-
Брой отговори
708 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
2
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ D3loFF
-
Детайлите на който я печатал може да са три места, поне от това, което чета: 1. Заглавна страница - отпред/отзад 2. Последна страница - която в случая най-вероятно липсва 3. Задна корица има ли?
-
Ето едно любопитно звучащо съвпадение: Руната, която според езика, правилата и епохата се изписва, като Y, ᚴ, ᚲ има следите варианти на изговаряне: Kaun (каун), Kan (кан), Kyn (кин), Kon (кьон), както и Kenaz (кеназ), Kaunan (каунан), Kusma (кусма). Когато руната се изписва самостоятелно, както е показано, тя се произнася цялата. В средата на изречение ще е от няколко символа. Показаното на снимката е Y ᛁᚱ ᛒᛁᚴᚴᛁᛅ, "Каун ер беггия", както се и вижда от дадената латинска транскрипция. ᛒᛁᚴᚴᛁᛅ (beggia,beggja)(беггия/бегя) означава - "двата", "двете". ᛁᚱ (ер/ир) в случая е съюза "от". Във вариант: Y + съюз + ᛒᛁᚴᚴᛁᛅ Кан/Кьон + (съответния съюз) + беггия - ще означава владетел/крал на двете/двата Сега кой е съюзът за "на", който трябва да бъде използван в такъв случай, не мога да кажа точно, понеже те много варират между отделните скандинавски езици.
-
Маке, стига бе. Никой не е казал че ще е по-добре, но латинския например AI-а го превежда перфектно. Лично съм го изпробвал и на паметници на латински. За платения говорим, не за безплатната версия. Византийски гръцки се затруднява на моменти, но за основните думи пак е окей. Всеки с интелект над този на стайна температура ще може с модерни помощни средства да разбере какво пише. Както каза @Exhemus дали "склавини" го има изобщо в изречението или не. То не е ядрена физика това. И въз основа на какво реши да променяш оригиналната гръцка дума "склавини" на "славяни". То си има дума друга "словенон", ако си гледал като хората. Нея на какво ще я преведеш?
-
Виж не знам... впрочем знам де, каква е ситуацията в БАН и като цяло в БГ науката, но това, за което ти говориш е проект. А проектите струват пари, както и желание и опит за изпълнението им. А пари... йок, до там и с желанието. Опит... има някакъв.
-
Сещаме се, Янков! Сещаме се.
-
2 май събота 6415 година от сътворението на света, индикт(ион) 14 по текст (11 реално) Това правим. Нищо друго. Прочетете отново текста, моля... няколко пъти!
-
Остави го това, имам аз един въпрос. Опитвали ли сте Метоничен цикъл от 19,6 години. 235 месеца - 12 години по 12 месеца и 7 години по 13 месеца? Като вторите термини са обяснителните за закръглянето, т.е. за коя част от годината става дума? Така ще ти излезе и първата част на кръгло число (~20 години и втората, евентуално, не знам още). Ако не, може ли, само да пробваш, то и аз ще посмятам да видя какво ще излезе. Пък ако стане ще ти кажа на кой език са, но етимологията не е чак толкова важна на тоя етап, както ти казваш. Важно е дали ще работи. П.П. На първо четене, може и да бъркам, специално за това, но шегор твирем - 7 години - шегор алем. Оп, моя е грешката 17 са, не са 7. Но нищо де, пак ще се пробвам да го сметна.
-
Схващам ти идеята, но целия израз е: а лѣт ёму имѧшегоралемъ "Ему"-то (неговото/неговата) какво го правим? Пишем го грешка ли?
-
Не знам до колко "категорично" го отхвърля, но има няколко възможности: 1. "има" (минало време) на църковно-славянски е: имѣаше; поради тази причина най-вероятно се смята, че не е "има". 2. "имѧ", което се чете като "имен/имень" заради носовата гласна в други текстове е "име" в зависимост в кой падеж е; пример - Преписката на Тудор Доксов 3. "имѧ, като имен" - това си го знаем, директно от Именника; някаква дума, с неясно значение. Това са ти общо-взето възможните отговори.
-
Ето нещо интересно за тези, които ги интересува лингвистичния материал: Оле Ворм, датски учен от 16 в. пише една книжка - Руните: най-старата датска литература. В книжката има следния цитат: латински: ...non paucae Hebraeorum voces in lingua Cimbrorum antiqua observatae sunt. български: не са малко еврейските думи, наблюдавани в древния кимбрийски език. Така, сега те кимбрийците (тези от Дания, не кимерийците) и евреите надали някога са се срещали наистина, така че тук почти на 100% се има предвид юдеи-хазари. Тоест в кимбрийския език имало много хазарски думи. Това е едно възможно обяснение защо в Именника има думи от различни езици. Изобщо няма да се учудя, ако е някакъв готско-тюркски буламач от Скития. Даже си е доста вероятно да е така, поне от това което виждам, като терминологии. Сега тук вече идва въпросът, кое е доминантно от математическа гледна точка понеже хазарския най-вероятно ще следва китайско-тюркския календар, но ако германо-готската част е доминираща откъм подредба... желая успех на опитващите се!
-
Окей, ти се интересуваш само от математически-историческата част на нещата. Разбрах те! За мен това не прави пълна картинката, но това си е мое мнение. Еми те не са много възможностите. Констанс II - който умира в Сиракуза Ираклий Константин Кой друг може да е? Константин IV (почва управление 668) няма как да е, Кубрат вече е умрял, а Константин II управлява през 4 в.
-
А, не мисля, спекулирам си на воля или поне въз основа на някаква поне минимална етимологична логика. Та ако трябва да изхождам от поне нещо за сомор: самур или somaro (магаре, товарно животно). Все пак да предположим, че годините по някакво чудо излязат, нали след това трябва да се вържат и етимологично. Не може сомор да ти е дракон или маймуна, например, няма да има такъв език. Това все пак е някакво крайно условие, което трябва да се вземе под внимание. Поне аз така си мисля. Иначе я видях таблицата да, но в нея Аспарух е започнал управление извън управлението на Констанс II и при двата варианта Курт да е Кубрат (минус още три години на Безмер) и дори да не е пак. П.П. Освен това ако искаш да уеднаквиш сомор и шегор, за да излязат 24-те години (два цикъла) на Кормисош и Винех (7+17) тогава няма да ти излязат при Неизвестен понеже 17+15+28 = 60 и там трябва да имаш същия термин като при Винех (имен) шегор алем. П.П.2 Което няма да работи и при Чаталарския надпис, защото ако го върнем сигор елем-а 60 години назад имаш нещо от сорта на 821-823 до 761-763 в зависимост какво значи. И трябва да уцелиш Винех (ако е само сигор елем), с плюс минус 12 години в зависимост кой цикъл е. И назад няма да ти излязат.
-
Защо ти по повод това, че в Именника разстоянието между (имен)шегор алем и сомор алтем е 7 години ли? То тогава или именшегор няма как да е кон, или сомор няма как е да мишка/плъх, понеже разликата и напред и назад при 12 годишен цикъл между тях е 6 години. 1 мишка 2 вол 3 тигър 4 заек 5 дракон 6 змия 7 кон 8 овца 9 маймуна 10 кокошка 11 куче 12 прасе Какво трябва да е "имен шегор", или само "шегор", та "сомор" да е мишка?
-
Да, може да си прав, че идва от анше-кур - планинско магаре, но е дадено със значение "кон". Реално ако трябва да си правя някакви спекулативни лингвистични гимнастики: анше-кур именше-гор Като "гор" си е планина по принцип. Дори така обяснено има очевидна прилика и съвпадение. Но пак това е единствения език за който знам да има такова нещо.
-
Само един единствен съм виждал досега - ан-шекур - "кон", на шумерски е. Но Макето викаше, че това били ахъм... "Анунаки езици" и може би е прав. Реално е или прав или не е то е 50/50 ясно е. По съм склонен да се съглася с него, но все пак понеже попита дали има. П.П. А да, и то това е и единствената дума, която съдържа компонент "говедо" (шек/сиг) и пак означава кон с добавката.
-
Които изненадващо си пасват много добре, не може да се отрече. Ще ти се наложи рано или късно. По-добре рано, отколкото късно. Още неща ще излизат и от археологическа и от историческа гледна точка.
-
@miroki @БатеВаньо Впрочем покрай споменаването на Бароний в другата тема ето една извадка за Сирмиум: Sub quo quidem consule inquit Cassiodorus virtute domini nostri regis Theodorici victis Bulgaribus, Sirmium recepit Italia "При този консул, казва Касиодор, с доблестта на нашия господар крал Теодорих, след като бяха победени българите, Сирмиум беше върнат на Италия.“ Отнася се към 504 г. и дава повече детайли може би за същото нещо за което Енодий пише похвалното слово. Но пак Сирмиум излиза за пореден път с българско присъствие в 6 в. Там около тоя град се върти цялата работа. Много интересно. И едно друго: Bulgaros Hunnorum vocabulo designare, qui loquendi modus viros doctos irretitos tenuit. Да се обозначат българите с термина „хуни“, начин на говорене, който е обърквал учените хора. Има и други интересни, но нямам време да ги извадя всичките засягащи българите.
-
Ама защото ме питаш глупости. Можел ли е Муртаг да чете на гръцки? Можел ли е цар Петър да говори мандарин? Имаш една камара неща от едната страна: археология цитати от хроники символи засичане на историите и сведенията с обяснение защо е така дори и ти ми представяш контра-аргумент - "ама той Муртаг можел ли е да чете гръцки, и не е видял символите", един от които представя него лично. Осъзнаваш ли колко несериозно и повърхностно е това?! Малко по-сериозно, моля. Това не се оборва (не че има и за какво, аз не го твърдя, просто излагам наличните неща) с мнения кой какъв език говорил. И много ясно, че АКО Муртаг е Борис е неудобен въпроса. Нали имаш църква, нали имаш установена история, писани книги и т.н. Но щом ти твърдиш, че не е неудобен още по-хубаво. Значи ще си го коментираме още по свободно от преди.
-
Е що бе, не може ли да бил при първия само?
-
Ама вие така българската история можете да си я менажирате както си искате, като я правите някаква флуидна и на кой как му изнася. Аз знам защо протестираш - защото няма да ви излезе фанстасмагорията "етх бехти", която ти си поставил така уверено в 864 г., която дори не е годината на кучето, а на маймуната. Дори и съседните години не са на кучето. Не че има значение понеже 60-годишния цикъл не работи или поне не с етимологията, която вие сте поставили. Теб ти се каза и показа, че не работи, но ти пак си знаеш твоето. Подобни псевдо-научни мисловни упражнения аз казах, че няма да коментирам повече, нито ще участвам в двойни стандарти от сорта на - "катедрата по история/археология казва едно, но аз в моята си книга ще си пиша каквото си искам." Както е тази поговорка английска: Rules for thee, but not for me. Превод: Правила за теб, но не и за мен. Няма и какво да доказвам, че "Муртаг не можел да чете на гръцки" понеже не се доказва нещо, което го няма. Цялото изложение и коментарите са ясни като бял ден - има разминаване между хрониките и археологията. Съответно е повече от ясно, кое е в грешка понеже археологията няма как да е поради ред причини. Това е, факт е, простичко и ясно. П.П. И все пак на въпроса ти - не е дори нужно Муртаг да може да чете на гръцки, нали има писари във владетелския двор, които могат и пишат писмата до Византия. А историците не го смятат понеже е много неудобен въпрос и трябва да си хвърлят дипломите и книжките в кофата за боклук, АКО е така.
-
Може да са двама един езичник Персиан с надписа от Филипи и един Пресиян християнин след Борис Което впрочем, макар и тотална шега от моя страна е възможно обяснение... естествено несериозно, но възможно.
-
Да бе аз това го знам. Визирах Хамбарлийския надпис: (а)ρχον ΒΗΝΝΟ - нали така го дават, че са го превели като архонт ювиги. Но сега всъщност като го гледам може да е всичко и не знам дали има нещо подобно някъде другаде. Относно Персиян: В Надписа от Филипи е "αρχον ο Περσιανος", и да няма и помен от канасюбиги, но пък има друго противоречие: "На християните българите направиха много добрини. И християните ги забравиха, но Бог вижда." Това не мога да ти кажа какво значи, хем Бог, хем на християните, демек отделяне на българите и християните. Но ако е християнин защо не се счита към тях. И ако не е за кой бог става дума, като при Муртаг той лично казва: "Не унижавай нашите богове, че тяхната сила е голяма." По принцип контекста е че той или българите не са християни към дадения момент.
-
Е, нали имаш директно отъждествяване канасубиги - архонт убиги в надписите. Канас = архонт. За мен лично без да обвързвам никой с това мнение си е форма на княз, която не е нужно да е задължително произлизаща от славянската, както всички твърдят понеже тя не е славянска изначално, ами е форма на немската "кьоних". Ако трябва да коментирам християнство при Пресиян е малко вероятно да е, понеже е задължително да съвпада с писмата на папа Николай, който е папа 858 - 867. Борис го пишат, че започва да управлява в 852, което е след посочената 845 г., но... той е роден 828 г. което нормално съвпада. Маламир го дават, че управлява малко - само 5 години, което реално не е от голямо значение, но Пресиян управлява според "официалната българска история" - 16 г. Мързи ме да правя таблица, но ако говорим за хронологическа грешка или управлението на Крум е по-дълго или това на Пресиян е по-малко. По принцип не е много сложно - просто трябва да се види за кой няма реални сведения точно колко е управлявал, ако изобщо за някой има де.
-
Да, да му е носил името един вид. Разбирам! Но пък двама Муртаг? Малко много ми идват двойките, ако трябва да съм честен: Тривелий - Тервел Кормесий - Кормисош Телец - Телериг Муртаг - Мурта-някакво окончание Честно, не бих се хванал на това хоро. П.П. А относно Богорис ако е прякор/прозвище ще да е някаква форма на франко-немските титло-имена: Бого-рих, понеже нали е обяснено, че "Латините така го наричат". Сега под "бого" дали е пояснително за "владетеля-покръстител" или си е просто така мога само да гадая.
-
Разбирам ти логиката, но Симеон е най-малкия син или един от по-малките. То така може да се изтълкува и че това е и причината баща му да излезе от манастира и да го детронира, понеже е убил брат си и се е върнал към езичеството. Не мога да ти кажа, така може да продължаваме до утре, а не ми се влиза в този затворен кръг на спекулации, особено по тази тема. Единственото, което може да бъде полезно е да се прочете повече за Пресиян понеже, както ти каза там съвпада годината и да се види дали няма да излезе нещо полезно по въпроса. Това и смятам да направя по-късно. Възможно обяснение е първо да са били в България, после да са отишли в Моравия и когато са ги изгонили от там да са се върнали учениците им в България понеже вече са били приети тук. Но и тук имаме проблема, че така няма да стигне времето, освен ако не са били дошли по-рано от приетото. То не е само там, това е и другия проблем.