-
Брой отговори
15747 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
464
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Last roman
-
Както казах - да търсиш достоверност в Библията по отношение на легенди, които датират отпреди нейната поява е безцелно занимание. Целта на мита за потопа е нравоучителна - ако не слушкаш, боговете /или бог/ ще ти изпратят наказание. Останалото е доукрасяване. В средновековието са умували и колко дявола могат да се поберат на върха на игла - въобще интересни казуси са си измисляли хората преди да започнат да изследват и описват света около себе си.
-
нещо се отклонихме от темата, май. Все пак дискутираме 'светите книги' и въздействието им върху верващите. Ако някой толкова се интересува що е това фармация и лекува ли тя - отваря нова тема в раздел медицина. Само имайте предвид, че свободни разсъждения и откровени глупости не ми се четат. Тоя Ной сигурно и до Австралия и Америка се е разходил, та да вкара по чифт от всички видове оттам. Страшна работа, дет се вика. Явно ковчегът му е бил колкото 1000 титаника, та да побере цялото земно видово разнообразие. Те на това му викам буквалистично тълкуване. Реалистичното тълкуване е следното - локално наводнение в Месопотамия преди да кажем 5000 години - достатъчно сериозно, за да бъде възприето от местните като божие наказание. Съответно който можел /в случая добрия стар Ут/ - натоварил домочадието и добитъка си на салове или лодки и изчакал няколко дена бедствието да отмине и водата да спадне. След това заселил отново опустошените си нивя. Е, с времето разказите придобили легендарна форма и се родила легендата за 'всемирния' потоп.
-
Мхм, сега Галахад ще започне да ти 'доказва', че всъщност евреите не са взаимствали мита за потопа и ковчега от шумерите, а са се 'сетили' независимо от тях - ей така - по божествено внушение.)) Лошото е, че наш Галахад е типичният буквалист - щом в Библията пише, че Ной е качил в ковчега по две животни от всеки вид, значи така е било /независимо от видовото разнообразие в природата, както и генетичните вариации в популациите/. Щом Херодот пише, че персите нападнали гърците с 1 000 000 човека - самата истина.И така нататък в същия дух. Липсва му на човека обективно и критично мислене, а също и елементарни познания по природни науки. Пак започна да се излагаш. Надявам се да не оспамиш и тази тема, както направи и с другите.
-
Пак тръгна да ми 'сравняваш' наука с религия. Не разбра ли, че това са коренно различни неща. Едното борави с факти, другото - с вяра. То бива бива неадекватност, ама чак пък толкова.
-
Храмът Абу Симбел е преместен покрай строежа на Асуанския язовир, така че и там нещата не са много ясни.
-
анализ само по етикет няма как да се направи. Виж ако имаш мостра от готов сапун, може да се пробва с хроматографски методи и количествен анализ /щом предварително се знае какво се търси/. Ама е скъпо и не ми се вярва да даде точното процентно съотношение. Ще ти трябва помощ на човек в бранша, който е изготвял подобни състави и знае кое колко се слага.
-
Боговете съществуват, защото хората от дълбока древност не могат да си обяснят различни природни явления /дори и сега, въпреки наличната изчерпателна информация/. Непознаването на заобикалящия свят ражда нуждата от персонифицирането му, за да може молителят да се 'разбере' с него. Да му поднесе дар, срещу който да измоли закрила и благополучие. Съответно по-находчивите хора се възползват от това положение и стават 'говорители' от името на боговете - т. нар. жреци, които тълкуват различни знамения, знаят подходящите формули /молитви/ за укротяването на стихиите и съответно приемат подаръци от името на боговете. С времето жреците описват околния свят чрез измислената от тях митология, създават пантеон от богове, полубогове и герои, както и строги ритуали и табута, неспазването на които грози да наруши извечния порядък и да хвърли живота на простосмъртните към хаос и гибел. Естествено стожери на този порядък са те и военната аристокрация, която ги протектира в замяна на легитимацията на властта.
-
естествено че в 'светите писания' се ползват метафори, хиперболи, всякакви митове. Целта им не е да изследват и опишат точно света около тях /както науката прави/, а да дадат морални и етични норми на читателите си. Ето защо е изключително смешно и нелепо, когато някои 'тълкуватели' започват да дирят следи от всемирния потоп или да 'доказват', че Земята е на 6000 години, уповавайки се на написаното в Библията /да речем/.
-
кой е по-по-най е доста субективна оценка. Естествено че всеки съди по симпатии.
-
темата е майтапчийска и всеки си пише това, дето му е на сърцето. Айде да пусна едно уникално произведение по въпроса: Бай Гъцо Мърдавицата и въргозуняка По образци от известни селски белетристи Бай Гъцо Мърдавицата, сухоляв сгугушен парясник на около петдесет лазаря, с бутурясало рофито лице и клепясали от стара неизлечима балънма уши, излезе на сундурмата на новата си двуетажна, току-що измазана къща, прозина се до разгъчване (затуй му викаха и Гъцо), задръгна със скукушинени пръсти голия си кирливожълт корем, който се пелтееше като качамак изпод разпраната риза, па ръшна с нога бозолявото келаво псе на име Мърлю, което хръпаше току на чеперека, свило предните си сгъчкани и омъждуляни от ровляк лапи под приличната на туфа муцуна. Псето се кътландиса, бафна два-три пъти сънливо по стопанина си, пребаца с подгъзурен куйрук разлятата помия по двора, па се шмугна у дребака между кочината и мръсовината. - Къде пак бря? - кукна от горната одая стрина Пъца Гуджовкина, вдовицата, дето шъташе на бай Гъца и от време на време му подслаждаше животеца. Тя беше гърдунеста, сбабичосана вече жена, обута в ръждоляви окъсани джорапи, закрепени с джантер за пездерицата. - И що ти е криво пцето, та го буторяса? - Млък ма, навро! - гъгна връз нея бай Гъцо. - Туй псе я че го разчекнем с гьостерицата, а ти да не го буторясам. За пцето кърпел, тъй си знам язе. Разлигавиш ли го, оно че ти се качи на келя... И без да обръща повече внимание на стрина Пъца, бай Гъцо се затътряви към обора да навиди болното от краста турмаче. Той шляпаше с гумените цървули из помръзляка, мина край барабината, обра с крак насърбаната от снощи пенюга и като все още попържаше и мрънкявеше под нос, влезе в обора. Удари го гъста фанара от биволски пръждавици, смесена с воня на уруглица и пикня. Бай Гъцо се спря на цепленката, швиркна с уста и краставото турмаче, изглежда, го усети, защото от полутъмната жежчава се счу радостното му брецане, а веднага след туй скюсканата от болестта чутура на хавайнчето се завря в гърделя на бай Гъца и почна да му се лади и бъцка като малко сополявче. - Пъш де! - взе да жъмка главата на турмачето бай Гъцо. - Я какво ме изглафа целия, кьорчо-кьорава! Но гласът му не звучеше сърдито, а по-скоро гълчаво. Бай Гъцо се бе превързал с оная престара селска обич към болното турмаче, иначе отдавна да му бе пуснал кръвняка или да го бе трампосал на някоя оривица. Докато турмачето и човекът се лабацаха един друг, откъм темнявата пърлица на обора изведнъж се счу тупурдия, сякаш скопяваха нерез, после оттам изскочи като бесня страшен цървен дзвер и се хвишна право на гърба на бай Гъца. - Леле, въргозуняк! - извреца бай Гъцо и се юрна към манаря, но дзверът го ръмкаше по гъзиняка и озгор и не му даваше да изщрапка до яснеца под сводовището. Сърцето на бай Гъцо прекина, прекина еднаж-дваж, па се бишна нагор, заседна в гръцмуля и ни насам, ни натам. И кой знае как щеше да завърши тая дунанма, ако бай Гъцо не беше щрегар човек и не даянеше на ръмкане. Докато дзверът крежаваше с некти връз него, той изведнъжка си спомни, че е атеист и като такъв не бива да верва в разни богове, светии, гяволи и въргозуняци. Тази мисъл му даде криле, той се сбабуни на две, запрошна дзвера от гърба си, обърна се и видя, че той наистина не е въргозуняк, а църната мачка на комшията чичо Дърмо Крижавия, която се бе омърляла прездене си и си бе намерила котило в темнявата пърлица. - Да ти и... намерата, гадина неприклопена! - изглафа през зъби бай Гъцо, па като фана за дръжляка една гьостерица, па като зачепрасти, та ни въргозуняк остана, ни турмак, ни обор... Така атеистът бай Гъцо Мърдавицата се пребори със суеверието. Петър Незнакомов.
-
чувствам се засегнат единствено от хорското невежество. Айде - жив и здрав.
-
шефе, стига писал /пространни/ глупости. Ако имаш конкретен въпрос по отношение на лекарствена безопасност, лекарствен мониторинг или НЛР, отвори отделна тема /в раздел медицина/ и питай. Като компетентен по тези въпроси ще се постарая да ти дам задоволителен отговор /когато имам време и желание/.
-
Скуби, понеже Мила вече ти го е казала ясно, аз пък ще ти го дам на картинка, че и на английски /за улеснение/:
-
ти сега да не изкара бог извънземен?
-
вие тея лични поздрави и питанки що не си ги пишете на лични бележки?
-
това не е ли за раздел мистерии и загадки?
-
освен това човек по-склонен да повярва на всяка лъжа, отколкото да признае, че е бил излъган.
-
Всеки вярващ си вярва в неговите богове и искрено се обижда, ако заявиш, че не споделяш възгледите му. Привържениците на авраамистическите религии пък са най-забавни, защото хем отричат другите богове, хем вярват в техните префасонирани подобия. Ей това е вярващ атеизъм
-
да не подхващаме темата за източното мьекане, майна
-
екстра си е диалектот. Тука у шоплука е лингвистична скука направо.
