Last roman

Повечето холивудски бози на псевдоисторическа тематика са чиста проба пропаганда за героите хамариканци, които спасяват света от лошите фашисти/комунисти/марсианци и пр.

Единственият логичен вариант за суматохата в ромейската армия е бунт на войниците срещу командването й, от който се възползват българите.

Петър губи войната срещу ромеите.

pontus е и мост на латински.

Не знам какво е очаквал, но това не са нормални действия за един стратег.

Има ли данни че през 681 г. е сключен именно договор? И за каква държава става дума там?

имаме ли данни за това, че шумерите наричали черно море точно така. колкото до колонизацията - гърците си основават град на чужда земя и съответно въртят търговия и плащат данъци на местните, освен ако колониите не се засилят дотолкова, че да спрат да плащат на варварите.

спокойно, аз мисля за всичко.

Айде още малко по темата с официална информация по темата: Фестивал на античния Рим „Орел на Дунава” Доц. д-р Стоян Проданов Съвет по туризъм - Свищов В края на юни 2008 г. в красивия крайдунавски град Свищов, България се проведе Фестивал на античния Рим „Орел на Дунава”. Името недвусмислено показва съдържанието на фестивала – пресъздаване на военния бит и сблъсъците между имперски Рим и вражеските племена и народи, съдържащ богата културна програма и превърнал се във форум за среща на любителите на античността от различни краища на България и Европа. Отделните събития от програмата бяха посетени общо от над 25 хиляди души. На два километра източно от Свищов се намира римския легионен лагер и ранновизантийски град Нове. Античният град е възникнал като Римски легионен лагер на VIII Августов легион около 45 г. след Хр., а в 69 г. след Хр. – годината на четиримата императори, в Нове се установява I Италийски легион. Голяма историческа значимост на Нове придава и статута му на резиденция на остготския крал Теодорих Велики в края на V век. От Нове започва знаменития поход на готите към Рим, довел до падането на Западната римска империя. В Нове готите получават християнско кръщение и самобитна писменост под наставленията на раннохристиянския архиепископ Вулфила. Фестивалът на античното наследство се проведе в партньорство с Община Свищов и Културната асоциация „Първи Италийски Легион”, Виладозе, Италия. Началото на Фестивала на античния Рим „Орел на Дунава” се постави от пренасянето огъня на фестивала. Пищно украсена римска лодка, водена от гребци-легионери, доближи брега на Големия завой – най-южната точка на Дунав. Любопитното множество наобиколи легата на Първи Италийски легион, който пое факела със свещения огън и го пренесе до сцената с танцуващите весталки. Фестивалът продължи на следващия ден с откриване лагерите на легиона и на варварите. Дървеният каструм привличаше вниманието на всички, стъпили на Градския стадион в Свищов. Защитените кули, палистрада и вход имат автентичен вид, впечатляващ с недостъпността си. От двете страни на входа на лагера са подредени палатките на легионерите. В центъра се издига олтарът, а зад него палатката със статуите на боговете от Пантеона. В каструма войните демонстрират ефективността на античната римска артилерия – стрелба с каробалиста, катапулт и онагер. Варварският лагер е доста по-прост - палатките са построени в полукръг, подобно на галско селище и оградени от дървени огради и сламени бали. В средата е светилището – камъни, подредени в кръг върху малък хълм. Следобед на амфитеатъра се разиграват гладиаторски битки. Римски войници охраняват гладиаторските игри и дават началото и края на всеки зрелищен двубой. Всичко това обаче е само увертюра пред големите спектакли - битките между легиона и варварите. В различните дни имаше случайна битка по пътя, атака на легионния лагер от обединените сили на гали, даки и германски племена, решителна последна схватка. Вечер всички участници – легионери и варвари, триумфално маршируваха по улиците на Свищов. В сумрака бляскат броните на легионерите „лорика сегментата”, калигите чаткат по асфалта, а Първи Италиски легион, воден от легата, пее триумфални песни под суровите команди на центуриона. На площада процесията се посреща от кмета на града и многолюдна тълпа. След тържествения марш и лотарията за най-активните туристи, зрителите се отправят към амфитеатъра за концерта на групите за танци и за класически театър с епиграми и сценки по древноримския автор Марциал. Другите спектакли включват воинския танц на Салис, ритуала, посветен на бог Митра, ритуала Лустратио екзерсито – пречистване на легионерите с жертва на овен, теле и прасе, принесени на главните богове от римския пантеон Юпитер, Марс и Янус. Фестивалът продължава до зори, смесвайки космополитните групи на участниците и посетителите в дискотеките и ресторантите на града. Фестивалът ще се проведе отново в Свищов тази година през периода 18-20 Септември. През 2009 г. заявките от групите-реенактори са повече. Очакваме и много повече туристи от цяла България, от съседна Румъния, от пасажерите на круизните кораби от цяла Европа и САЩ, спиращи на пристанище Свищов. За повече информация: http://www.visitsvishtov.com Съвет по Туризъм - Свищов 5250 Свищов http://www.batepepo.net/nelson/photos/inde...2009/eagle2008/

Eдин пълководец не подхожда толкова легкомислено - да зареже войската и да отиде на СПА, докато последната обсажда и се нуждае от въодушевяване. Явно погоната не е усвоил нищо от хилядолетната римска тактика и пълководческо изкуство. Императорът /т. е. пълководецът/ трябва да бъде с арм,ията си, да споделя нейните несгоди и да я мотивира. В противен случай деморализацията е нормално явление. Пък и безпорядъчното оттегляне на ромеите от обсадата е странно. Все пак като добри тактици трябва да им е ясно какви са последствията от отстъпление без прикритие. Нищо чудно във войската да е назрял бунт и неподчинение заради оттеглянето на императора /подобно на този срещу Маврикий около 80 години по-рано/.

Искам да кажа, че пропагандният филм 300 се появи точно по времето, когато администрацията на Жоро Храста точеше зъби на Иран. За щастие да конфликт не се стигна, но пък филмът имаше за цел да покаже на средностатистическия хамариканец, че персийците не са хора и заслужават да мрат /в името на Демокрацията, разбира се/.

евксински понт на гръцки е гостоприемно море. Но това име дошло, след като елините го колонизирали. Първоначално те наричали черно море - негостоприемно /ауксински понт/. Иначе съвременното му име идва от братята римляни, които го кръстили mare negro.

ахахаха. Одобрявам чувството ти за хумор: http://img213.imageshack.us/img213/492/seeno1ys3.jpg/

Чети тук, макар че разгръщането на книга е несравнимо усещане, така че най-добре си я купи. http://www.znam.bg/com/action/showBook?boo...amp;sectionID=5

първо е влечугото.

Aми направи алтернативна класация /макар че се досещам кои имена ще бъдат включени вътре: Зиези, Болг, Заберган... /.

И как точно са 'намерени' тези предмети? Снимките са много неясни /особено на монетите/.

мяза на разбеснял се плиозавър.

Днес, между другото, е рождения ден на пророка Мохамед.

Всъщност ме озадачава факта, че при Онгъла не се споменава нищо за изграждането от ромеите на укрепен лагер, нито обсадни съоръжения, което е стандартна практика и немислимо при щателна военна експедиция, нали? Затова смятам, че ромеите подходили несериозно в случая /може би смятайки, че отново става дума за кратковременен набег/. Почти като при Ямрук /където също се е смятало, че арабите след грабителските си походи ще се изтеглят обратно в пустинята/.

Браво. На мен ми беше хоби като тийнейджър, после се прехвърлих към историята, че е времево 'по-близо'.

И аз така.

айде едно лирично отклонение по темата: "Аз тъна в хлипкав звезден полумрак, днес беше тъжна нощ и утре ще е пак. Пред моя умствен кръгозор, невчесани и боси, безволно криволичат върволици мисли, наречени въпроси: Какво е дух? Дали си имаме хабер? А разумът? Дали е той фенер, чрез който бъдещето ще прозрем във мрака, например с помощта на зодияка? Дали наистина е вечна вечността, и има ли наистина файда от честността? По принцип има ли поезия и проза? Или какво е туй метапсихоза? Какъв е механизмът на нирваната и как най-пълно да поемем праната? Какво си ти? Какво съм аз? Какво сме ние? Абстракция, конкретизация, шизофрения на Висшия вселенски дух? Аз не изключвам, че светът е кух, прогнил от времето милиардолетен пън, а битието - рефлексивен сън, непознаваем и имагинерен... И подозирам, отговорът верен гласи: "Не съществува битие навън от мене, или пък аз не съществувам в битието, а медитирам като облак по небето..." Но свърши се нощта тъдява. На хоризонта светилото изгрява разпръсквайки мистичен антимрак. Светът покриващ със сияен похлупак." Алексей Чернов, сп.„Тера фантастика“, бр. 2/2001, с. 48.