Средновековни църкви

[Thorn]

http://terrabyzantica.blogspot.com/2009/09/blog-post_07.html

Сайтът на Архангел. На тема средновековни църкви е по-запален от мен и е много по-добър фотограф

Редактирано Септември 11, 2009 от Р. Теодосиев

[Galahad]

Той има една от най-големите сбирки със средновековни постройки и стенописи, тъй че идеята да ги оформи в сайт е много добра.

[Warlord]

http://terrabyzantica.blogspot.com/2009/09/blog-post_07.html

Сайтът на Архангел. На тема средновековни църкви е по-запален от мен и е много по-добър фотограф

Много добър е станал сайта, а и бая земя е пребродил, евала за ентусиазма

А с твоите църкви какво стана нали също щеше да правиш сайт по едно време?

[Thorn]

Много добър е станал сайта, а и бая земя е пребродил, евала за ентусиазма

А с твоите църкви какво стана нали също щеше да правиш сайт по едно време?

направих - medchurches.livejournal.com - СРЕДНОВЕКОВНИТЕ ЦЪРКВИ В БЪЛГАРИЯ

[КГ125]

Добра идея, много добра!

Торн, имаше едни предложения за триизмерни модели, видя ли докъде е стигнал В.Павлов?

[Galahad]

Ангел има и една хубава сбирка със снимки на крепости, но там са само снимки. Предполагам че е позната на повечето, защото е от няколко години.

[Thorn]

На Средновековните църкви в България е добавена статия за св. Петка Самарджийска

[КГ125]

Тази, покрай която цяла София минава и не се сеща? Чудесно!!!

[Galahad]

Тази, покрай която цяла София минава и не се сеща? Чудесно!!!

Не е само тя. Същото е положението и с другата "Света Петка" (Стара) и "Св. Николай", а са тъй да се каже на една линия.

Е, вярно, че стенописите са доста по-малко - в едната старите фрески са 2, а в другата само част от основи. Но са така скътани, че нищо чудно доста софиянци дори да не знаят за тях. Но и управата им е виновна защото не прави нищо за популяризирането им.

[Thorn]

Не е само тя. Същото е положението и с другата "Света Петка" (Стара) и "Св. Николай", а са тъй да се каже на една линия.

Е, вярно, че стенописите са доста по-малко - в едната старите фрески са 2, а в другата само част от основи. Но са така скътани, че нищо чудно доста софиянци дори да не знаят за тях. Но и управата им е виновна защото не прави нищо за популяризирането им.

Двете фрески в Св. Петка Стара рано или късно ще ги снимам, но в св. Николай няма нищо. Не ми е интересна.

[Galahad]

Двете фрески в Св. Петка Стара рано или късно ще ги снимам, но в св. Николай няма нищо. Не ми е интересна.

Има основи под северната стена, но без останки от стенопис по нея. Преди година-две ги показваха, но сега като отидох бяха дръпнали завеската и се правеха на разсеяни. Но е твърде малко да се прецени дали онова, което е било преди това е черква. Намира се отвътре, отвън нищо не се вижда.

А в "Света Петка Стара" има стъкло отпред, тъй че трудно ще се получи заради отражението.

[Thorn]

На Средновековните църкви в България съм сложил статии за още три средновековни църкви.

Тази в Камено поле

Тази в Долна Кремена

и тази в Ослен Криводол

[КГ125]

Какво нещо само правиш!

[Galahad]

Несебър - руините на черквата "Свети Димитър". Името е известно по предание.

[Thorn]

На Средновековните църкви в България съм сложил статия за Свети Йоан Пусти.

Първа част

Втора част

[КГ125]

Хубава статия

[Thorn]

Добавен постинг за стенописите в пещерата на св. Йоан Пусти

[Galahad]

Втората сцена е някой си Лай, набит на копия /предполага се, че си го е заслужил/

Лий е любимият борец на имп. Галерий. Той убивал на арената християни, като ги хвърлял на копия.Християниня Нестор, като получил благословия от св. Димитър успял да победи Лий. Императорът се ядосал, като наред да убият Нестор, после св. Димитър, а след това и слугата на последния Луп.

За останалите с нясно съдържание - много е малка резолюцията на снимките и не се четат надписите на фреските. Тъй че е трудно да се каже дали имаме Христос пред Пилат или св. Димитър пред императора.

[Thorn]

Благодаря за уточнението.

Ще ти пратя на мейла снимки с по-висока резолюция, но не са много на фокус.

[Tyroglyphos]

Добавен постинг за стенописите в пещерата на св. Йоан Пусти

Според снимките от надписа на Димитър Дубов, които си дал, годината се чете като "ЗИМВ" - ако това е 7048 (ЗИМ), т. е. 1540, остава едно излишно В. Не е ли по-правдоподобно И да е съюз и годината да е "З и МВ", 7042 или 1534 г.?

[Thorn]

Данните за надписа просто съм ги преписал. Знам, че е разчетен нееднозначно, виждал съм цяла статия за него в някакъв сборник от 50 те години, но просто ми го показаха, а не съм я чел.

[Thorn]

Постинг за църквата св. Димитър в Паталеница

[КГ125]

ЧУДНО, Торн!!!! Уникална е. Стенописите така, като не са запзени добре, сякаш гледат от мъглата на миналото!

А легендата за заравянето - нищо чудно, да има истина - мотивът се повтаря много, това едно и второ - нали е имало разпореждане църквите да не са по-високи от човек на кон. Макар, да е важало за новостроените, нищо чудно местни османци да са прекалявали със заповедите и да са събаряли високите църкви, така, че като нищо е могла да бъде затрупана със земя донякъде, за да остане...

Като ги гледам така, не знам защо се сещам за тази, финалната сцена от "Андрей Рубльов":

http://www.youtube.com/watch?v=bFsBgvuTJRw

[Galahad]

Бельова черква наистина е била заровена в земята. Нея я има изобразена в стария и вид от Никола Образописов до входа. Нея не знам защо Торн я беше нарекъл "Св. Илия". Има легенда за черква с такова име в едно от околните села, за която се разказва, че също била закопана.

За да са по-високи новите черкви строени преди Танизмата са били вкопавани в земята още при изграждането си - напр. митрополитската черква в Самоков. Така отвън не изглеждат високи, но отвътре са големи и просторни.

Затова и затрупването на някои от по-старите черкви с пръст си е било начин на се запазят по-високи и големи сгради.

[Thorn]

Имаш някаква грешка. Никога не съм наричал Бельовата църква свети Илия. Справка - http://medchurches.livejournal.com/8296.html