makebulgar

А преди телевизора и радиото да ги изобретят хората седели ли са накуп по семейному да се занимават заедно с нещо подобно?!. Тоест телевизора както първоначално е станал обект на всеобщ интерес така днес вече е обект на индивидуален интерес. Със сигурност обаче не телевизорът определя това дали семейството е единно и дали общува. Съвсем други сили го държат или разделят. И в крайна сметка идва момент в който децата си отиват...

От известно време съществува инициативата за събиране на капачки с цел подпомагане на здравни заведения за закупуване на кувьози за недоносени деца. Инициативата е мащабна и обхваща почти цяла България. В основата на инициативата обаче седят чисто екологични цели, като вероятно инициативата е създадена за да стимулира и създава културата на мислене на хората относно разделното събиране на отпадъци. Напрактика болниците лесно биха закупили кувьозите, и ако имаше голяма нужда правителството лесно би закупило кувьози за всички болници с няколко милиона лева. Стратегията да се използва желанието на хората да помогнат на безпомощните новородени като даряват отпадъци в случая явно е добра, като тоновете капачки които се събират са показателни за това. Причините за това кампанията да се създаде обаче не са само в парите за болниците, а са и други. Най-важните са три: 1. Ограничаване на замърсяването на природата. 2. Предпазване на живота на животните, които биха погълнали капачките. 3. Подпомагане на процеса на рециклиране. От тези точки най-важна е третата и тя води до подобряване и на останалите. Подпомагането на рециклирането се състои в това, че рециклирането на бутилките и капачките става отделно. Бутилките и капачките обикновено са от различни материали, като това освен визуално може да се установи и от указаните върху тях цифрови или буквени знаци за типа пластмаса от които са създадени. Тоест в процеса на рециклиране капачките трябва да се свалят от бутилките, като този процес приложен върху милиони и милиарди бутилки отнема безброй много време и ресурси. Следователно ако хората изхвърляйки бутилките не поставят капачките на тях, и ако ги събират разделно и ги предават или даряват за рециклиране, ефекта ще е многопластов - подпомагане на болници, спасяване на живота на безброй животни, подпомагане на процеса на рециклиране, и може би най-важното - изграждане на култура за разделно събиране на отпадъците при всеки човек. Стратегията явно наистина е добра, и превъзхожда онази със сините, зелените и жълтите контейнери.

Това с принтера е ясно, чиповете изключват на определен брой копия, но това се отнася само за домашните и евтините, а професионалните бачкат много. За айфона пък нещата ако са така не е много добре за него. Може би друга марка е по-добрия избор. Примерно имам от незнам вече колко години ноут 4 на сам и сунг, и си работи перфектно и дори от година и половина вече го ползвам без никакви протектори и калъфи.

Сериозно изследване което да отговаря на вижданията и изискванията на питащия вероятно може да направи единствено питащия. Иначе дискусията е сериозна щом някой изказва мнение по въпроса. Това, че на питащия не му харесва е друг въпрос. Интернета изнервя сямо онези които имат причини да се изнервят, а не всички. Ако човек си е добре интернета няма да му навреди, тъй като той няма и да отделя много време в мрежата. Същото е и с телевизора. Ако му е скучен и банален живота на човек може и ди си губи много време да гледа сериали или да чати в безмислени блогове или из фейса, но ако живота му е пълноценен нещата ще са други. Тоест при някои хора е едно, а при други друго, и съътветно няма как да се обобщава. Интернета си е прекрасно нещо и възможностите които дава са толкова големи, че проблемите на някой тинейджър или на някой пристрастен към мрежата няма как да се пишат като нещо което засяга всички.

По същия начин можем да кажем, че на човека му е навредило това, че заради електрическия ток стои до късно вечер дълго след залеза и си недоспива, или че заради четенето и писането на хората им намалява зрението, или пък че заради колите ходим по-малко, или пък заради това, че имаме къщи сме отвикнали от природата.. и т.н. Тоест нововъведенията имат и някои недостатъци и може би вредят по някакъв начин на хората, но имат и значителни предимства заради които няма как да се откажем от тях. Така интернета и смартфоните можем да си ги ползваме за каквото ни е кеф. Можем да работим с тях, можем пари да изкарваме, можем да се забавляваме с информация, филми, игри и всякакви други неща, можем да се замеряме с тях дори ако искаме. Но едва ли ще се откажем от тях. Имат много повече предимства.

Може и да не започва нова дума с ГГРА, а може и да завършва. Може и последната буква на едната дума да е ....Г, а първите на следващата дума да са ГРА... Варианти доста има.

маджарите са средновековни дошляци

не от хилядолетия, а от столетия.

До Фанагория има и една гробница подобна на тракийските - кръгла камера с купол и коридор.

Нищо не пречи българите да са го направили конника през 7-8 век използвайки като модел тракийската плоча в естествен ръст. По онова време българите усвояват много римски обекти, пленяват много римляни, получават много произведения на изкуството от империята...

Въпросът е, че тракийските оброчни прочки се появяват в римско време и са доста добре оформени като иконография. Ако римските денари имат изображения на конници убиващи лъвове и глигани можем да приемем че и те са първообраза. Иначе ако няма, вариантът с иконографията свързана с обожествения Ал.Мак. е добре обоснована. Връзката между оброчните плочки и монетите е обоснована, доколкото и по едните и по другите са изобразявани богове - Зевс, Аполон, Хермес и т.н.

Римския император Александър Север явно е бил доста впечатлен от Александър Велики и баща му, щом създава медали с техните образи и щом изоставя името си и приема това на Александър. А това че медалите напомнят на монетите на Александър Велики показва това, че римляните 500 години след Александър Велики са познавали монетите му, въпреки че отдавна са били излезли от обръщение.

Иконографията им е доста сходна. Доколкото дракони знаем, че няма съответно трябва да приемем че иконографията на св.Георги е митологична и е някаква адаптация на стари легенди и изображения.

За македонските конници си размишляваме тук на воля, а относно Мадарския конник онова което пиша и съм открил е съвсем друга област и посока на анализ и наука.

А сред римските монети има ли изображения на конници убиващи лъвове и глигани?

Еми няма надписи тъй като е сменена религията. Старите култове са адаптирани към новата вяра. При новата вяра конника става светец, приписват му се определени чудеса и всичко влиза в нов канон. Подобен пример са кръстовете които по баирите заменят оброци и идоли, и там вече не се правят жертвоприношения, а хората се молят и кръстят. Разстоянието между оброчните плочи и иконите на новата вяра е твърде малко. Днес иконите се поставят в църкви или се подаряват за закрила от светеца, и ако се произвеждаха от камък нямаше да се различават много от оброчните плочи.

Мадарския конник не е споменат, но със сигурност когато св.Георги е бил приет за покровител на българите конника им е бил познат, тъй като е бил в центъра на държавата им. От тук разстоянието между Мадарския конник и покровителя св.Георги и иконографията му като конник, е малко.

Римляните в случая не са много важни, и не ни интересува какви монети са имали в Сицилия или Иберия. Интересуват ни процесите на Балканите и по-конкретно в Македония и Тракия. Факт е, че завладявайки Македония римляните не въвеждат там монети от Сицилия, а просто продължават да използват монетите използвани в Македония с малки промени. Римляните са важни доколкото при тях е имало доста силно увлечение по гръцката наука и култура и по величието на Александър.

Ето още един пресен пример от псевдонаучната лингвистика на спароток според която името на кипариса идва от българската дума купа!

Еми няма как македоните да са видели от траките това с монетите, тъй като мокедонските монети с конник са по-ранни. Тоест нишката е следната: Македонски монети с конник => династични връзки на македони и траки => тракийски монети и пръстени с конник => македонско завладяване на Одриското царство => налагане на македонски монети и култове в Тракия => завладяване на Македония и Тракия от римляните и приемане на култа към Александър в империята => поява на Тракийския конник => поява на Мадарския конник.

Еми не играем на отгатни обекта, а просто го споменавам. Обектите ще станат ясни скоро, и ще ги разкрия в приложение към книга която подготвям за печат. За това и сега се въздържам с повече подробности. Конника е на специално място, между тракийски и римски археологически обект, а защо мястото е специално ще стане ясно скоро.

Свързани са по някакъв начин, и мястото на конника е специално. Въпросът е, че българите преизползват тези тракийски и римски обекти, като същевременно в Плиска замъкват много архитектура и по нея започват да копират и да правят свои неща не без помоща на наети майстори от империята през 30-годишния мир при Муртаг. Особено това става ясно по-късно в Преслав, където се създава български вариант на византийската култура. Защо именно там е изграден Конника става ясно когато се види кои са въпросните археологически обекти и каква им е връзката. Отговорът е толкова нетрадиционен, че едва ли някой ще се сети каква е връзката, особено при положение, че дори не може да се познае за кои археологически обекти става на въпрос.

Римските монети може и да са направени по третипа на македонските. Все пак Македония е една от най-важните провинции които завладява империята, и именно с походи от Македония завладяват или по-скоро налагат влиянието си в Тракия.

Разбира се че има династични връзки между тракийските династи и македоните. Още по времето на Ситалк през средата на V в.пр.Хр. династичните връзки с атиняни, македони и други племена са силни. Синът на Ситалк - Севт I, се жени за сестрата на македонския владетел Пердика - Старатоника. От там насетне всички останали одриски владетели имат и македонска кръв. По-късно връзките стават още посилни.

На сайта http://coinproject.com в който има обявени над 13 500 монети на Александър Велики са дадени и само две монети от Одесос. И двете са от 3-2 в.пр.Хр. тоест от македонския/елинистическия период и са с конник с кон в крачка като Мадарския конник.