Doris

Дедо Арни вместо да цепи мрака в дома на прилепите и да ги гони от там посред зима, да вземе пример от мен: http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=9710 Един прилеп ми е влизал в къщи, събуди ме и ми пощури котките, но аз го спасих.

Мисля, че отношението на мнозина по света ще се промени, стига да има достатъчно шум по въпроса. Ето и аз тези звезди от детството вече бих ги нарекла отбор дъртаци...

Има смисъл и навярно ще има и ефект при вдигане на повече шум, в което еколозите ги бива. Може продукцията да си е извадила съответните разрешителни: http://bg.time.mk/read/e5903c4f69/0bbc81512d/index.html обаче имиджът на този филм и актьори няма как да не пострада, ако продължават да действат безогледно. А това е от значение и за парите, които се въртят в шоубизнеса. По-точно, филмът е "Непобедимите 2" с Арнолд Шварценегер, Чък Норис, Джейсън Стейтъм, Силвестър Сталоун, Долф Лундгрен.

То е ясно, че където има количества ще се използва математика, но целта на една задача е да се покажат и развиват умения, свързани с конкретна наука. От дидактическа гледна точка едни задачи са свързани с усвояване на математиката, други с усвояване на природни науки - химия, физика. Конкретната задача показва и развива математически умения и знания. От същия тип са задачите за движение, които се усложнени математически и са свързани със знания по математика, а не по физика (ако изключим s=v.t). Могат да се добавят и задачите за работа и за лихва в математиката, които също почти на са свързани с икономика и финанси. Ето една химическа задача, която не е по-скоро математическа: http://bggp.net/viewtopic.1230.html защото за решаването и основно са необходими знания от химията.

Да, не е зле да се замислим защо се случва това и какво ще ни остане след снимките на филма.

Тая книга бих я взела, да , ако е пряко свързана с управление на човешките ресурси. Сега, като имам време ще поразгледам "Култури и организации", та да се запозная с теорията на Хофстеде отблизо. На мен Андрешко ми е симпатичен. По скоро символ на това, че правилата трябва да съответстват и на културата и възможностите на управляваните, а не само на интересите на управляващите, за да бъде ефикасно взаимодействието помежду им.

Докато някои умуват и се чудят дали нещо ще се случи, други сами се запретват да го направят. Събитие, свързано с датата все пак има, хорър филма 11-11-11 : http://www.youtube.com/user/111111TheMovie

Според мен в същността си тази задача е математическа. Ако се зададе плътността, вместо да се търси в справочници, нищо химическо не остава. Такива задачи за проценти се учат по математика в шести и седми клас и за да се различават, условията се усложняват допълнително.

Според мен, особено интересни са последните 20 години от развитието на Индия и Китай. Те бързо и все по-категорично стават световни лидери и за това предполагам имат значение и хилядолетните им оригинални култури. Не само Западът оказва влияние върху Индия. Индия също има голямо културно влияние на Запад. Например идеите на Николай Рьорих и Людмила Живкова са под индийско влияние.

Според това, което ни разказа Глишев в една от християнско-културологичните теми (може и да е тази), първите комунистически идеи и практическата им реализация са йезуитски (парагвайска йезуитска република).

Ако някой е имал изгода от кръстоносните походи, то това са именно италианските свободни градове.

Метрото е много добро място за четене. И без това няма нищо за гледане, а и не друса като автобусите и колите.

При изобилието на "искрено и лично" хейтърство наоколо, тези граматически маневри трудно могат да минат за класически пример. Дори обектът на атаката едва ли ще се почувства засегнат (на мен би ми станало смешно една пропусната дума толкова да се раздухва), още повече пък някой модератор да се мръдне. AdXok е прав, че идеологизирането е причина за хейтърство. Но ако възприема всеки, който му противоречи, дори и неаргументирано за хейтър, никога няма да се отърве от чувството, че е мразен.

Това е времето на Контрареформацията. Последният напън на католическата църква да запази господстващи позиции. Йезуитската република е много странна...Със сигурност накрая йезуитите са били изгонени. Малко след това и в Европа толкова им писнало от йезуитите, че накарали папата да разтури йезуитския орден.

Всъщност източникът е една алтернативка: http://www.metafysiko.org/index.php?module=writeit&action=read&id=43 Изобщо не трябва да се вярва на средствата за информация.

Културологията отчита ли , че културите се променят с времето? На мен ми се струва, че неписаните правила се променят и то не винаги по посока на писаните, а според други фактори. Всъщност, писаните закони не са непременно по-добрите. Ако ние, българите, дето сме почти в Европа усещаме противоречието между законите и правилата на местната култура и на привнесената, каква ли каша е за разни по-отдалечени народи, тръгнали по пътя на цивилизацията чрез копиране на западните норми?

Има и други сърцераздирателни истории за йезуити. Предполагам, мнозина са гледали "Мисията": http://bnt.bg/bg/movies/details/786/misijata Не знам дали това е йезуитски похват (от частен случай да се прави обобщение), но в модерните времена няколко такива истински или измислени, кратки или предълги истории, не са достатъчни за да се каже, че това, което разбираме като кажем йезуит е грешен стереотип.

В Българската ситуация спазването на формалните правила, дори и да ги харесваш, е сложна работа. Р.Ралин като че е знаел културологичната теза за другите правила на родовите култури: "Без да са стремителни и дръзки, тез въпроси мира ми не дават Как се хранят, дишат, размножават хората, които нямат връзки?"

Излиза, че "правилата" на културата са противоположни на формалните, писани правила на държавата. Как да се оправя човек? И кои да спазва? Ако не спазваш формалните, ще те глобят. Ако пък ги спазваш си смотаняк. В Русия от кой тип култура е? Защото руснаците са доста по-дисциплинирани от нас.

Няма значение дали е социализъм или капитализъм, а дали си успял да осигуриш елементарните си нужди от храна, подслон, дрехи, за да мислиш за луксове като книги. Лично аз имах такъв период на мизерия и той се отрази на възможностите и даже на желанието ми да купувам и да чета книги. Други фактори също имат значение, разбира се, например дали изобщо можеш да четеш.

Днес, в атеистична Европа има отмяна на смъртното наказание. Кой е Антихрист в тази област?

Не само жестокостта, но и домогването до абсолютна власт противоречат на християнския морал в оригиналния му вид. За това пък сега, когато Църквата няма дял от светската власт, има голям шанс да се занимава повече с чиста религия, отколкото със себе си.

Няма особено значение в какъв вид книгата, хартиен или електронен, факт е , че се четат много по-малко. Може би една причина е , че компютърът и интернет изместват книгата като развлечение. В България имаше и един период на мизерия и оцеляване през деветдесетте години, който отучи хората да четат. Библиотеките напредват във въвеждането на новите технологии, но не толкова бързо и всеобхватно, колкото ни се иска. Например, Столична библиотека: http://www.libsofia.bg/modules/news/

Но гвоздеят на въпросната церемония е изгарянето на еретици. А в споменатия линк си пише: Освен това публичното изгаряне е наказание, свързано с верски прегрешения, а не със светски. Можеби има заблуди и преувеличения, създадени от атеисти и други противници на църквата, но реабилитирането на инквизицията е невъзможно. Фундаментални заблуди няма, Инквизицията служи на църквата, но много се отдалечава от християнските идеи за човеколюбие. Във връзка с това се сетих за "Великия инквизитор" на Достоевски, там е показано. Има и една великолепна екранизация на "Великия инквизитор" във Vbox.

Кладата на инквизицията се е наричала Аутодафе - акт на вярата. Токова е вярно да се каже "светска клада", колкото "светски акт на вярата". Не е "само", май е била и съдия и прокурор...