума без реклами
2. Изключете Ad Blocker-а за този сайт:
    • Кликнете върху иконата на Ad Blocker в браузъра
    • Изберете "Pause" или "Disable" за този сайт

Регистрирайте се или обновете страницата след изключване на Ad Blocker

Отиди на
Форум "Наука"

nik1

Потребители
  • Брой отговори

    15096
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    273

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ nik1

  1. http://www.breitbart.tv/pelosi-birth-control-will-help-economy/ http://www.eco.rug.nl/~espe2002/Siow.pdf -- Брутен национален продукт (БНП) е макроикономически показател, който се дефинира като измереният в парична форма краен резултат от годишното производство в националното стопанство на материални блага и на материални и нематериални услуги. БВП и икономическо благосъстояние http://www.google.bg/search?q=%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%BD+%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%83%D0%BA%D1%82+%D0%B8+%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE+%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%8A%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5&hl=bg&client=firefox-a&hs=JVz&rls=org.mozilla:en-US:official&channel=s&ei=aJSkTPHbI8fCswary9G6CA&start=0&sa=N БВП и икономическо благосъстояние ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА Много икономисти са на мнение, че БВП е едно от най- точните индикатори, които дават представа за промените в стопанската дейност. Световната банка, ООН и др. Международни организации използват БВП като най - важен показател за сравнение на икономическото развитие на отделните страни. Едно от най - големите достойнства на БВП в неговото реално изменение е, че той е най - важният обобщаващ измерител на икономическата активност във всяка страна. Въпреки безспорните положителни страни на БВП, трябва да се посочи, че той има някои недостатъци, който пречат за точното установяване на икономическото благосъстояние. По - важните от тях са: -- -- Посочените слабости на БВП не са пречка за неговата голяма роля при установяване на икономическото благосъстояние в различните страни. Под икономическо благосъстояние се разбира общата положителност, т.е. общото богатство. Своята теория за икономическото благосъстояние А. Пигу с концепцията за т. нар. национален дивидент, в който той включва всички стоки и услуги, които се произвеждат в период от една година и имат съответна парична оценка. Той защитава тезата, че икономическите фактори влияят върху равнището на икономическото благосъстояние не пряко, а чрез производството като за тази цел се използва националния дивидент. ---
  2. Не, нямам впредвид такова насърчаване, което е предназначено да подържа нисък или нулев разтеж на населението ( насърчаване което да спре намаляването на общия брой на населението)..Нормално е да има такова насърчаване.. -- Застаряването на населението не се посочва като "проблем" (ти мислиш че е проблем), само се констатира. Това застаряване не е икономически "проблем", защото при увеличване на обшата продължителеност на живота (*и съответно средната възраст на населението - в което всъщност се изразява застаряването) се увеличва и въраста през която хората са заети с труд, в случая - вдига и възраста за пенсиониране като реакция, или следствие от това ..Вижда се и без да сме анализатори и носители на нобелови награди, че БНП, жизненото равнище, и качеството на живот в Европейските страни се увеличват именно и най-много в периода, в които населението на Европа застарява. /Защо е така мисля, че е очевидно../
  3. Съгласен съм. Приех и забележките/отговора на Кунчето като лични, а не трябваше. ---- Тезата че за да се постигне икономически разтеж в световен мащаб (или в локални такива), трябва да има контрол на раждаенмостта, не е моя..Срещам и популярни статии в тази насока (от пресата) в които се дискуитра и как високата раждаемост в някоя развиваша се странана, неутрализра ефектите от нарастване на БНП.. Мислих че за всеки тук е ясно, какво би донесла високата раждаемост (говоря за 4 деца например на семейство) на богатата и пренаселена Европа.. Богата, но не толкова че да издържи (без осезаемо спадане на стандарта) в социален и икономически аспект, на такова хипотетично демографското напрежение..
  4. Кунче, колко деца имаш? /Съмнявам се имаш и едно, но може и да греша../
  5. Ах, шопи нйедни, слагате ми минуси, така ли? и к'во, не ви е хрумвало, че високата раждаемост е свързана със всичко друго, но не и с еврпейска култура и цивилизация, висок стандарт и високо качество на живот? (ях... какво да очакваме от хора, за които се казва във вицовете, че не стават за пожарникари, щото можели да им се запалят главите ) Обикновено високата раждаемост е свързана със здравословни увреждания и ниска продължителност на живота, с ниския жизнен стандарт, ниския статус на жените, както и с ниското ниво на образование. Ях, ях, ях, Афганистан, и Булгаристан - вечна дружба , Албания и Бангладеш също... Да живее групата АББА! По 8 деца в семейство, да са ви живи и здрави!!
  6. Въпрост в тази връзки, вероятно може да го поставим като "докъде е стигнал Борис", или "какви граници е преминал"? Нямам достатъчно познания за да правя коментари или анализи на новото законодателство - не знам кога е създадено, какво по същество включва, и какво предствлява всеки един приет закон. Познавам само "Закона за съдене на хората" (за него няма яснота кога точно е приет и откога функционира), не познавам "Земеделския закон", и "Кърмчиите".. Аз лично не знам нищо за по-раншното законодателство и традиции (писани или не)..Крумовото законодателство, може изобщо да не е съществувало такова, каквото го познаваме от източника (описаното като такова), е възможно да е било просто "поучителна притча", с малък, или дори "без" исторически "пълнеж" (това е виждането на Б.Димитров, срещу което аз нямам възражения)
  7. Няма доказателства и за обратното Ресавски, така че виждането е допустимо
  8. Турците - мързеливи? Сериозно? Работил ли си с турци, говорил ли си тях, познаваш ли някои, или това е част от обучението ви в "Легиона"? Мен ако питаш турците и туркините, с които съм работил, са били по-работливи от нас българите, ама както и да е, да не ти развалям обучението . Многодетните семейства на турците са толкова многодетни, колкото и българските (+"половин" или "три четвърти дете" повече на семейство сравнено с броя на децата в българските семейства), ама карай да върви.. Циганите "не са отказали твърдо да се обучват", ами нямат стимули и мотивация за да се обучават..А нямат такива, главно защото не знаят български, и на циганчетата им е трудно или невъзможно да разбират и научат материята, и изобщо им е безинтересно и безпредметно да ходят в училище.. Плачете, че циганите били маргинали , ама никой от вас "пишман-патриотите" не ще да има обучение на/със ромски (и не ще да чуе), няма и учители с/по цигански език, няма и безплатни детски градини, и предучилищна възраст за българчета и циганчета..К'во очаквате тогава? Пък не ви и стиска да направите геноцид?
  9. Говори се от край време (май още от времето на дядо Златарски, до сега), че една от причините за бунта е била опитът на Борис за централизация на държавата, т.е опитът му да отнеме властта (и ли действителното и отнемане) от местните водачи (боили).. Това отнемане, или опит за отнемане, според тезата, е споменато като "лош закон" (в някои от изворите беше).. Иначе, сама по себе си новата религия смятам, едва ли би била повод за бунт ..Предполага се, че съществува поне едно по-ранно покръстване на българите (българите са споменати в "Християнската топография" като християнски народ, заедно с готите и други народи) ... При документираното покръстване на савирите (хоните), (и тези няколко при аланите), не са споменати ексцесии като бунт срещу кана/владетеля.. Е, савирите са горили свещенниците, които са са ги покръствали, /така поне е според изворите, писани от тези свещенници/, ама накрая са се покръстили де..
  10. Добре Михов, предлагам да си говорим мъжки, и като хора които се уважават ( и ако ти мислиш така): Какво предлагаш, ако смяташ че може да и "трябва" да се направи нещо, защото има някакъв проблем (не знам какво точно смяташ)? Аз дотук, честно казано не видях и една конструктивна проекция и ли съобщение в тази тема../което не ме изпълва с положителни чувства/ Въпросът ми не е само към теб? Ако ме питаш дали аз виждам "проблем" за България, като част от Еврпейската цивилизация, отговорът ми не, не виждам такъв засега.. Ще имаме някакво развитие като държава (конституция) и нация, само ако станем едно по-малобройно мнозиство от колкото сме сега (но това не е мое мнение, а е нещо като известна лема). Не мога да знам със сигурност, какви са проблемите на германците със мюсюлманите им (и имат ли такива които са причинени от религиозните различия), но явно се справят засега..Естествено е (нещо като лема*) че нискообразованите и слабозаети групи са в основата на битовата престъпност, и каквито и механизми да си изгради обществото, различни от такива, при които се намалява безработицата, и се увеличва заетостта - то тези механизми няма да са достъчни, достаъчно ефективни../*Анализът на битовата престъпност в България по години и месеци, показва връзката "спадането на престъпността при общото увеличване на заетостта/ Разбира се, че в мюсюлманските общества културите на обществата са колективистични ( но такива са не са само в тези страни), но значи ли се мюсюлманите в Германия (т.е попадналите в неколективистични култури) запазват своите особености? Смятам, по-скоро НЕ. (и предполагам Алви ще ме подкрепи, не само като познаващ надълбоко тази материя, но и като човек с германски корени, полу-германец по корени)... Ами тогава какъв е проблема по-точно, в тази посока? Че турците си говорят в къщи на турски, или че има джамии в Германия? Това не е било, мисля, "проблем" за българите (в България) и за България, доколкото знам.. В България след Освобождението едно 20-30% от населението е турско и мюсюлманско, има и немалко гърци; Има и цигани, които в 80-те години на 19 век са с по-малко процентно изражение, отколкото са сега..( В Източна Румелия живеят около 65 000 хиляди цигани, ако не бъркам) --- Нищо не мога да "предложа" за увеличаването на раждемостта в Европа (и в България- при съвременните българки, при българските туркини, арменки, рускини др.) защото това е предимно културен феномен и проява ... Само донякъде де, не изцяло, и предполагам че може да се измислят механизми, които да накарат българската жена да ражда не едно , а две деца... Включително хиптетично, и ако бизнесът и бизнесмените се включат (включите)в ползу рода, да кажем като давате по няколко хиляди лева, премия, за всяко новородено родено българче от служителите ви, и работниците ви (разбира се това е само моя фантазия, защото с тези хора с дребен бизнес, с които съм говорил в тази връзка - не са съгласни да дадат тези пари, или по-малко, т.е тези хора са били против)
  11. ?? Нормалната и възпитана комуникация между възрастни хора, несвързани със семейни връзки (дете- родител, или ученик-учител) не изключва ли заповедни форми като "помисли"..Аз ако започна да общувам с теб така, ти как ще реагираш? Няма дори и да ме запиташ защо аз се отнасям така, и ще си замълчиш демек? Хайде моля ти се, не съм идиот.. Не е ли вярно, че ти лично заплашваше да накажеш потребителя Невски, само защото Невски ти беше казал "мисли./. за нещо си/" (Според мен той имаше основанията да ти го каже, защото ти лично се държеше като невъзпитано дете държащо да наложи на всяка цена мнението си..В случая, както виждаш, аз обаче не налагам мнението си - изрично съм подчертал че предлагам "алтернативно виждане", дискусионно е демек това, което предлагам/ А ако е вярно, това което си спомям, то не става ли и вярно че си готов да прилагаш двойни и тройни стандарти? /визирам намерението ти "да ми случиш, демек да ми направиш, случка"?/
  12. Високата раждаемост неизменно ще понижи жизненото разнище, и икономическия стандарт (брутния доход на глава от населението) в дадената страна, в която и страна от Европа!.. За България: Ако и ние започем да раждаме като афганистанците, то България малко или много ще се оцигани, в смисъл - икономически такава, абе ще станем малко или повече като "бели цигани"..Преди 100 години да кажем, когато населението е било основно селско и е имало по-лесен достъп до храна за хората, високата раждаемост не е създавала проблем...Сега обаче, когато живем в градовете и не разполагаме с лесен и "нескъп" начин да си осигуряваме храната и съществуването си- какво ли ще стане ако започнем да раждаме като афганистанците? Ами само храната ли е? Изходът, тогава какъв е? Смятам - ограничаване на раждаемостта до 2 деца на семейство..Може да звучи тоталитарно, но смятам в бъдеще се ще се наложи, така или иначе да се прилагат ограничения и контрол върху раждаемостта в световен мащаб.. (Китайците, които измислиха футбола (преди англичаните), огнестрелното оръжие, хартиените пари, и какво ли ли не още, дали са глупави хора?)
  13. Да, Западната цивилизация ще оцелее, и продължи да се се развива.. ---- Иначе, никой народ и раса не е останал същият от създаването си като такъв (това с най-голяма степен важи за народи като нашия, който исторически е приемал и асимилирал в себе си различни хора, с различна кръв и произход, от почти цяла Евразия) ..Можем да очакваме (хипотеично де), че след петдесет години в България ще има много (немалко, или "много повече от сега") българи с източно- и средно азиатски произход, и дори българи с африкански произход /И дай боже, защото това е единственият начин да не колабираме демографски дотам, че да станем едно мнозинство от около 70 процента, спрямо малцинството на циганите, което отношение определено се смята за проблемно, от изследователите на "проблема", при всяка национална държава/..Културата ни ще се разнообрази вероятно, при такова вливане на "нова кръв"; религиозните вярвания на българите ще се увеличат и разнообразят (но и без да се увеличава процентът на общата религиозност, т.е. при нарастване на броя на атеистите).. Езикът ни, смятам определено, няма да изчезне при това разнообразяване и вливане на нова "кръв".. Смятам че и германския език в Германия, няма да изчезне, и общо това се отнася за всички езици от Европейските страни..(Не, надявам се т.н. "македонски език" да изчезне като самостоятелен такъв, и официално да добие международен статут на "микроезик от българската група", или на "трета писмена форма на българския", абе всъщност се надявам да имаме обща граница с алабанците около Тетово да кажем, ако ме разбираш :laugh: ) ---- Така че не разбирам, за какво е драматизирането на тези шваби, и нашето такова ..Всъщност разбирам де, ние сме "трежовна" нация, Михов, германците също, и ми е сравнително ясно защо се стряскаме от всякакви перспективи, които мисловно ни изкарват от спокойното ни битие .. Замисляме ли се обаче дали на американците им пука че са нация от имигранти ? А на холандците?
  14. От това което предлагаш ти не става ясно в кои дума следва да се търси корена (и къде), ама както и да е.. Знам какви са възможните етимологии (по-добре от теб, щото може да се досетиш че съм направил и проучвания), та затова предложих горното като алтернатива.. Само не разбрах ти какъв ми се падаш, да ми каваш какво да мисля? Аз нямам проблеми със "забутаните" монголските и тунгусоманджурските корени.. Ти изглежда имаш проблеми с тях.. Ама що си го изкарваш на мен? ---
  15. PS Всичко може, само че разликата между "можене" и "най-вероятно" е такава, каквато е между "Видин" и "Виена".. ---- Стига с тези "аристократи", че ми се драйфа.. Да си бяхте останали под турско, та да се радвате на цял билюк аристокрация! (говоря за видинските и софийските шопи, дето според бай Захари са били "най-верните приятели на турците") ..Номадски аристократи, когато (и ако) се преселят в друга държава и нтегрират в нея като обикновени хора - престават са никакви аристократи, защото номадската аристокрация е кланова и военна! Властта на тези аристократи произтича от клана, и от успешното му ръководство във войните и походите. Т.е. дори и някога дедите на Асеневци да са били аристократи (демек военни водачи), те интегрирайки се в чуждата общност, престават (са пресдтанали демек) да бъдат такива (защото клана го няма Глишев), докато (и ако) батюшката не ги "възнаградил"/упълномощил. Обаче нямаме Нямаме данни това да се е случило с Асеневци, напрротив, когато са пискали да им бъде дадено "малодоходно" място, императора и им е отказал, и ги унизил, заради това им искане! -- Може да е имало имигрирали кумански рудименти през 12 век във Византия, и християнизирани, което аз изрично го допуснах, в началото на дискусията (та не знам за какво ми задаваш този въпрос). Възможно е някой кумански началник, с 1000 или 2000 човека, примерно да се е заселил в Мизия..Аз обаче, определено приемам, че Асеневци са с потекло от десетките или стотици хиляди печенеги, заселили се в Паристрион и България..Приемам това, защото: 1) "100 000" е по-голямо число от "1000-2000" 2) за тези 100 000 печенги се знае, че са се заселили в Паристрион и България, а така предположеното "заселване" на 1000-2000 кумани, с вожда им" (да кажем) е само предположение..
  16. Пълни глупости пишеш отново, ама да беше взел да прочетеш нещо? Името "Власи" от Никита Хониат се използва най-често като наименование на мизийците (българи, и пастири "власи" или власи, т.е романоезични); "куманите" са наричани от Хониат само и единствено "скити" Никита Хониат ИСТОРИЯ Царствование Исаака Ангела http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/Xoniat/2_1.htm Когда, наконец, мизийцы явно уже решились отделиться от империи под руководством тех людей, которые, как я сказал, были виновниками этого зла, царь выступил против {22} них в поход. Но нельзя не рассказать при этом еще одного обстоятельства. Валахисначала медлили и не решались на восстание, к которому подстрекали их Петр и Асан, опасаясь неверности такого важного предприятия. Желая излечить своих земляков от явной трусости, родные братья построили молитвенный дом во имя всехвального мученика Димитрия и, собрав в него множество всякого рода бесноватых с налитыми кровью и изворачивающимися глазами, с распущенными волосами и вообще со всеми признаками людей, одержимых демонами, внушили им говорить в исступлении, будто Бог благоволил даровать болгарам и валахам свободу, определив свержение с них долговременного ига, и будто бы с этою целью мученик Христов Димитрий оставил Фессалонику, покинул тамошний храм, не захотел более жить с римлянами и пришел к ним, чтобы быть им помощником и сотрудником в их деле. Давши себе после того небольшой отдых и вдруг еще более собравшись с духом, эти сумасшедшие, как бы в новом припадке падучей болезни, начали потом опять возбуждать народ, провозглашая вдохновенным и пронзительным голосом, что не время теперь сидеть, {23} что наступила решительная минута взять в руки оружие и дружно идти на римлян, – когда же во время войны будут попадаться пленники, то ни под каким условием не должно оставлять никого в живых, но губить и разить беспощадно, не освобождать за выкуп, не склоняться на мольбы, не внимать коленопреклонным прошениям, не смягчаться ничем, подобно несокрушимо-твердому алмазу, но убивать решительно всех пленных без исключения. Быв одушевлен такого рода прорицаниями, весь народ вооружился поголовно, и так как с самого начала дела мятежников пошли успешно, то они еще более уверились, что Бог посылает им свободу. Не довольствуясь собственным возмущением и отторжением, они рассыпались даже по отдаленным от Эма пригородам и селениям. Продължава: Наконец Господь, полагающий тьму за кров свой, неожиданно послал мрак, покрывший горы, которые охранялись варварами, засевшими в тесных ущельях; так что римляне успели незаметно подойти к ним и таким образом рассеяли их, поразив ужасом. Виновники зла и предводители мятежного войска, тo есть Петр и Асан, со всею своею изменническою дружиною, подобно упоминаемому в Евангелии стаду свиней, устремившемуся в море, бросились в Истр и, переправившись чрез него, соединились с соседними скифами. Продължава Не теряя времени, он выступил из столицы с небольшим войском, какое при нем случилось, – так как получил известие, что мизийцы уже не витают только по горам и холмам, но, усилившись наемным скифским войском, спустились на окрестности Агафополя и сильно опустошают их, производя страшные злодейства, – между тем по призыву его собиралось и остальное войско. Царь хотел противопоставить неожиданному и быстрому нападению варваров столько же быстрый отпор, надеясь, что и врагов удержит, и в своих возбудит живейшую готовность следовать за собою в этот второй поход против валахов, если сам первый немедленно поднимет против них оружие и сядет на бранного коня. Продължава: Мгновенно скифы и валахи, поручив добычу отдельному отряду с тем, чтобы он пробирался кратчайшею дорогою и поспешно продолжал путь до самых гор, сомкнулись и храбро встретили натиск римской конницы, сражаясь по отечественному и обычному своему способу. Обыкновенно они бросаются на противников, осыпают их тысячами стрел и ударяют в копья, но чрез короткое время переменяют нападение на бегство и начинают заманивать неприятеля в погоню за собою; потом вдруг поворачиваются лицом к настигающим, бросаются на них быстрее птиц, рассекающих воздух, и вступают опять в бой, всякий раз – с новым мужеством и большею против прежнего отвагою. Продължава В самом деле, ему удалось при Веррое остановить набеги скифов и мизийцев, частию благодаря пособию людей опытных в военном деле, частию своими личными распоряжениями. Продължава: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/Xoniat/2_2.htm Совершив все это, или лучше, приняв участие в совершении всего этого, собственно же сказать, подчинившись необходимости удовлетворить таким образом требованиям времени и обстоятельств, царь распустил потом войско обратно по домам, не обращая никакого внимания на все грабительства валахов, продолжавших свои набеги в союзе со скифами. За Иванко: Действительно, этот человек очень много потрудился в окрестностях Филиппополя; он был драгоценною оградою для римлян против своих родичей, которые в союзе со скифами производили постоянные вторжения в римские области, опустошая все на пути, и самым деятельнейшим помощником царю в тех редких случаях, когда царь решался сам выступить в поле. Но кто в состоянии исчислить все набеги скифов и валахов в каждую пору года, или рассказать, какие ужасные злодейства они производили? Пустынность всей страны поблизости к Эму и разорение Македонии и Фракии, конечно, лучше всяких памятников с надписями и яснее всякой истории свидетельствуют о том, что там совершалось. И т.н. ---- Кекавмен: за власитев Тесалия (Лариса): http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/XI/Cecaumenos/text2.htm § 175. О вразумлении. Он им отвечал, что задумано дело не хорошее, ибо, во-первых, мы идем против Бога и восстановляем его против себя, во-вторых, идем против царя, который поднимет на нас многие [133] языки и истребит нас; сверх того, теперь уже июнь месяц: как же мы соберем жатву, если начнется смятение? Обращаясь к Влахам, он спросил их: «Где теперь ваш скот и где ваши жены?» Они отвечали: «в горах Болгарии» ибо у них такое правило, что скот и семьи их от апреля месяца до сентября пребывают на высоких горах и в самых холодных местах. «Ну вот», сказал он, — «как бы не захватили вашего скота тамошние жители, которые теперь держат сторону царя». Влахи, выслушав это, сдались на его речи, и сказали: «Мы отступаемся от того замысла и согласны с этим». Вместе с тем все ушли и расположились обедать. Когда же они встали от обеда и отдохнули в полдень, то опять все вместе пришли к нему, между прочим — Влахи и Болгаре, опять совращенные Лариссейцами. http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/XI/Cecaumenos/text3.htm § 186. О вероломстве Влахов. Заповедаю вам и вашим внукам следующее: Род Влахов — род совершенно неверный и развращенный, не сохраняющий прямой [149] верности ни Богу, ни царю, ни сроднику, ни другу, но старающийся всех провести; они — большие лгуны и страшные воры; они готовы каждый день клясться самыми ужасными клятвами пред своими друзьями и легко отметают их; они заключают побратимства и вступают в кумовство, но этим только ухищряются обманывать простаков. Они никогда и ни к кому не соблюдали верности, ни даже к древним царям Римским. Их воевал император Траян, и совершенно сокрушил и пленил их; царь их, называемый Декевалом, был убит, голова его была отрублена, и воткнута на копье посреди города Рима. Они суть так называемые Даки и Бессы. Они жили прежде по соседству с Дунаем рекою и Саом, что теперь называем Савою, где теперь живут Сербы, в местах крепких и трудно доступных. Надеясь на это, они держали только притворную любовь и службу к древним императорам, и выходя из твердынь своих, опустошали римские области; вследствие чего вознегодовав против них, Римляне, как сказано, истребили их. А они, ушедши оттуда, рассеялись во всем Эпире и Македонии; еще больше поселилось их в Элладе. Они трусливы, обладают заячьими сердцами, обнаруживают иногда дерзость, но и это от трусости. И так, заповедаю вам, совсем не доверяйте им, и если возникнет когда мятеж, и они будут притворно высказывать любовь и верность и будут давать клятву пред Богом в соблюдении оной — не верьте им. Лучше вам совсем не приводить их к присяге и с своей стороны не давать им клятвы, но остерегаться их, как злодеев, чем клясться им или принимать от них клятву. Совсем не следует им верить; разве только из притворства будь другом их. Если же когда поднимется мятеж в Болгарии, как уже об этом сказано, и если они заявляют себя твоими друзьями, то и в том случае, если они дают клятву, не верь им. [150] ----- Ана Комнина за "скитите".. (и сам можеш да си я намериш) --- И накрая, една молба: Момчета, моля ви, не ме занимавайте повече с шопско "историчарство" Нищо не пречи, само че случаят, както се вижда, не е такъв.. (Освен ако не казваш, че Асеневци са с потекло от прабългарите-есегели или аси. ..Нашият приятел "професора", и ваш духовен баща, беше изразил откровението (в Евразийския форум) че името Асен произлизало от етнонима "аси". Молбата към теб е същата, както към видинеца от предишното ми съобщение..
  17. Мога всичко аз.. 1. "Много важно".. 2. Асеневци имат и тесни връзки с власите. Тесните им връзки с куманите са съюзни връзки, а връзките на куманите със Асеневци, са смятам главно като тези на траките със македонците, демек: ..Асеневци им предоствят харман и плячка във войните срещу Византия.. 3. Пак си се омотал много здраво (или не можеш да излезнеш от там, откъдето се беше омотал в началото,че дори и си забравил наученото), а май и не си отворил да прочетеш какво и да е ново, въпреки добрите съвети от историка с ник "Качо", че даже не разбираш каква глупост си написал накрая.. а1) Асенци няма как да са били "потомствени аристократи", защото са ничии византийски аристократични потомци (не са такива) а2) Те няма как да са изобщо да са били византийски аристократи, защото са искали да станат такива, като са молили да им се отпусне прония или земя. б) Куманските степни аристократи преди 1186 година живеят в Кумания. в) Печегите заедно с аристокрацията им, имигрират и се заселват в темите "България" и "Паристрион" в 11 век. --- В тази връзка: Пак ще повторя, защото явно не четеш написаното, или не го разбираш, та говориш за "сулю и пулю" и за "аристокрация" (на която дума дотук ти не показваш според мен, че разбираш значението и смисъла и) Част от допусканията ми включваха предположенията: - Асеневци , или техните бащи и дядовци, може са принадлежали към печенешката аристокрация (тази, която е собствена за печенегите) - Асеневци, или техните бащи и дядовци, може да са принадлежали към военната класа, т.е да са били византийски воиници, и защо не началници, но които не са имали собствена прония.. -- Накрая: очаквам от теб, ако имаш някакво алтенативно виждане - да го детайлизираш и развиеш (или свържеш в нещо като "разказ"), но без скачане, и налагане на мнения (да, и очаквам модераторите да ти направят официална забележка за това, защото както виждам, и предполагам другите го виждат, опитваш се да налагаш мнението си на всички, с които спориш) . Т.е ако ще развиваш нещо като хипотеза че "Асеневци са кумански аристократи" искам и очаквам да отговориш в разказ (твои такъв) на въпросите "как", "какво" и "кога", и най-вече да обясниш какво мислиш ти, че значи думата "аристократ"..
  18. Аварският език е (пра)тунгусоманждурски език, за езика на Хазарите няма данни. http://helimski.com/1.18.doc http://helimski.com/2.170.PDF http://helimski.com/2.175.rtf http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=9322&st=0
  19. Една забележка, ако позволиш: Париж в 16 и 17 век век е най-големия град в Западна Европа, и е поне два пъти по-голям от Лондон..Иначе: За значението на Лондон за Англия и Британия съм съгласен с теб, и бих допълнил (подкрепил) че численото отношение на броя на населението на Лондон в края на 17 век, спрямо броя на населението в Англия (което в края на 17 век е около 3,5 - 4 милиона човека, vs 20 милиона човека, живеещи на територията на Франция по същото време) не е пренебрежимо число.. Не съм го смятал точно, за целта трябва да погледна и да се поровя тук за броя на населението в Лондон.. http://books.google.bg/books?id=nMef0_FkkTYC&pg=PA180&lpg=PA180&dq=Fourteenth-Century+Population+density+in+Britain&source=bl&ots=_C4o1NsaTY&sig=w_RzcVplcYHr9xgz29P37NpD4Nk&hl=bg&ei=fuSRTPu2I5SZOJe3tJIH&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CEgQ6AEwBw#v=onepage&q&f=false
  20. "Манисто", "Монисто" (дилактно) - със значение "топче", "огърлица", гердан". Старобългарски "монисто" - "гердан", използвано със значения на "монета" (като нещо кръгло), "бисер" (топче) и други такива. Може да се предложи алтернативна етимология: думата в славянския език произлиза/навлиза от прототунгусоманджурската (и/или прамонголската) форма, или от прауралската форма, за нещо "кръгло", "овално" : PS Според Slawski,....,"наставката "-sta" в "маниста" се среща единствено при тази дума, и се отнася към праславянската наставка "-ta", както "-snь" към "-nь", "-slь" към "-lь",както "-snа" към "-nа", "-slа" към "-lа", и както "-tva" към "-stva","-ьstva", и ..т.н. (продължава)"
  21. Да. http://kronk.narod.ru/library/sovetova-muhareva-2005.htm Существует мнение, что самое раннее упоминание о бунчуке имеется уже в «Ригведе»; по раскопкам металлические навершия бунчуков известны в материалах скифского и гуннского времени. Бунчуки на длинных копьях имелись также у хорезмийских войск. Конский хвост под навершием копья изображён и на известном раннесасанидском блюде [Marschak, 1986, abb. 212-11].
  22. За наше съжаление, културата ни е силно "неравновластна"(висок PDI*) и по-скоро "тревожна" (по-висок от средния индекс UAI**) Намираме се в някаква "златна среда" в класирането от това изследване, на измеренията ""мъжественост" vs "женственост"", и ""колективизъм" vs "индивиадулизъм""(по-скоро сме с колективстични нагласи , отколкото с индивидуалистични) -------------- *PDI Power distance represents the relationship of dependence in society. Major categories while describing this concept are: equality, inequality, privileges; social rank, social status, social roles; degree of dependence; hierarchy; power – basis and sources of power, legitimating power, ways of exerting power; manifesting power, value of the different types of power; obedience; social strata (classes, groups); good – evil; self-identification – perceiving others; rights – obligations; coercion - initiative – self-initiative; mechanisms of social change; certainty – threat; trust – distrust; harmony – conflicts; competitiveness - solidarity – cooperation; styles of management (of making decisions in the organization), etc. (Hofstede, 1980; Hofstede, 1994). The index of power distance in the methodology of Hofstede (PDI) is calculated by the following variables: **UAI Uncertainty avoidance can be defined as: “the extent to which the members of a particular culture feel threatened by uncertain or unknown situations. This feeling is, among other things, expressed through nervous stress and in a need of predictability: a need of written and unwritten rules". (Hofstede, 2001, p. 156, Bulgarian translation) Major categories while describing this phenomenon are the following: security - insecurity - threat; anxiety - calm; tension - stress; fear – psychological comfort; aggression, conflicts; written/unwritten regulations (rules) – nature and scope of rules; stability - change; risk; difference; open (weak-structured) situations – sound-structured situations; time – meaning of time - punctuality; action - inaction; standard – non-standard - innovation; security versus achievement, etc. In the methodology presented the index of uncertainty avoidance (UAI) is calculated by the following variables:
  23. Да, и аз така мисля, отдето и да идват, са български аристократи и нищо друго. Не така де.. Асеневци не са били български аристократи, а са избрани да бъдат такива по време на въстанието. Българска аристокрация в 1186 година няма, има византийска такава, към която те не принадлежат.. Иначе фамилията е с печенежки произход (или полу-печенежки - все тая), смятам.. Възможно е предците им са принадлежали към "знатен печенежки род" (най-вероятно), и/или да са били хора (от печенежката им страна), забогатели в предишни войни - като византийски наемници, или като "печенежки воини" (разбирайте - като хора, които са правили "лоши неща" на ромеите и българите).. Или, възможно е Асеневци да са хора, които са станали сравнително заможни от/поради това, че имат и гледат големи стада с животни, или търгуват с животни.. Виж, ако говорим за езика им - аз лично смятам че са били поне триезични ..
  24. http://altaica.narod.ru/LIBRARY/DTS/dei.pdf ---- Асен "Белгун" ("bilgun" - знаещ, мъдър)
  25. Айдеее, форума се превзе от войнстващото невежество, пардон "тюрковъдско" такова. Хунски, според Л. Гумилев е езика на хуните, а не и на савирите и българите. Което значи че единственото, което Гумилев може да смята (защото не е идиот) е че българите и савирите (демек прачувашите) са хунизирани по език, но което той никъде не пише или казва, или смята !, и което щеще да разбереш ако си беше направил труда да прочетеш статията.. Езикът на чувашите принадлежи към така наречения "западнохунски клон", но според Баксаков, а Баксаков и Гумилев са различни личности ! Явно не си си направил и труда когато си чел Станчо Ваклинов (и ако си го чел де0, да прочетеш кои автори и мнения той цитира в подрепа на виждането си че чувашите са хунски народ.

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

Научи повече  

За контакти:

×
×
  • Create New...
/* Revenue-Ads-Footer */ /* За дарение */
×

Подкрепи форума!

Дори малко дарение от 5-10 лева от всеки, който намира форума за полезен, би направило огромна разлика. Това не е просто финансова подкрепа - това е вашият начин да кажете "Да, този форум е важен за мен и искам да продължи да съществува". Заедно можем да осигурим бъдещето на това специално място за споделяне на научни знания и идеи.