БатеВаньо

Червения цвят е възможно да е бил неестествен и антите да са вкарали прокопий в заблуждение. Възможно е да са ползвали най различни багри в бита, а може и да е означавал нещо специално цвета на косата- например враждебност, подчинение и т.н. Скилица например представя българите на Петър Делян с зачервени коси.

Ха ха. Моята е такава. Баш под слънце леко рижавее, не само на Слънчев бряг.

Замислих се върху ашладисването като резултат. Имам мои лични наблюдения, извън всякакъв тип изследвания, че микса между бял и черна дава все преобладаващи бели външни лицеви белези върху поколението. Обратното, дава преобладаващи черни лицеви белези. Пак да кажа това са мои лични наблюдения и нямам претенция за достоверност. Та, замислих се, че за да се промени външния вид на хуните и ако те са били чисти монголоиди, би трябвало техните жени да са си взимали европеидни мъже. Не знам това дали е възможно и не знам дали си заслужава да се мисли по тази линия изобщо, но според моите бегли наблюдения върху бял+черна/черен+бяла, такива съмнения ме налягат. В противен случай при вариант хун, чист монголоид+везиготка би дал на поколението форма на главата и външни лицеви белези като на медената питка например.....

На балканите (СИБ) до колкото знам има един единствен открит обект, свързван с причерноморските степи.

Прокопий, който е съвременник на Йордан запазва мълчание за нелицеприятният външен вид на хуните. За сметка на това додава някои щрихи за славяните, но по-странното е че описва славяни и анти, като носители на хунските нрави. Каква би била причината славяни и анти да се слагат под общ знаменател с хуни?

Да, така е. Точно за това вметнах, че човека вероятно се е пообъркал с Кавказ, защото точно тези две изречения правят плетеницата неразрешима. Има сценарий при който участват Дон, Донецк(приток) извират горе долу от една ерия, която за Теофан би трябвало да е Рипейските планини. Та, те затварят района на обитание с Меотида, Некропилите и Куфис иии хоп...имаме повече яснота. При сценарий Танаис извиращ от Кавказ, нищо не се връзва, нито има притоци, нито се влива в Меотида, нито има Некропили и за капак там бъка от всякакъв народ, барабар с евреите във Фанагория.

Работи се с каквото има. И да не е гроб , отбелязва някакъв вид присъствие. Ако се игнорира всичко налично, ще се оставим на нечий полет на фантазията и ще бетонираме Фанагория като столица на древните българи.

Малко е объркано рзяснението на Теофан. Вероятно бърка Рипейските планини с Кавказ и пак има неясноти. Но, от картата на мироки се вижда къде са Некропилите и скалния нос. Ето там се влива Куфис. Няма как да се постави скалния нос и Некропилите от другата страна на Крим. Там просто няма такава географска особеност. Колкото и да са объркани планини и реки имаме конкретно описание на уникален топоним в непосредствена близост до Куфис. Друго особенно е, че Теофан съобщава, че на изток от пролива който свързва Меотида с Понта (кимерийски Босфор) и по-точно от и около Фанагория живеят Евреи и много други народи. Тоест на там(изток от Меотида) няма какво да се търси. --------------------------------------------- С червените стрелки е Ател (според Теофан), а със синята е обозначен Танаис(според Теофан е приток на Ател). Тоест ако Котраг преминава Танаис, то той ще да го е преминал в горното течение на реката, кудето е и по лесно за преминаване от чисто практична гледна точка. ---------------------------------------------------------------------------------- Според мен би трябвало българите да се търсят в зоната оградена с червено: Относно това защо именната система на Волжка Б-я не вкючва имана от Дунавска, то причините може да са всякакви. Имаме 300 години гап в информацията за тази държава или за народа на Котраг. Може силите на Котраг да са стигнали само за преминаване на реката и създаване на някои поселища - например по-късно да е останало само спомен за тях чрез името на град Болгар и толкова. От алцек и неговите 900 човека също не остава почти нищо освен малко топонимия. Дори повече топонимия отколкото от Котраг. -------------------------------------------------------------- А ако Теофан бърка Танаис с Ател, а в същия момент смята притока на Донецк(син цвят) за Танаис, който е фактическия му приток, то ще се получи следното: с червената стрелка движение на Котра. Може да е и по-на чг или по-на север, но като цяло това е дирекцията. Тоест има вероятност Котраг да не преминава Дон, а неговия приток

. Перешчепина, като прието място за гроба на Кубрат я дадох за пример поради това, че би било логично центъра на държавността да бъде недалеч от тази зона. Следователно, като се говори за земята на предците, би трябвало да е някъде там, а не при разни Фанагории, Волги и т.н, плод на нечие въображение, но без подкрепа на каквото и да е.

Принципно да, в разказа (илипреписа) на Теофан има и географски обект, който недвусмислено определя, че реката е днешен южен буг, но да не изпадаме в такива подробности, че и без това е много мъгляво местоположението. Между другото Перешчепина (червената стрелка) е по-близо до Днепър от колкото до Дон. на мен ми се струва, че Котраг в действителност е искал непозната нова земя и пътуването му към Дон и отвъд откъм Днепър определя точно това.

Така също става, но позицията на Баян и Хотраг влиза в леко противоречие с разказа на Теофан (Освен ако географията не е била призвание за автора). Там е казано че земята на българите е между Куфис Меотида: Трябва да се намери друго местоположение на Куфис за да пасне на позицията на Баян и Котраг. ----------------------------- Позицията на булгарите може и да е била такава: В тази територия е вероятно да е имало и някакви други да кажем. Наприме, остатъци от антите. Ако се придържаме, че Сивашовка е българската култура, то не трябва много да се мърда от крайбрежните зони, но ако не е и натежее везната към Пенковка, то можем спокойно да изместим ареала на север. При микс от двете сеполучава задоволителен компромис.

Примерът с Българския е добър. Вероятно, граматиката на езика се дължи на конвертирането на големи маси ромеезично население в българи, с течение на векове.

За Котраг дори няма сведения да е виждал бреговете на Волга от далече. Единственото известно е, че преджапва Дон и разпъва вигвама на отсрещния бряг.

Едва ли в инвентарния надпис става дума за обикновена чалма. Това е все едно да изчукаш на камък рецепта за пилешка супа. В края на краищата всеки е разполагал с поне по един парцал на страна, който всеки един момент е могъл да си го увие около главата. По същата логика можем да заключим, че Хлобрина е някакъв прототип на Кулверина. Дори ще е по-логично, затова че Кулверина или неговия прадядо са вид оръжие за отдалечен бой. На практика първото огнестрелно, но е възможно същото или подобно име да е носело по-примитивен вид оръжие.

Тоест, преводача е превеждал от прабългарски тюркски, но е пропуснал да преведе и календарните термини? Колко типично славянски звучат имената на вождовете на антите? Или на болярите на Олег? Или дори името на баш славянина Тома или другия баш славянин Коцел(chezilo, chezul)?

Когато се кръстиха, бяха принудени [да пишат] славянската реч с римски и с гръцки букви без устроение.

Именникът е косвено доказателство за славяногласието на българите. Или е писан на гръцки или на шльокавица без устроение по времето на Умор. Или е превод от гръцки и преводача не е знаел как да преведе календара, като е преписал термините както му падне - да има там нещо, нищо че не се чете. Или е препис от тогавашна шльокавица, но термините от календара отново не са ясни поради същата причина - някакви календарни термини от миналото.

Потенциален проблем е, че Плиска и Преслав са огромни, и за момента няма сила, която да прави мащабни разкопки там. Я някоя каменна плоча, колона,стела, фриз и т. н би трябвало да се покажат изпод земята. Дори обикновени графити от ежедневието или строителни надписи биха свършили работа. Малко безхаберно изглежда двете най-ранни столици да са обрасли в шубраци, изпод тонове кал, а в същото време да се реве, че няма артефакти.

Предполагам, тук много хора биха се объркали заради представата за славяните, изградена като стереотип - дългокоси, руси, бледи пацифисти с бит близък до този на аскети. Аз бих добавил, че езика на извесните ни от хрониките прабългари би могъл да се търси в контактната зона на балтите с източните германци(готите) и каквото и да е населението между долния Дунав, Карпатите и големите реки.

Тогава изникват нови въпроси, като дали славяните са прокси на славяногласните?

E.... това ли е резултата от изливането на бетоня? Някакви довършителни работи няма ли? За момента няма много прилика между архитрктурния план и действителността.

Как може да знаеш кои са същинските прабългари? Нали точно това е голямото неизвестно? И къде са тези оригинални прабългарски имена на селища и топоними? Званията ги има и при авари и дори при руси по-късно(някои от тях). А вероятно ги е имало и много преди това, но кой да каже. Т.е. поредната вероятност.

Как пък тогава 5 думи на кръст не останаха в старобългарския от този митичен прабългарски език? Къде е специфичната домашна лексика от прабългарския език. Имаме гръцки пласт, имаме латински пласт. Защо няма и помен от имагинерния прабългарски? Със сигурност не са били неми. Да беше останала дума за седло например или стремена, или кон, или поздрав, или някой домакински съд, или каквото и да е!? Остават две вероятности само. Първата е , че езикът им е идентичен или полу идентичен с останалите славяногласни. Втората е, че вероятно са говорили на простонароден гръцки, както и впоследствие цялото инкорпорирано ромейско население. Втория вариант е малко вероятен, защото имаме сведенията за собствено прабългарски думи като Онгъл, Плиска, Преслав. Доколкото разбирам от резюмето, сърбите са почти идентични. Но при тяхната интерпретация те не дават предимство на сигнала от степната зона. Какво пречи същите процеси да са се случили и спрямо българите?

Това е интересно, но и логично. Но, в случая все още нямаме отговор на двата най-важни въпроса. 1. От къде идват аспаруховите българи и от възможния отговор, какъв език биха говорели? И 2. Какъв дял представляват количествено в образуването на българската народност?

Ами, би трябвало да са от тези с въз косматите ръце. Нали все пак идват от Анадола?