Aspandiat

Обаче в иранските езици не е екзотично финалното -ХТ (-kht). А самият ти по-горе, или в друга тема беше, твърдеше, че на гръцки прабългарското -KH е най-логично да бъде записано като К. Не мога да приема предположението ти, че Саракт е някакъв топоним. Разделението на страната/войската на лява-дясна или на източна-западна е характерно както за иранците, така и за азиатските хуни например. П.П. Иначе изцяло споделям мнението ти, че в прабългарския е имало звук -KH. Това може да се докаже, но е друга и дълга тема.

Особено последната е хетска.

Щото имитират средновековната традиция. А какво се случи с Югославия последните 20 години знаем добре.

Тази връзка я предложи през 1988 г. тюркологът проф. Емил Боев. Той етимологизира Търново като "града на царя/княза", което обяснява и срещаното съчетание Търновград-Царевград.

Доколкото знам, в хералдиката двуглавият орел като държавен символ не се ползва с особени симпатии, защото се свързва с природна аномалия (мутация), раздор, разпад, разделение. Исторически това се е потвърждавало многократно. Византия с нейния двуглав орел приключва съществуванието си като една разпокъсана жалка държавица. България, която през ХІІІ век приема този орел, приключва по същия начин. Сърбия след разпада на Душановата империя върви по същия път. Русия, която през ХV век решава, че е новата Византия и Третия Рим и приема двуглавия византийски орел, само през ХХ век се разпадна 2 пъти, като вторият път май ще е завинаги и не се знае дали само с това ще се приключи. Символът на Австро-Унгария също беше двуглав орел - знаем какво се случи с тази империя през 1918 г. Средновековната Свещена Римска империя на германската нация също има за символ двуглав орел и от ХІІІ до 1806 г. цялата й история представлява процес на непрестанно раздробяване. По ирония на съдбата Селджукският султанат в стремежа си да защити претенциите си, че е Румски (Римски) султанат също възприема византийския двуглав орел. Тази държава приключва съществуванието си в началото на ХІV век, след като се разпада окончателно на малки емиратства вследствие на фаталния монголски удар от 30-те години на ХІІІ век.

Ти си получил източно-ромско гражданство, друже.

Мама му стара, понякога пишеш глупости, без да знаеш, че са вярни. Има засвидетелствана успоредната форма тракан при Бешевлиев. В Късното средновековие тя се среща в топоними.

Не е тъй, нашият Имперец се е отчел с една хубава тема за римския флот. От мен ментичка за теб и понеже съм нагъл тип, смятам да изпрося от Аеций или от теб една хубава темица и за Пуническите войни. И ЗА ТРИТЕ! Има тук една, ама нещо ми се чини мъртвородена.

Бравос, Аеций. Римското пиво явно добре ти се е отразило. Едно въпросче с може би повишена трудност. Изброяваш в края на темата отделните римски ескадри и къде са били разположени. Има ли сведения всяка от тях колко морски единици е наброявала? Интересно ми е римляните с какъв флот са контролира морските си акватории.

След 2 месеца като изтече ечмиадзинският плен на папа Болгий Армандян, той ще ти обясни издълго и изшироко всичко за комитопулите, та ще те втресе направо.

Или славяните там просто са били кът.

Ти си подхорунжий, а Спандю е презкурунжий по комитуполуската мъка.

То е факт, но някой византийски автор отразява ли какво е било състоянието на България към 1018 г. и степента й на интегритет?

Може да ги е пратил при някое подновяване на мирния договор. Не забравяй, че покрай маджарските нашествия отношенията между двете империи се изострят и ромеите може да са поискали като знак за добрата воля и искреността на Петър да прати синовете си за заложници.

Според мен по-скоро Роман е бил скопен, след като вече е имал деца. Щяло е да стане страшен скандал да вземат да скопят български принц, който не е имал още деца. Всъщност защо ми се върти в главата, че според нащата официална историография Роман е скопен още приживе на Петър, а не от Цимисхий. Ако е от Цимисхий, странно ще е да е скопил само Роман, а да е оставил здрав Борис ІІ.

Има един малко известен арменски автор на име Самуел Анеци (Самуел от Ани), съставил през 1180 г. една кратка хронография. Той нарича българския цар с името Алосиан. Целият израз е "булгхарският цар Кут, който е Алосиан". Кут е неправилно предаване на Курт при Асогхик, а Курт е неправилно взето за лично име, докато всъщност е арменската дума, означаваща "скопец". Така че очевидно при Анеци Алосиан е Роман. Според Анеци той бил пленен от византийците чак през 1001 г. Странно е обаче твърдението на автора, че бил отведен в плен заедно с "жена му и синовете му". Нали все пак е скопен. Освен ако Роман не е бил скопен, след като вече е имал жена и синове. Авторът уточнява, че по заповед на Василий ІІ Кут/Алосиан (Роман) бил отровен.

В Кведлинбург е имало и арабски пратеници, ако не ме лъже паметта. И те ли са искали да легитимират властта на монарха им през главата на цариградския патриарх?

Не, сведението се отнася за периода преди покръстването на Армения, тоест в най-лошия случай за 300 г. сл.Хр.

Някой ден, ама ще трябва дълго и обилно преди това да го поиш с бира (бири), Спандю ще ти даде ключа за арменската му изба, в която има редки изворови вина. Като например това с едно сведенийце, от което може да се разбере, че към 1011 г. България или е почнала да се разпада, или е била разделена на големи военно-административни области, наречени от автора "български царства".

Аз от 2 години питам тук как при запазени около 40 думи в каменните надписи от Дунавска България от ІХ-Х век маджарските езиковеди измислиха дивотията за "400 тюрко-български заемки в староунгарския". Оттговор йок.

Тюрките не са били юдеи, но сред тях са проповядвали манихеи и несториани. За циганите мога да кажа, че това е етнос без собствена самоличност и че копират самоличността на народите или религиозните групи, сред които са живяли. Самото име "циган" идва от името на една манихейска секта на име "атингари/ацингари", с която циганите са имали взимане-даване във византийска Анатолия. Що се отнася до потомците на изгубеното еврейско племе, такива легенди има и за населението на Афганистан. Ранните арменски автори пък твърдят, че партите са потомци на сина на Авраам Зимран, роден от връзката му със слугинята Хетура и това твърдение се предава от автор на автор чак до късното средновековие. Ето например една късна (от ХІІІ-ХІV век) юдео-генеалогична версия от арменски произход: "... А от слугините на Авраам едната се наричала Агар, а другата Хетура. От Хетура се родил Зимран, [от който] са пахлавите, от които са Аршак Храбри и свети Григор, просветителят на Армения. А от Агар – Исмаил, което се превежда като "покорен на Бога". От него са измаилтяните. Бог заповядал на Авраам при раждането на Исмаил да даде нему и на народа му благодатна земя, да го направи голям народ и с меч и лък в ръка да преуспее срещу враговете повече от всички останали народи. А от Исав, сина на Исаак, се родили исавитяните, които са черните скити, диви, с мрачни лица. От тях се родили борамичите и легзите, които преживяват от дупки и капани и вършат множество злини. Казано е, че едомците са други негови потомци и от тях са франките. След това се смесили един с друг трите народа на Агар, Хетура и Исав и от тях се родило мрачно потомство, обладано от злото и се назовало Татар, което означава "пъргав и лек".

Много интересно тогава за чий тогава партите (за кратко и арменците) и Сасанидите са се джавкали за останалата от Ахеменидите титла "цар на царете", вместо да си карат със скромното "арман-шах", "партаван-шах". Щото и ахеменидските перси, и партите са си бивши номади и то с консервативни разбирания за държавното си устройство и практики на управление. Бай Глишев, сега ще ми кажеш, че парти и перси са живяли твърде на юг и не можем да ги броим в сметката, обаче моя скромна милост може да ти отговори (превантивно ), че елементи от държавните разбирания при Ахеменидите могат да се открият чак при азиатските хуни например. При Сасанидите и при партите дясната страна е била почетната, но при Ахеменидите тя е била лявата, точно както е при азиатските хуни и май и при нас. Тъй като хуните няма как да са копирали от Ахеменидите това, остава вариантът да са взаимствали идеята за лявата почетна страна от някои ирански номади от Средна Азия, които са били запазили това архаично разбиране, датиращо не по-късно от средата на І хил. пр.Хр. В Тарим (в държавата Куча) например пък може да се открият следи от четиричастното военно-административно деление на държавата, въведено от партите. Така че като се търсят някакви общономадски явления, трябва в анализа да се включват всички номади от Днепър до Монголия и Фарс, бивши или запазили номадските си характеристики. И да се отчитат заимстванията и влиянията, основани на някогашно или настоящо съседство и общ някогашен или настоящ номадски бит. Както и да се отчита фактът, че номадските общности инкорпорират лесно други номадски общности, дори и да са различни по етнически състав и език, което е още един мощен генератор на обмен на държавни, административни и религиозни идеи.

Като съм почнал с дрънкането, да взема да си довърша мислата от предния си пост. Ако пък първата част от титлата не е КАНА, а КАНАС, а втората не е СЮБИГИ/СЮБИГИ, а ЮБИГИ/ЮВИГИ, веднага се сещам за индийското ЮВА РАДЖА "велик раджа/крал/цар". Минава ми е още една, още по-еретична мисла. Арменският патриарх Йовханнес Драсханакертци (известен и като Йоан Католикос) в началото на Х век дава своя версия на сведението на Мовсес Хоренаци за преселването на българите в Армения, като добавя нещо, което липсва при Хоренаци, но не следва да се приема за недостоверно. "В неговите дни някои от евреите, като напуснали обиталищата си в [страната на] булкарите, населяващи клисурите на Ковкас, дошли и се заселили в подножията на Кол." От това сведение се разбира, че българи и евреи са живеели съвместно в Кавказ. Та като се сетя отново за гръцкия запис на титлата на българския монарх "от бога поставен владетел", се замислям (или спекулирам по-скоро) дали въпросното ЮВИГИ не съдържа като корен името на Яхве/Йехова/Йеова и този компонент от титлата да се възникнал под влияние на българо-еврейските контакти и съвместно съжителство в Кавказ. В Асирия например този бог е бил записван като ИАО. Тоест КАНАС ЮВИГИ може да означава КАНАС ОТ ЙАО/ЯХВЕ [поставен] или "КАНАС ЯХВЕН, тоест БОЖЕСТВЕН КАНАС.

Глишевсън, всички тия титли, дето ги даваш, са почетни или парадни. Нашите, които даваш, определено са функционални, тоест са покрити и натоварени с изпълнението на някакви военни или граждански задължения. Не си го представям багатур-багаин да значи "багатур-татко", "багатур-океан" или "юнашки багаин".

Явно не съм се изразил ясно. Титли с конструкция подобна на тези, които даваш, има навсякъде. Моят въпрос беше има ли засвидетелствани на изток двойни титли от рода на "цар и началник на войската", "княз и началник на гвардията", "княз и началник на слугите", "княз и началник на хазната". Защото предложеното тълкуване "хан бег на войската" е точно от тоя тип. Единственото подобие на такава двойна титла съм срещал в аршакидска Армения: "аспет и тагадир", тоест "началник на конницата и полагащи короната [при царската коронация]". Тази титла обаче е образувана (слята) под партско влияние, преди 30-те години на ІІ век в Армения "аспет" и "тагадир" са били разделени.