Panzergrenadier

Нещо повече, Михаил Калашников твърди, че ей този господин: Хуго Шмайзер, му е „помогнал” да създаде АК 47. Знае се, че след края на войната Хуго Шмайзер е принуден да работи за СССР и съдействал за проектирането на „Калашников”. Това обаче не пречи заводите „Калашников” да са пред банкрут. Повече информация – тук: http://www.freerepublic.com/focus/news/2350893/posts

Не мога да ги уча французите на нищо, просто давам думата на самите тях, те най-добре си знаят дереджето и не са доволни от него, както и ние от своето. От името на французите не мога да говоря. Колкото стандарта на живот и доходите – още дълги години ще им дишаме прахта, то е ясно. Френският модел в България никой никога няма да приложи поради ред обективно-субективни причини – "Гаранция Франция! " Когато ги стигнем все пак един ден и ние ще правим „Ден на гнева” и ще си казваме „Колко са напред французите!” А те тогава ще са мно-о-о-о-го напред.

Действително много дълъг път трябва да извървят французите. Българинът ще да е е твърде късоглед, щом идеал за социална икономика ще му бъде Франция. Значи не помни "Деня на гнева" във Франция през февруари 2009 г. Протестите засегнаха множество сектори на икономиката. Както се казва: „стачката за французина е национален спорт.” Французите настояват за по-добри условия на работа и гарантиране на заетостта на фона на последиците от икономическата криза. Да дадем думата на самите французи да видим колко са доволни от социалния си „рай”: Мартин Обри, лидер на френските социалисти: "Французите са на улицата, за да изразят своите притеснения от факта, че работят и не могат да свързват двата края, от уволненията и от отказа на президента и правителството да променят политиката си." Основните упреци към управляващите са, че в условията на криза подкрепят големите компании и обръщат гръб на малките фирми и обикновените хора. Това ли иска и българинът?!

В хода н дискусията тук не се е изяснило все още каква е причината за спада на доверието на българина 20 години след промените… Към въпроса трябва да се подходи най-вече психологически. Българинът е недоволен от неравното разпределение на благата след промените. Като че ли някой му е обещавал подобно нещо… Това е част от битието на капитализма. Казал го е не кой да е : „Вроденият порок на капитализма е неравното разпределение на благата. Вродената добродетел на социализма е равното разпределение на лишенията.” Уинстън Чърчил Може би българинът не е узрял за капиталистически отношения? А българинът изтъква и доводи срещу демокрацията. Изглежда и за нея не е е дорасъл. Още един цитат от У. Чърчил произнесен като че ли за нас: „Най-добрият довод срещу демокрацията е петминутен разговор със средния избирател.“

Мормоните смятат Иисус Христос за основна догма в тяхната религия, следователно се считат за християни. За какви ги считат другите деноминации е отделен въпрос. „Фундаменталните принципи на нашата религия са завета на апостолите и пророците относно Иисус Христос, че Той е умрял, погребан и възкръснал на третия ден, и се възнесъл в небесата; всички други неща, които се отнасят до нашата религия са допълнения към това – Джоузеф Смит” източник: Thomas S. Monson, “The Way of the Master”

Не виждам нищо лошо в комерсиализацията на Халоуийн. Оригиналната Валпургиева нощ ( вещерския шабат) е на планината Харц, на връх Брокен в Германия. Хиляди хора идват на този фестивал всяка година. Бира, скара, дрънкулки... и истински вещерски шабат. Традиция. ето една снимка от фестивала на връх Харц.

Доста е спорен демократичният характер на Френската република в периода 1919-1939 г. (в междувоенния период). През 1934г. се екстремизират проявите на Лигите – паравоенни формации на крайно десния спектър във Франция, ратуващи за силна държава и противници демократичната система. Появяват се в предградията и с улични демонстрации и безредици се стремят да предизвикат предсрочни избори. На 6 февруари 1934г. в камарата на депутатите в Париж се се гласува доверие на новото правителство на Даладие. На площада на Конкордите, Лигите организират демонстрация, прераснала в метеж - опитват се да щурмуват Бурбонския дворец – седалището на камарата. Полицията отбива неколкочасов щурм, но са убити 16 нападащи и един полицай, а няколко хиляди души са ранени... Легитимен ли е изборът на Даладие? Франция дали е демократична страна?

Интересно е обвинението към починалия през 2002 г. Рулън Джефс – един от най–известните мормонски лидери. Той е имал между 19 и 75 съпруги и десетки деца... За православните това е мормонска традиция, която пряко сродява сектата с мюсюлманските харемски обичаи. Формално мормоните се е отказват от полигамията за да се легитимират съгласно конституцията на САЩ, но това е само формалност... Да не забравяме все пак, че мнозина от патриарсите – Моисей, Авраам, а после и царете Давид и Соломон са имали по няколко жени, включително и левиратни бракове, както и стотици наложници. Цар Соломон е най-добрия пример имал е 700 съпруги и 300 наложници. Наложницата обикновено се дефинира като “законна жена с второстепенен статут” или жена, която “се е посветила на един мъж” и “споделя много аспекти на обичайния брак”. Тя не е нито любовница, нито проститутка. Но с преминаването на еврейското общество от родовообщинен към робовладелски строй се променят и обичаите в семейните отношения. В Новия завет, вече се изисква моногамен брак: Ефесяни 5:31 "Затова ще остави човек баща си и майка си, и ще се привърже към жена си, и двамата ще станат една плът". 1 Тимотей 3:2 Прочее, епископът трябва да бъде непорочен, мъж на една жена, самообладан, разбран, порядъчен, честолюбив, способен да поучава,... 1 Тимотей 3:12 Дяконите да бъдат мъже всеки на една жена, и да управляват добре чадата си и домовете си. 1 Тимотей 5:9 Да се записва само такава вдовица, която не е по-долу от шестдесет години, която е била на един мъж жена,... Тит 1:6 ако е някой непорочен, на една жена мъж, и има вярващи чада, които не са обвинени в разпуснат живот или непокорство... След подобни основания, не виждам причина за съществуването на полигамия при мормоните...

Когато един народ поради ред неблагоприятни исторически събития е разделен с граница, иска да се обедини и има волята за да го реализира, никакви международни диктати и договори ни могат да му отрекат това право. Кой можеше да попречи на Съединението на Княжество България с Източна Румелия? Кой можеше да попречи на Аншлуса през март 1939 г.? На референдума на 10 април 1939 г. 99,7% от австрийците одобряват присъединяването (аншлуса). И в двата случая великите сили са поставени пред свършен факт и те просто легитимират обединителното действие. За враждебните съседи това е анекс (в нашия случай – Сърбия, в немския – Англия и Франция), но за народа имал воля да го стори – това е обединение.

Да се върна малко на същността на темата за спада в доверието на българина при прехода към демокрация. Експроприацията на собствеността и бързото увеличаване на социалното неравенство унищожи доверието на българските граждани в държавата. Експроприира се два вида собственост: Първата са личните спестявания, унищожавани чрез взрив на либерализация на цените, инфлация и създаване на безконтролна банкова система, чието рухване ги стопява. Втората е гигантската държавна собственост, която се присвоява от едно малцинство. И резултатите от това са налице, съдейки по показателя Индекс на човешко развитие, който се изчислява по Програмата на ООН за развитие - през 1987 г., България е поставена на 27-о място между 130 държави в света. В доклада за човешкото развитие от 2006 г., в който са представени данни за 2004 г., България е на 54-о място, т.е. за 17 години тя е била изпреварена от 27 държави.

Всички тези „неформални организации” в зората на демокрацията са по същество граждански организации – Независимото дружество за защита правата на човека Обществен комитет за екологична защита на Русе Комитет за защита на религиозните права, свободата на съвестта и духовните ценности Клубът за подкрепа на гласността и преустройството Народен съюз за гражданска инициатива – Оборище Демократичната лига за защита на правата на човека Дружество за подкрепа на Виена'89 Независимият профсъюз "Подкрепа" Да се отрича техния принос за по-сетнешните събития в България считам за несериозно. За повече информация четете: Шесто управление срещу неформалните организации в България 1988-1989 г., С., 1999 г., с. 237-238. http://zhelevfoundation.org/pr_libr-6upr.htm Като говоря за значимостта и прогнозите за бъдещата роля на гражданските организации не правя свободни съчинения – позовавам се на авторитет - Benjamin Barber и неговата книга „Jihad vs. McWorld”. http://www.amazon.com/Jihad-vs-McWorld-Glo...m/dp/0345383044 Човекът е академик, завършил е няколко колежа (Grinnell College (B.A., 1960) and Harvard University (M.A., 1963; Ph.D., 1966), Albert Schweitzer College (1959) и London School of Economics (1957), а също е известен като съветник на Бил Клинтън и Харолд Дън. Така че, тези твърдения не могат да се оборят просто като „глупост” , най-малкото трябва да се позовеш на авторитет или книга, които аргументирано оборват тезата на Бенджамин Барбър. Колкото до аргумента с референдумите в Германия, действително, германският народ днес ще да е много тъп, затова не му се полага да участва в референдуми. „Добрите германци” загинаха във войната, оцеляха нагаждачите и техните наследници. То затова и Хитлер направил няколко референдума през 30-те, защото все още е имало качествен материал в райха способен да мисли и гласува. Накратко за референдумите на Хитлер: 1. След поемането на властта‚ макар и в коалиционно правителство отначало‚ Хитлер произвежда нови избори за Райхстага и поставя себе си начело на листите във всички избирателни околии‚ за да бъде изборът един плебисцит. Народът му дава 17.300.000 гласа или 44% от всички избиратели. 2. След 8 месечно управление‚ Хитлер произвежда нови избори‚ на които му дават доверие 92% от всички подадени гласове. 3. Много характерно е допитването на народа от 10 април 1938. Тогава Хитлер се обръща към избирателите със следните думи: "Германският народ трябва днес още веднъж да провери‚ дали одобрява всичко‚ което аз и моите сътрудници извършихме през нашето 5 годишно управление". Резултатът от допитването– 99% от гласовете били за Фюрера. 4. Плебисцит за излизане на Райха от Обществото на народите на 14 октомври 1933г. – предизвикано от гласуването в Женева на план за удължаване ограниченията на Райхсвера с още 4 години. Над 40 милиона гласуват „за” излизане, около 2 милиона – „против” 5. След окупацията на Австрия през март 1938г. и обявяването й от Сейс-Инкварт за част от Германската империя, се провежда референдум на 10 април на който 99,7% от австрийците одобряват присъединяването (аншлуса).

Може и да е утопия, но понастоящем има общ консенсус между либералните, консервативните и социалдемократическите партии в Западна Европа за необходимостта от гражданско общество. Защо? Защото се очаква то да е корекция на либералната държава и на пазара на конкуриращите се частни собтвеници в случаите, при които те са неефективни, включително и у нас в България. Гражданското общество е деетатеизирана и демаркетизирана сфера, действаща по логика различна от тази на държавата и пазара. За да функционира тя се нуждае от определена независимост на гражданите, от възможности те да влияят върху държавата, така и върху икономическата реалност. То е регулатор, но не може да измести изцяло държавата, а прави корекции при нейната неефективност. То и понятието за държава и държавност при глобализацията измени своето значение. До голяма степен декомунизацията в източна Европа започна от гражданските общества в източния блок, така че ефективността на действие на гражданското общество е доказано на практика.

Деформациите споменати по-горе са не само следствие на посткомунистическия преход, но и следствие на ерозията на отделната държава в следствие на глобализацията. Държавите отслабват– закони има, но няма воля за тяхното прилагане. Защо? Поради глобализацията и отслабване на държавността за сметка на господството на пазарите и мултинационалния бизнес. Според Американския политолог Бенджамин Барбър в неговата книга Jihad vs. McWorld една положителна алтернатива на задаващото се глобално управление е в саморегулиращото се гражданско общество – то може да измести неефективната държава, да даде алтернатива на хората да не бъдат просто клиенти, консуматори на държавата и пасивни наблюдатели на глобалните събития със всички произлизащи от това деформации и несправедливости.

Поне в словесните двубои Хитлер побеждава Рузвелт. На 15.04.1939 г. Рузвелт прави необичайна крачка: изпраща известното си писмо с 21 въпроса до Хитлер и Мусолини, в което иска обещание от тях да не нападат малките страни. Хитлер отговаря публично в Райхстага, на писмото на американския президент-милионер. Ето какво пише по този случай Уилям Ширър в неговата книга „Възход и пдение на III Райх”: „депутатите на Райхстага избухнаха в гръмогласен смях, когато Хитлер тържествено обеща да не напада САЩ”. Или както коментира сенаторът изолационист Ней: „какъвто въпросът, такъв и отговора”. По-насетне съветниците на Рузвелт предпазват президента от подобни необмислени изявления, понеже осъзнават, че те само компрометират САЩ. Прочетете писмото на Рузвелт и отговорите на Хитлер: Хитлер отговаря на Рузвелт

Какъвто и ще соцализъм да прави Чавес във Венецуела – страната не може да бъде подмината от основния дефект на социализма – създаване на новата класа – партокрацията. Богатството на «бюрократите- революционери» се увеличава, поради неограниченото използване от правителството на нефтените доходи. Соц. бюрокрацията се вози на Hummer и Audi, лети до Маями на частните си самолети, владее имоти във Флорида. Средната заплата на един министър е 5000 $ месечно, но това не пречи на някои бюрократи да имат стандарт на живот съответстващ на месечни доходи от 15 000 $. И всичко това на фона на 37,9% от населението на Венецуела, което живее под прага на бедността (в края на 2005 г.). Това е социализъм по латиноамерикански!

Честно, не виждам нищо лошо в намаляване на потреблението на гориво чрез екологосъобразно управление на автомобили, или така нареченото (Ecodriven) „еко-шофиране”. Това следва да доведе до намаляване на емисиите СО2 с 500,000 тона до 2010 г. Това е изпълнение на Директиваата на Европейския съюз 2006/32/ЕО за енергийна ефективност: http://www.seea.government.bg/documents/EE...Potreblenie.doc

Не става въпрос за „коткане” или „импулс за борба” с Мафията. Либералните общества нямат печеливш механизъм за справяне с мафията. Дори превъзнасяният с право магистрат Джовани Фалконе загуби битката с нея. За да унищожиш мафията трябва да усвоиш нейните методи. Каквито и успехи да има в борбата срещу мафията в съвремието, те са полвинчати. Най-успешният борец срещу мафията е „Железният” префект на Палермо Чезаре Мори. С получените извънредни пълномощия от Бенито Мусолини от 1925 до 1929 г. Мори прави масови хайки, арестува 11 000 души, включително и жените и децата на мафиотските фамилии, които се използват като заложници, произнасят се 1200 присъди, мнозина са затворени без съд. Резултатът – към 1929 г. с мафията в Италия е свършено.

Значи, според теб Екологията като наука, която изучава взаимоотношенията между организмите и околната среда е някаква форма на средновековно мракобесие, а примерите, които си дал и които доказват обскурантизма (назадничевостта, мракобесието) на тази наука са в подкрепа на тезата ти, така ли? Същата е в ръцете на ловки спекуланти, които правят бизнес от нея? Или може би не разбрах добре?

От писанието е ясно, че в Светая Светих на Моисеевата скиния се пази ковчегът на Завета в който Моисей поставя на съхранение двете каменни плочки с 10-те Божи заповеди и Книгата на Закона. Но след продължителна употреба Книгата на Закона овехтяла и станала неизползваема. Тя се преписвала, а жреците скривали овехтелите оригинали в храма (а по късно в Синагогата) в специален тайник – т. нар. „гениза”. Било кощунство те да се унищожават. Но жреците от идните поколения забравяли за тайниците. Така се „намира” в йерусалимския Храм през 621 г. пр.н.е. при царуването на Йосия и първата книга, призната за канонична. По всяка вероятност става дума за сборник със закони на Израел, скрит в Храма от жреците, успели да се спасят с бягство от асирийските завоеватели сто години преди това събитие. Вероятно това е един от по-късните преписи на оригинала на Моисей. Цар Йосия получава книгата като закон на Мойсей. До превземането на Ерусалим от вавилонците свещениците признават само нея. Вероятно тя е ядрото на книга Второзаконие. В известната гениза от Кайро са били намерени над 200 000 древни документа.

Ако последователите на Фукуяма са се отклонили от реалностите и няма "край на историята", то какви са реалностите от които в същност те са се отклонили?

Е, това е само една от теориите. Яснотата е абстрактно понятие, което се пречупва през призмата на индивидуалността. За един едно нещо е ясно, за друг – друго. Всеки може да вярва във всякакви теории съгласно доверчивостта и темперамента си. Патриархът на етиопската църква Абун Паулос рискува да стане за смях, ако изказването му е невярно или пък самият той да е заблуден. Най-малкото е съмнително е да говори неща в които да не е убеден и то пред Папата. В свое проучване за американското католическо списание “Crisis” Реймънд Матю Рей отбелязва, че съществуват пет сценария за съдбата на ковчега. Според холивудската версия реликвата се намира в секретен хангар на американското правителство. Други версии предполагат, че кивотът е бил укрит от евреите в подземията на соломоновия храм или в планините при нашествието на завоевателите (съгласно втора Книга Макавейска) или откраднат или унищожен от вавилонците. Предположението, че е изгубен при превземането на Ерусалим от вавилонския цар Навуходоносор в 587 г.пр.Хр. или преди това, се основава на факта, че не бил упоменат сред ограбените от храма на Соломон реликви и съкровища. Неотдавна починалият археолог-аматьор Рон Уайът твърди, че е открил ковчега в пещера под хълма Голгота, където е бил разпнат Христос. Аз не утвърждавам никоя версия, а правя изложение. Последното убежище на Кивота според етиопската версия станал храмът “Света Мария от Цион” в етиопския град Аксум. В миналото кивотът бил изнасян веднъж в годината от църквата, покрит с платно, което да закриля вярващите от неимоверната му мощ, но за да бъде съхранен, първосвещениците създали негов дубликат, наречен “табот”. В последствие били създадени и други дубликати. Отшелникът Хебрелебанос Теклемариам, който сега охранява ковчега, никога не разговаря с външни лица и отказва интервю с журналистите. Според поверието той няма право да изостави поста си и напусне пределите на храма до края на живота си и може да се докосне до ковчега едва след настъпването на Страшния съд. Никой, дори и главния йерарх на храма, не се допуска в близост до ковчега, но патриархът на етиопската православна църква Абун Паулос твърди, че е видял светинята със собствените си очи и тя отговаряла напълно на описанието в Стария завет. Местните жители вярват, че кивотът закриля страната им от неприятели и бедствия, както някога Израил. Пазителят на кивота е убеден, че “всички в Етиопия живеят в мир, защото силата на кочега бди над тях”.

Не искам да влизам в ролята на апологет на Горбачов. (точно аз ли?! ) Просто последният Генсек на СССР опонира на тезата на Франсис Фукуяма в неговата книга "Краят на историята и последният човек". Фукуяма достига до два извода: 1. обществата в частност и човечеството изобщо се променят /развиват/ в определена насока, с една крайна цел 2. крайната цел на общественото развитие е достигането до един обществен модел - либералното общество, отвъд който развитие не е възможно. Та Горбачов не е съгласен с това, че широко прогласявания "край на историята" се е случил. Още от Горбачов в тази връзка: "Американските медии тържествуваха по повод победата в Студената война, че социализмът е свален. Тази болезнена крайна самоувереност доведе до вярата, че нещата винаги ще вървят по този път". Според Горбачов „трябва да бъдат преодолени грешките на свръхпотреблението, на свръхпечалбите и да се помисли - чрез Г-20 или други институции - за нови модели на развитие и сътрудничество.”

През август 2009 г. патриархът на етиопската (монофизическа) църква абуна Павел направи слисващо изявление по време на срещата си с папа Бенедект ХVІ: “В скоро време светът ще може да се възхити на Ковчега на Завета, описан в Библията и съдържащ каменните скрижали с Божиите заповеди, дадени на Моисей, нещо по което толкова отдавна се разискваше, “Ковчегът на Завета от много векове се намира в Етиопия”, е заявил патриархът и е добавил: “Като патриарх аз съм го видял със собствените си очи. До този момент с честта да го видят са били удостоени само няколко големи учени”. Патриарх Павел е казал, че оригиналният Ковчег се съхранява в една от етиопските църкви. За да не бъде откраднат, негови копия се намират във всички църкви на тази африканска държава. ето снимка на едно от многобройните точни етиопски копия на кивота: Освен скрижалите на Завета, в Ковчега се намират свещеническия жезъл на Аарон и неголяма златна стомна. В нея се е съхранявала манна, с която Господ е хранел Святия Си народ по време на прехода му през пустинята. Сведения за това, че Ковчегът на Завета се намира в Етиопия има отдавна. Счита се, че първоначално светинята е била пренесена в Египет, в местността наричаща се “Бар Га-Нешамот” („Кладенец на души”), след това на остров Ив (известен още като Слоницата от Нил), а впоследствие на остров Тана-Киркос в Етиопия, от където той е попаднал в църквата “Света Мария Сионска” в Аксум. Етиопците вярват, че Ковчега трябва да се даде на Христос, когато Той се възцари в Сион.

Двайсет години след падането на Берлинската стена, превърнала се в символ на студената война и разделението, свръхлибералният капитализъм се нуждае от своя перестройка. Това пише бившият президент на разпадналия се СССР Михаил Горбачов в статия, публикувана в британския вестник "Гардиън", на който се позова БТА. Горбачов отбелязва, че широко прогласяваният "край на историята" така и не се е състоял. Според него обаче не е настъпил и светът, в който са вярвали много политици от неговото поколение - свят без надпревара във въоръженията, без опасни регионални конфликти и идеологически спорове, без бедност и неравенства. Бившият съветски лидер изтъква, че падането на желязната завеса е направило възможно установянето на връзки между страни, които до неотдавна са имали различни политически системи, култури и традиции, но не е превърнало света в по-безопасно място за голяма част от човечеството. Той също така посочва, че светът не се е превърнал и в по-справедливо място, а се наблюдава запазване или увеличаване на неравенствата между бедни и богати не само между Севера и Юга, но и в самите развити страни. В статията си в "Гардиън" Горбачов отбелязва, че световната икономическа криза е разкрила недостатъците на днешния модел на западното развитие и е показала, че свръхлибералният капитализъм, подобно на бюрократичния социализъм, също има нужда от демократични реформи.

Някои от емблемите на социализма все още се намират в търговската мрежа. Например бисквити "Детска закуска". Спомняте ли си кога за пръв път сте яли "Детска закуска"? В началото на 80-те, или дори по-рано? Аз ядох вчера! Дизайнът на кутията е същият като през 80-те...