-
Брой отговори
863 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
5
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Gabraka
-
Отново си създаваш вятърни мелници и после сам ги бориш с някакви заклинания. Къде съм написал, че доларът ще се обезцени до нула? Наясно ли си какво са парите, че да си позволяваш да ги коментираш? Не е нужно винаги да прикриваш невежството си с някакви мантри за рубли, товарищи и т.н. Световната парична система се променя пред очите ни и който не го вижда, е просто... невеж. И за да те избавя поне частично от невежеството ти - не рубли трябва да се купуват днес, а злато. А след няколко години, когато новата система се изгради, златото трябва да бъде обърнато в новата международна валута.
-
Защо мислиш, че народът на Русия живее зле? Защото мъж с пишка не е спечелил Мис Воронеж ли? Моят народ се управлява от западняци и не живее добре - затварят се училища, затварят се болници. Добре, че Саудитска Арабия не продължиха договора за продажба на петрол в долари. Добре, че Христо Иванов се оттегли и "Да България" се маргинализира. Такива неща. Светът се променя. Спукай розовия си балон.
-
Това, което трябва да си причини човек е да прочете какво мислят западните учени, а то е че има човешки същества с Y хромозома и човешки същества без Y хромозома. Два вида човешки същества. Мъжко човешко същество и женско човешко същество. А ако повече ви харесва във Флорида и Калифорния, изнесете се там. Не е нужно да превъзпитавате местните, че човешко същество без женски първични полови белези може да печели конкурс за женска красота. Толкова е просто.
-
И аз това казвам. В руския свят човешко същество, което има пишка, няма как да спечели конкурс за женска красота. И това е напълно обективно. Защото в Русия обективността не се определя от Ню Йорк. Цивилизацията е друга. Обаче в Ню Йорк мислят, че тяхната цивилизация е напълно правилна и разни български нюйоркчани се вземат насериозно и пропагандират, че жени с пишки е напълно напредничава и величава идея. Еми... не е така. Нито в Русия, нито в Китай, нито в Индия, нито в арабския свят това е приемливо. Западният идеал за жени с пишки е малцинство на планетата Земя. И всички напъни за изключителност и правота са смешни. Извадете си главите от пясъка и вижте, че има и друга гледна точка. И тази гледна точка доминира в България. Ако има референдум в България, то всички, притежаващи пишки, биха били мъже без право на участие в конкурси за женска красота. Ако вие държите мъже с пишки да са свободни да участват в женски конкурси за красота, това еи прави фашисти. Мнозинството в България не приема човешките същества с пишки за жени. Ак9 твърдите обратното, вие сте част от малцинството. А когато малцинството се налага над мнозинството, това е фашизъм, а не демокрация. Тъжно, но факт. След десетина години Бретън-Уудската система ще е в миналото, а с нея и жените с пишки... Ще потърпим още малко и после ще дойде промяната. И за да не съм в офтопик - в български интерес е Русия да е слаба, защото в противен случай България би била Задунайска губерния. Но също така в български интерес е Русия да не е съвсем слаба, защото в противен случай България би била турски вилает. Точно затова съм оптимист - Русия днес не е свръхсилна, но е по-силна Турция. Затова България ще продължи да съществува, въпрели днешните си брюкселски индивидуалистки и троцкистки политици.
-
Твоята мозъчна спирачка ти пречи да видиш, че е безпредметно да сравняваш различни цивилизации Ти си мислиш, че "евроатлантическата" цивилизация е превъзхождаща всички останали и всички останали трябва да се равняват по нея. В руския свят мъж не може да спечели женски конкурс. И това не се дължи на липсваща руска обективност. Все едно да се опиташ да убедиш мюсюлманин, че християнството е превъзхождаща идеология. Излез от розовия си балон. Да твърдиш, че мъж заслужава да спечели женски конкурс за красота не е нито свръхобективно, нито свръхвъзвишено, че да трябва да го пропагандираш на целия свят. Всуе се мориш.
-
Защо не може да се спори за руската обективност? Това си е твое субективно убеждение. Аз нито го оспорвам, ни го подкрепям. Обективни критерии кое литературно произведение е най-качествено не може да има. Разни западни "литературоведи" са преценили, че Боб Дилън заслужава награда. Много други западни "литературоведи" осмяха тази преценка. Дали награждаването на Боб Дилън е имало отзвук в Русия не знам. Не ме и вълнува. Важното е, че награждаванията са субективни по същност, защото шепа субекти определят кой да печели.
-
Защото под "домати" се разбира "земеделска продукция". Синекдоха. А иначе като видя изписване "теорий" във форум, наречен Наука, искрено ми се прищява да си почешеш сърбящия нос и да си изключиш интернета. Критериите за обективност са сами по себе си субективни. Боб Дилън с нобелова награда за литература
-
Точно защото сме в общия европейски пазар състоянието ни е такова, каквото е. Икономическите теории (с И, а не с Й) са нужни, за да знаем в каква посока трябва да променим общия европейски пазар или какво да вършим след като го напуснем. Да не забравяме все пак, че Дамаск, Кайро и Москва са по-близко географски до София, отколкото е Лондон. Това за икономиката е важно.
-
Разсъжденията ти са правдиви, но началната ти точка е погрешна. Под "домати" се имаше предвид "съвкупно българско земеделие". Нд става дума за мита на доматения внос, а за мита на целите земеделски и животновъдски отрасли. Поправяйки тази изходна точка, ще получиш и моя краен извод. В България няма как земеделската продукция да е скъпа, при положение че имаме плодородни почви и предостатъчно вода. В Саудитска Арабия земеделската продукция може и да е луксозна стока, там пясъчните пустини са широко разпространени. В България обаче пустините са рядкост. За да функционира българската икономика по естествен начин, трябва да използваме природните дадености на България, а не съветски дотации на горива и не западки дотации за IT специалисти. В България горива няма и ние трябва да ги внасяме, а без горива няма промишленост. А без промишленост има бананова република. Но за да ги внесем тях, трябва да изнесем нещо. Природните дадености на България са географското място и климата. В основата на българската икономика трябва да стоят земеделието в равнините, животновъдството в планините и туризма по крайбрежието. Имаме природни дадености да сме водеща в региона страна износител на "домати" за Русия, агнета за арабите и слънчеви плажове за германци. Този износ следва да се разменя за горива и технологии, а с тях да се прави промишленост. Отделно България е сърцето на Балканите и през нея минават търговските пътища Виа Диагоналис и Черно море - Драч. Максимизирането на тези дадености не би ни направило велика сила, но би ни дало независимост. Особено ако живеем по-скромно от редови хедонисти и влагаме достатъчно в собствена войска и собствена наука, без да чакаме НАТО (сиреч Турция) да ни пази и болонската система да ни образова. Този сценарий е много по-удачен от изкуствената промишленост на БКП, рухнала в мига, в който чадърът на КПСС изчезне, и много по-реална икономически от днешните кол-центрове и строителни балони. Разбира се, този сценарий е колективистки и звучи като пълна безсмислица на индивидуалисти, за които е по-важно да могат "свободно" да се снимат пред Айфеловата кула, защото "веднъж се живее и трябва да я видим тази френска купчина желязо", а това, че България се циганизира, е напълно нормално и в реда на глобализацията. С такива люде обсъждането й не би било продуктивно. А дали реално съществува възможност Великите сили да ни оставят да осъществим такава икономика? Отговорът зависи от волята на българите. Ако българската воля е индивидуалистка със сигурност не бихме успели. Ако обаче е колективистка, би си струвало поне да опитаме.
-
Биха се вдигнало в краткосрочен план и биха спаднали в дългосрочен. В краткосрочен ще са високи, защото местните производители са малко на брой и не биха могли да покрият цялото търсене. В дългосрочен план обаче би имало движение от града към селото, по-голям брой производители, по-голяма конкуренция и съответно по-ниски цени. А с коопериране и икономии от мащаба би имало и за износ. Това са суверенисти. Сиреч хора, искащи държавите им да са по-независими от централен Брюксел. А държавата е колективистка идея по своята същност. А дали сред тях има обикновени носталгици, мислещи, че соца ще се върне? Вероятно има. Но не водят те хорото. Нещата не вървят към корпоративност, а по-скоро към връщане от там. Стотици хиляди души са собственици на Фейсбук, имат акции в компанията, но не влияят на управлението й по никакъв начин. Това е като ТКЗС-то. И доброволно да влезеш в него, пак Партията определя какъв зеленчук да се посее. Корпоративността е толкова добре развита, че няколко инвестиционни фонда като Блекрок и Вангард държат почти всичко. С това съм съгласен. Комунизмът е нежизнеспособен. Национализмът обаче е жизнеспособен, а той също е колективистки. Точно затова и бива задушаван от сегашните властимащи индивидуалисти и глобалисти.
-
Не ти е сила икономиката. За по-скъпи зеленчуци бихме се "бъркали", ако сега внасяхме домати от Тунис, а не от Гърция. Гръцкият домат не е по-евтин от българския. Брюкселската администрация го прави да е по-конкурентоспособен от българския. Колкото до втората част, че колективизма отмира и се замества от индивидуализъм... това е доста пожелателно. Дясната вълна на евроизборите, която беше по-скоро вълничка, е колективистка. Държавата, по същество, е колективистка идея, а дележът колективизъм срещу индивидуализъм достига философски измерения. Ако за тебе себичността е на първо място и какво ще стане с бъдните поколения не е важно, то за по-голямата част от човечеството това не е така. В по-многолюдният Глобален Юг хората биха живели скромно в името на това децата им да имат повече. Затова и населението им расте. Всъщност колективизмът не може да изчезне напълно, нито да отмре. Защото бедните общества са колективистки. За да има богати, трябва да има и бедни. А ако има бедни, то колективизмът е жив. Ако пък се заличи разликата между бедни и богати, това би било комунизъм. А комунизмът е колективистки.
-
Не можем да наложим мита, защото това е против политиката на ЕС. А не можем да предоговорим неизгодните нам правила на ЕС, защото ГЕРБ и ДБ са част от ЕНП, а ДПС и ПП са част от АЛДЕ. Сиреч, ние нямаме български евродепутати, а брюкселска колониална администрация. Да, трябва да се гласува, но не за ЕНП и АЛДЕ. Защото е безсмислено. От тях промяна няма как да дойде. А при многополярен свят с повече от един полицай няма как да има глобализация, защото никой няма да иска да купи Лада, ако е свободен да купи Опел.
-
Разбира се, че сме си "надвили на масрафа". Спокойно можем да плащаме по 300 лева на сомалийци да боядисват, а те да правят гета в големите градове, да крадат и изнасилват. Както в Западна Европа. Само че не го правим, защото сме... хм, ксенофоби навярно. От друга страна, вече започва вносът на индийци и бангладешци, така че има време да придобием боядисани огради. "Глобализмът няма никаква алтернатива" е вчерашна крилатица, която днес вече не е актуална. И на Запад, и на Изток се готвят за многополярен свят. Дори у нас баш глобалистът Христо Иванов в прав текст заяви, че "големия полицай" вече не може да си върши работата и отстъпва. А многополярният свят няма как да бъде индивидуалистки, защото индивидуализмът изисква постоянно разширяване.
-
Нещо не си разбрал идеята на протекционизма. Митото оскъпява чуждата продукция, за да купува населението родната. Митото няма да оскъпи родната продукция, а само чуждата. И ще обезсмисли вноса на такава продукция. Така се развива родното производство и когато развитието стигне зрялост, цените падат, защото е постигнато окрупняване. Разбира се, има и друга възможност - да предоговорим условията си на членство в ЕС така, че и на нас да е позволено да субсидираме производителите си. И протекционизма и предоговарянето са практически невъзможни към днешна дата. Но тук обсъждаме теория, а не практика мисля.
-
Кооперирането води до икономии от мащаба и по-високи печалби, така е. Кооперирането би било положително за българското селско стопанство, но не и в изпълнение като някогашното държавно ТКЗС. За дългосрочна устойчивост е нужно коопериране между частници на доброволни начала, а не насилствена колективизация. Непосилната конкуренция е умишлено създадена от Брюксел. При истински свободен пазар е икономически невъзможно испанец с испанска заплата да произведе телешко, да го натовари на камион, да пропътува цяла Европа и да го продаде на по-бедните българи на значително по-ниска цена от местно българско телешко. Но на практика е възможно, защото Брюксел позволява на испанското правителство да субсидира животновъдите си, а на българското не позволява. Ако в ЕС имаше наистина свободен пазар, българското земеделе и животновъдство биха процъфтявали. Черноземът ни е плодороден, а работната ни ръка е по-евтина от западноевропейската. При свободен пазар българският домат би бил навсякъде от Виена до Дъблин. Но не е. Административно ни спъват и ставаме неконкурентноспособни. Испанците ни правят законен администартивен дъмпинг на пазара на меса. Българското селско стопанство има нужда от протекционизъм, но българските политици са yesman-и. Всяко местно производство има нужда от протекционизъм. Затова и САЩ днес налагат мита на китайския автопром. При истински свободен пазар китайския автопром ще доведе до фалит американския. Точно както испанските животновъди правят с българските.
-
Нещо съвсем се оплете и не разбираш общата картинка. Колективистката идея сред българите е унищожена през османското владичество. Българите тогава плащат данъци на чужда държава, а от държавата не получават нищо насреща. Затова от Освобождението до днес средните българи са андрешковци и разглеждат държавата, ако не като враг, то поне като нещо чуждо. А тя е наша. Високи заплати за боядисване на огради няма как да бъдат плащани. Икономически невъзможно е. Ако вдигнем заплатите на нискоквалифицирания бояджийски труд, то висококвалифицираните работници също ще поискат увеличение, за да може да се запази различието между заплащането на нискоквалифициран труд и висококвалифициран труд. Единственото, което бихме постигнали е инфлация. Затова практиката е да се вкарват външни бедняци с надеждата след като поработят и изкарат някое евро, да си се върнат доброволно в топлите страни. Но те не се връщат и се получава демографско заместване. Твоята теза е, че сега сме бедни, но хората по-горе "доказват" колко повече сирене можем да си купим днес. И са прави. Жизненият ни стандарт е по-висок. Но не внасяме масово външна евтина работна ръка. Затова и оградите са небоядисани, а тротоарите с тревички. Демографската ни ситуация не изисква непременно да внасяме африканци, за да може НОИ да плаща пенсии. Можем да наложим мита на гръцките домати и испанското свинско и да започнем сами да си ги произвеждаме. Така младите няма да бягат навън, а връщането на село и държавните демографски стимули ще увеличат раждаемостта. Но затова трябва да имаме политически елит с топки, а не yesman-и, които не смеят да се опълчат на брюкселското политбюро. А богата държава не се прави от богати хора. Богата държава се прави от бедни хора, които с труд забогатяват и после връщат по колективистки убеждения част от печалбата си. Като Евлоги и Христо Георгиеви. Иначе за нищо не протестирам. Обяснявам защо е нелепо да се сравняват колективистката НРБ и индивидуалистката РБ. Това са две различни в основите си идеологии и икономически системи.
-
Не си противореча, а написах точно това, което и ти - управленският елит беше колективистки и насилствено налагаше колективизъм на народ, чийто колективизъм стигаше само до степен "семейство". Но този насилствен колективизъм правеше оградите да са боядисани, а тротоарите - без тревички. Днес властта проповядва индивидуализъм и народният колективизъм вече даже не достига и степен "семейство". Масово се живее на семейни начала, а разводите стават все по-чести. Ако искаме да имаме висок жизнен стандарт заедно с боядисани огради, трябва да вкарваме евтина работна ръка от топлите страни. Това е икономическа закономерност. Демографска закономерност е, че бедните класи имат по-висока раждаемост. Затова в Лондон неангличаните вече са повече от англичаните, а най-разпространеното име е Мохамед. Затова и в България вече започна вноса на бангладешци. Алтернативата на висок жизнен стандарт с неотменимо демографско заместване е доброволен "съботен бач". Народът да е колективистки доброволно и да не разглежда държавата като враг или началник, а като лична собственост, в която всеки гражданин има една акция. Така и оградите биха били боядисани, и следващите поколения биха били наши, а не бангладешски. Само че народ, който е загубил 5 поредни войни, а скоро може и шеста, няма как да е доброволно колективистки.