monte christo

Сега, ако и Спандян докаже, че Мжеж Гнуни не е съществувал, смятай на Пауна как ще му пораснат крила (или поне перата) и ще ни засипва със спам по Натановски, демек ще осере здравинката атриума на двореца ...

Ето ги дамгосаните от голЕмата наука изключително известни (засягащи Великата степ) научно-популярни класики на Лев Гумильов (1912-1992), които на места дори и да не са застраховани от фактологически грешки и странни изводи (предположения и хипотези), най-малкото са написани повече от увлекателно. Голямата ерудиция и неповторимото изложение на античните и средновековни сътресения, трагедии и човешки драми, правят Гумильов толкова различен от сухият академизъм. Гумилев Л.Н. История народа хунну. Книга 1. Хунну (2002).djvu Гумилев Л.Н. История народа хунну. Книга 2. Хунны в Китае (2002).djvu Гумилев Л.Н. Древние тюрки (2002).djvu Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии (2001).djvu Гумилев Л.Н. В поисках вымышленного царства (2002).djvu Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь (2001).djvu Гумилев Л.Н. Чёрная легенда (2006).djvu Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия (2002).djvu

*********************************** Та по същество. Никак не е важно какво смята потребителят дсмп за вярно, т.е. как (според дсмп) Графът е трябвало да изпише ник-нейма си, когато се е регистрирал в БГ Наука. От прастари векове е известно, че личното име Христо извежда етимологията си от гръцката дума (терминът, ник-нейма) Христос, която дума означава Помазаник. И понеже Христо Монтански не се смята за Помазаник (защото не е Помазаникът), той реши да използва ник-нейма monte christo (а не monte christos), та да се получи монте кристо и от там игра на думи. Нататък класиката от историята за остров Иф ви е добре известна. Ще помоля модераторите да преместят тези няколко мои поста (включително и тези на псевдолингвистът дсмп, който си няма понятие от гръцки и латински език ни на йота) в разделът Езикознание, като обособят нова тема, казваща се Защо Христос на гръцки език се изписва Χριστός, а на латински език Christus. Модератор: Не мисля, че има нещо толкова ценно, особено в изтритите части, тъй че по-скоро перспективата е да се трият цели мнения, което поставя въпросът дали следва да се губи времето да се пишат. Тъй че най-добре е дискусията да продължи с Певки, Онгъла и Никулцел.

****************************************** Но, замълчи сърце ... Хайде, успокой се вече: http://en.wikipedia.org/wiki/Christos_%28given_name%29 Christos (given name) Christos is the non-Greek version of a common Greek given name which is spelled in two ways: "Χρίστος", Chrístos, from the adjective "χριστός", christós, i.e., "anointed" (or "chosen one" as is the Christian theological term for the Messiah), and "Χρήστος", Chrēstos, from the adjective "χρηστός", chrēstós, i.e., "useful". In Modern Greek both spellings are practically interchangeable and are pronounced the same (with the stress on the penultimate syllable), but differently from Christós, Christ, which is accented on the last syllable. This eliminates confusion as to whether someone refers to a regular person or to Jesus Christ. Moving the accent of a word to create a personal name can be observed in other cases as well, e.g. "Σταύρος" (Stávros), from "σταυρός" (stavrós, cross). п.п. преди да отида да изучавам западните езици, трябва да си донауча гръцкият и латинският. Ти как си при тях? Модератор: И да се спести някое изречение като изтритото, няма да навреди на аргументацията. Втори е въпросът, че ако има много такива изречения, може да са наложи да се приложат някои неприятни мерки. Същото важи и за събеседника ДСПМ.

Те и фригите са били траки... ама някога. Не историците идентифицират даден народ, а неговата култура. Тя е неговият истински паспорт. Но като цяло приемам забележката (допълнението) Та по същество: нищили сме ги тези нещица за сермисианите в темата за Третият елемент, която преди време пусна атом-а.

Не само даки. И траки, и илири, и българи, и германци, и авари, и славяни, та дори и потомците на исаврите по Тракия и малоазийските "гърци" по Черноморието. Мешаната скара на Балканите е уникална. Заради това днешните българки са едни от най-големите красавици. За да не го осъзнае човек този факт, значи трябва да е или женомразец, или хомосексуалист

Какво има да му мислим толкова бре, декапитаторе?!? Сермисиани или керамисийци - все едно и също нещо: родоначалниците на власите по Балканите, т.е. самите власи.

Ха на бас, че аз знам какво прави буквицата "h" у моето никнаме Ти, обаче, не знаеш! Казваш комиКс? Yeah Я да видим при теб как са нещата ... дсмп - да си мълчиш постоянно! Верно? Хайде, къшшш... Отдавна трябваше да го направиш.

В съкратената руска версия на филма за Аспарух (около 2:30 часа) са заложили на поход през есента Без споменаване на година, разбира се

ресавски, вземи и дялкай всичките постове на този "етимолог", че определено дразни всички ни! Въобще, няма да е зле да си почистиш темата от излишните словесни еквилибристики, за да разберем, че тя е за Певки, Онгъла, Никулицел ...

Ростовцев М.И. Общество и хозяйство в Римской империи. Том I. (2000).pdf Ростовцев М.И. Общество и хозяйство в Римской империи. Том II. (2001).pdf Книга одного из выдающихся исследователей античности в отечественной и мировой науке Михаила Ивановича Ростовцева (1870-1952), крупнейшего специалиста в области экономики эллинистическо-римского периода. На общем фоне истории императорского Рима автор даёт глубокий и тщательный анализ тенденций развития экономики поздней античности. Сочинение основано на результатах многолетнего и всестороннего изучения письменных и археологических памятников, в интерпретации которых М.И. Ростовцев является мастером мирового класса. Перевод книги осуществлен с авторизованного немецкого издания, предисловие к которому было написано самим М.И. Ростовцевым.

Определено географският обект (хидронимът), наричан с името Танаис, е само един, и не са няколко! По същия начин през XV-XVI в. хората са смятали Америките за Индия, а не за втора Индия. Фактът, че античните люде от Европа, попаднали в Согдиана са бъркали (са се заблуждавали), че втората голяма река ... навярно е... Танаис, е съвсем друга работа. Такъв е случая с Александър и неговите войници. Смятали са Яксарт за Танаис (по-точно за нейното начало). За Хундукуш е ясно, че е бил наричан Кавказ.

Например Г.Острогорски прави опит за реабилитация на Никифор Геник, но само когато засяга сухата статистика. Никифор е повече от добър финансист (но и голям сребролюбец - случаят с продавачът на восък надминава всякакви граници). Явно наистина е бил додеял на абсолютно всички с тази лакомия (мразели са го - Теодосий Саливара ясно свидетелства за това пред Теофан), и като нищо при българското нападение някой от римляните може и да му е видял сметката.

Е, тъй де ... Нали и аз твърдя същото: няма монетна циркулация! Защо? Тези земи отдавна са извън римски контрол, съответно каквото и (заварено) население да е останало, то търгува помежду си посредством размяната на стоки. Българите са чисти варвари-езичници, и в териториите под техен контрол (по подразбиране) икономиката им се гради върху натуралният стокообмен и грабеж от чуждите народи. Съответно и данъците към централната власт са изплащани в натура (стоки), защото България не е Римската империя. Дори данъкът след 681 г., който българите искат от римляните, е в натура (кожи, дрехи и т.н.), оценяван на стойност до 30 литри злато (= 1/926 от бюджета на Империята, т.е. продукти на стойност 2 160 жълтици).

В случая с появилите се от нейде аксесоари (пръстени, обици и т.н.), Г.Ценов направо ни разправя нова приказка, украсена с народен фолклор. Или с други думи - това е фолк-хистъри. Аз не мога да спра да се чудя на Табов (а той е интелигентен човек, при това отдавна-отдавна зрял на години), как се връзва на Ценов, та да му вярва, че християните, дръзнали да се докоснат до плячката в Плиска[1] могат да бъдат българите. Всичко това в лето Господне 811 - половин век, преди българите да приемат християнството. Да, ама то сега ... Тервел бил християнин, ама не знам кой си още бил християнин; значи просто няма начин българите да не са християни. Абе, господа, то и апостол Павел е бил християнин, и св. Георги е бил християнин, ама по тяхното време римската държава (съответно подавящото число римски граждани и перегрини) не са били християни. Значи Никифоровата армия ще разбие ("избие") българите в две сражения, а най-накрая Никифор (този болен сребролюбец) ще повери плячката на.... българите, та да му я пазят от... римляните. Ами... срамота ... Най-големият проблем на Табов е, че ВИНАГИ (т.е. НИКОГА), ама ВИНАГИ (ама НИКОГА) не доглежда контекста - кое, как и защо! Защото Теофан пише, че така и така: "Христиане никогда так не страдали, как под правлением Никифора", "През никое време християните не са имали нещастието да попаднат на по-тежка власт от неговата", "At no time did Christians have the misfortune of experiencing a rule more grievous than his". Е, над кого е властвал Никифор: над римляните, или над българите?!? На този въпрос, нашия Табов от една година насам още не може да събере сили, та да ми отговори ... [1] в Плиска се случват събитията, драги ми Табов, в Плиска. А друг път, когато четеш Каждан, трябва да ти ставя ясно едно нещо - той коментира положението на земите, подвластни на римският василевс в Константинопол, и в които земи е доказана (някога) монетна циркулация. През VIII-IX век в България не циркулират никакви монети. Връщаш се от войната, закачаш с върва една-две-три гръцки монети връз шията (върху циците) на жена си и ... толкоз.

Браво, Табов! Предостави ни повече от чудесен превод, направен с помощта на Гуглата. Как не съм се сетил?!? Така ... Къде са тук обеците по Г.Ценов? Защо ги няма? Нали виждаме, че иде реч за отсичане на уши и други членове от човешкото тяло. Въпрос: щом нашият превод в ГИБИ е по де Боор от 1883 г.; щом английският превод е по де Боор от 1883 г.; щом и Г.Ценов "превежда" по де Боор от 1883 г.; то тогава кой си измисля ("аддва" мат'риал)?

Табов, ако знаеш само как Йончев ми нашари гъзеца с онази гьостерица ( ), задето съм ти пуснал волният превод на Оболенский от изданието на Бодянский. А директорите бият повече от даскалята Затуй, молЪ те, преведи на всеослушание ей този ред "He also placed locks and seals on the treasury of Kroummos and secured it as if it was his own: any Christians who laid hands on the spoils had their ears or other parts of the body amputated.", че да мирясаме всинца В същност, всеки добър човечец с добри познания по английски може да ни направи добър превод Плеазе, уи уейт

Никифора патриарха Константинопольского. Краткая история со времени после царствования Маврикия (Византийский временник. Том 03. 1950).djvu Превод и коментари на Елена Липшиц. Nikephoros, Patriarch of Constantinople. A Short History (1990).pdf Превод и коментари на Сирил Мангоу. Никифор, патриарх Константинополски. Кратка история след царуването на Маврикий (1997).djvu Превод и коментари на Веселин Иванов.

Чак сега разбирам, че във форума има ново поколение "изследователи", които си вярват и ни убеждават, че през 768 г. цялата Тракия е населена само с българи, та нямало кой друг да извика Копроним. Какво излиза? Според Нейтън Пауновски, явно римляните по Тракия са се изпарили яко дим ...

Ето тук http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=10690#entry317761 съм качил старият руски превод на Теофан от 1884 г., но също така и английският превод на Теофан от 1997 г. (по преводът, направен под редакцията на Карл де Боор през 1883 г.).

Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта (1884).Pdf Превод на Василий Оболенский с допълнения от Филипп Терновский. Това тук Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта (1884).djvu е оригиналът, но за съжаление не е придружен от коментари. Леточислението е дадено по Александрийската ера (в години след Рождество Христово). В OCR-файлът, освен коментарите на Ю.Ш., са вмъкнати и коментарите на Игор Чичуров към неговите преводи на части от Теофановата Хроника. Виж тук: Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения. «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора (1980).djvu The Chronicle of Theophanes Confessor. Byzantine and Near Eastern History, AD 284-813 (1997).djvu Превод и коментари на Сирил Мангоу и Роджър Скот, подпомагани от Geoffrey Greatrex. Леточислението е дадено според Александрийската ера, но е съобразено и по Константинополската ера (в години след Рождество Христово).

Аспандиате, в случая можем да кажем, че в съчиненията на ал-Масуди наблюдаваме своего рода анахронизъм. Явно бърка българите (небезизвестните бурджани) с някогашните готи. И едните, и другите, са все северни врагове на империята. Въобще много събития и факти пристигат като далеееечен отглас при ал-Масуди. Справка: Максенций 312 г. като цар на Борджан; Валандар (Валандер) като битка между гърци и българи (демек Ахелой 917 г.) и т.н.

Чакайте, чакайте; аз съм римски гражданин и не ме замеряйте с камъни! Отклонихме се страшно много! От една статия с диаграми на Табов, където той, поради липсата на монетна циркулация, смята че Плиска не е била Крумовата столица, стигнахме до под кривата круша (Указ № 56 за Стопанската дейност и В.Левски). Колкото до "жълтиците на калпак" (макар да не е точно така отразено), това си е... засвидетелствана изворна легенда (т.е. хипербола). Колко събира един калпак? Навярно към литра злато. Малко ме съмнява Юстиниан Ринотмет да изнамери ей-така повече от 1 милион номизми, които да са му излишни, че да ги раздаде на 15 000 варвари Че то това си е половината бюджет на империята по тях времена...

Нейтън Пауновски. Толкова много (сечени) пари в брой са получавали нашите търговци, че още не можем да ги открием ... Или Светослав ги е забрал в Дръстър, а след това са ги изпрали през морето с лодки за Цариград?!? Точно в Книгата на епарха е отразена (засвидетелствана) разменната търговия между българи и ромеи.

Рицарю, тезата на Табов е следната: щом в Плиска отсъстват (изгубени, потулени, или каквито и да било) монети от периода, значи не това е аулът на Крум. Демек нямало живинка. Да, ама това не е някой от старите римски градове през VI-VII в., разсипан и обезлюден от варварите, поради което не се наблюдава монетна циркулация. Това си е башкъ варварски и езически град (населено място), чак до времето на Борис Покръстител. А както знаем, натуралната, повече от варварска търговия (стокообмен), не се нуждае от монети. Явно открихме топлата вода ... В ПБЦ развити стоково-парични взаимоотношения не се наблюдават. Това е безспорен и отдавна установен факт.