
sir
Потребител-
Брой отговори
4945 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
135
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ sir
-
Да, визирам следните: http://macedonia.kroraina.com/vb3/vb_4.htm#53 - Обсъждан е доста във форума, например тук http://macedonia.kroraina.com/vb3/vb_9.htm - Трите надписа с номер 92 (на картинките са 91а, 91b, 91c, обърквацията е заради печатна грешка в изданието) https://en.wikipedia.org/wiki/Buyla_inscription Щом "прабългарският" е хунски, то ето ти надписи на хунски. Успех.
-
Преведи някой от надписите на хунски.
-
Ами то затова най-важният показател е погребалният обряд. Но както и да е, специално изследване за къщите не знам дали има, питай Маготин, ако се появи. Иначе информация има по отделните публикации за разкопки, както и в по-общи работи като цитираната монография на Рашев. Виж, ако откритите жилища бяха предимно юртообразни, тогава със сигурност щеше да има камари публикации и щяха да са ни проглушили ушите, ама това е друг въпрос, който няма общо с науката. За керамиката не си съвсем прав, пълно е с публикации по въпроса.
-
Не ми се ще да зацапвам темата на Макето с приказки за българите. Така или иначе какво твърди Макето или какво твърдим аз или те не е от особено значение за науката. Но иначе си прав - да се отхвърля всичко, което противоречи на собствените ти виждания, не е много полезно. Аз лично собствена теория по въпроса нямам, преди време бях писал, че нищо не бива да се изключва априори. Аз не изключвам дори и някои елементи от тюркската хипотеза да са верни. Изключвам единствено това, което стотина години ни се представя като "тюркско-алтайска теория за произхода на българите" - писал съм защо в други теми.
-
Думата пахар е обяснено с какъв произход е и той не е "хунски". Разбира се, може да е и прото-балто-славянска, кой знае.
-
Тя псевдонауката не е само в България. Примерът с Румъния съществува и в Македония, и в Албания, и в Украйна - всичките тия си имат псевднонаучни теории, битуващи из академичните исторически публикации. Така че ние даже сме една идея по-добре в някои отношения в сравнение с доста други в региона.
-
Няма да се развие, не защото няма материал в нета или в българската археология, а защото е поредната спам-тема от колегата tantin. "Преобладаващ тип жилище е четириъгълната полуземлянка, рядко срещащите се кръгли юртообразни жилища са вкопани". (Рашев, Българската езическа култура, стр. 143) Що се отнася до старобългарските думи, означаващи най-общо някакъв вид жилище, те са огромно количество. Освен изброените от теб имаме кровъ, скиния, шатра, сѣнь, очрьще и т.н. Коя какво точно е означавала и имало ли е някакви сериозни разлики - тука вече не знам. Но изглежда, че някои думи може би са се използвали преимуществено за подвижни/походни жилища - дали е имало такива в България или става въпрос за реалии от преводните текстове (напр. походните еврейски храмове - скиния) - също не знам. p.s. Що се отнася до тюркските и "алтайските" жилища - Къзласов, Алтаистика и археология, 2011. Има и картинки специално за tantin.
-
Така де, и като сложиш суфикса отзад става viteazu. Ама що от витати, а не от вити?
-
А витяз от какво произлиза - може би от прото-балто-славянското vitēazu?
-
То всичко е оспамено вече, така че както прецениш. Но да, интересно ми е да видя аргументите ти.
-
Нашата е заемка от тяхната, ама виждам, че няма особен смисъл да дискутираме.
-
Кой е този малоазийски календар, ако не е някаква тайна от предстояща публикация като при Макето?
-
Славянският клон е по-близък точно до индо-иранския, а не до италийския. "Славянската" титулатура княз, витяз и крал е все от германски произход. Балхара и Бактрия са упражнения тип "сламен човек" за хора, които не искат да дискутират по същество.
-
То не се знае дали някои от тези негръцки думи от надписите не са всъщност славянски, примерно от някой изчезнал славянски език/диалект. Като гледам как е работено през последните стотина години над тези надписи - изключително непрофесионално и манипулативно - то абсолютно нищо не може да се каже със стопроцентова сигурност. Например доста от думите в старобългарския, обявени за тюркски, са си всъщност славянски, при това очевидно славянски. Тъй че работата въобще не е толкова ясна според мен.
-
Имаш и сведението на Павел Дякон за лангобардите, което се отнася някъде към началото на 5 век. То също се отхвърля от догмата. Аз лично не съм фен на такива отхвърляния, само защото противоречат на дадена теория. Специално за римския хронограф в най-добрия случай (т.е. когато не се отхвърля директно) се твърди, че преписът със Зиези бил от 5 век, т.е. че българите там са по-късна добавка. Окей, така да е, ама някой от отхвърлящите достоверността на това сведение запитал ли се е поне веднъж защо аджеба някакви новопристигнали оръфляци ще бъдат добавяни в този източник или защо тях ги има, а другите, дето уж били пристигнали даже по-рано, ги няма - савири, огури, оногури, сарагури и т.н. Такива въпроси би трябвало да си задава обективната наука преди да скокне директно към заключението "противоречиво" или "недостоверно". Така мисля аз.
-
Тия работи повечето може и да са така, но това, че индоевропейски езици се появяват от нищото през 5 век като смеска от други езици, определено не е така и е чиста псевдонаука. В славянските езици има предостатъчно лексика и граматически парадигми, които се извеждат безпроблемно от реконструирания пра-ИЕ език и имат съответствия в другите клонове. Това в някакъв нововъзникнал от нищото креол или пиджин няма как да стане. Въобще, аз имам чувството, че като казваш "чел съм книги/изследвания по лингвистика", всъщност визираш някакви възможно най-маргинални и фантазьорски публикации и от тях си съставяш мнението за лингвистиката като цяло.
-
Лингвистиката, когато се придържа към установената методология, си е една съвсем нормална хуманитарна наука. Проблемите са там, където научната методология се заменя от идеология и политически доктрини. Тогава вече започва фантазьорството и откровената псевдонаука. Т.е. от лингвистика до лингвистика има голяма разлика. Проблемът е, че по нашите ширини преобладават именно идеологията и доктринерството, а строгата научна методология не просто остава на заден план, ами понякога дори е и неизвестна и непонятна на някои академични учени с претенции да са лингвисти. В индоевропеистиката като цяло толкова тежки проблеми към днешна дата няма, с изключение, за жалост, именно на славистиката. Но както и друг път съм казвал, няма вариант, при който руско-съветската наука и нейните разклонения да прекалят с измишльотините, понеже веднага биват чекирани от специалистите в останалите ИЕ клонове. Конкретно за смесеното славянско койне, пиджин или както искаш го наричай - ами няма такава теза, няма как и да има. Аз също не мога да разбера защо продължаваш да упорстваш на тази откровено ненаучна постановка. Има къде-къде по-смислени хипотези, които също включват в себе си външни фактори върху оформянето на славянските езици в познатия им вид - аз също клоня към подобно виждане за нещата. Но това за смеската между езици, които произвели славянския от нищото, няма да го прочетеш никъде, просто защото то не е и няма как да е вярно. Прочети наистина някоя книга по лингвистика. Аз мога да ти препоръчам една, ама е на английски: https://langwiki.org/images/4/41/Trasks_Historical_Linguistics_-_McColl_M.pdf