Янков

Просто ми се струва странно, че едно дете родено от християни при рождението си има едно име, а след светото кръщене друго, при това изначално християнско. Също така не виждам проблем, ако бащата е езичник да има повече от една жена и съответно децата му да изповядват различни религии. Или поне като невръстни да са посветени на тях. Все пак, монотеистичните религии са свързани с религиозна нетърпимост, докато при политеистичните религии, това не е проблем. От друга страна не виждам проблем българите в Парастрион да се наредят под знамената на роден християнин като Теодор-Петър и в последствие да приемат водачеството на брат и покръстен в ранна възраст езичник в ролята му на наследник. А ако по бащина или майчина линия е свързан с Крумовата династия, това би затвърдило претенциите за трона. Но това от своя страна повдига един въпрос - името Асен или неговите форми, известно ли е като християнско име преди династията на Асеневци?

Тук, поне на мен ми възниква един въпрос. Как точно се подразбира цитираната част от сведението? Християнското име би трябвало да му е дадено при раждането. Получаването на християнско име при светото кръщение, означава ли че не е бил роден християнин? Сведението ми се струва малко странно.

Правилно сте схванал, но не го казвам аз. Иначе нямаше да го напиша по този начин:

Плиска и Преслав хич не са малки градове по времето на Симеон, така че едва ли това е проблема. Бях чел едни работи, че България е първата империя в Европа, създадена на етнически принцип и съм по-склонен да приема тази гледна гледна точка, отколкото страх да управляваме големи градове. По-скоро, истината е някъде по средата.

Ако може, да се върнем към темата. Истинската история на Македония. В случая, най-новата. Тази от последните дни. Реакцията на някои сърби: https://trud.bg/в-сърбия-реагират-остро-на-признаването-на-охридска-македонска-православна-църква/ И един наш анализ: https://www.actualno.com/viewpoint/vizantija-nikoga-ne-e-umirala-vartolomej-razdava-kartite-news_1751650.html Лично мнение. В първоначалната си част, считам че нашата статия е донякаде вярна, но не и по отношение на на БПЦ и последиците нейното решение да откаже да стане църква майка на ОА. Добре известен факт е, че ОА претендира за 1100 годишна традиция и включително се смята за наследник и на Първа Юстиниана. А част от пълната титла на "вторатата" Първа Юстиниана" е Архиепископ на Първа Юстиниана и цяла България. По-малко известен факт е, че тази титла в определини периоди е включвала не само върховенството и върху България, но и върху Сърбия. На практика, решението на ВП да прехвърли отговорността за ОА върху СПЦ, означава забие клин между двете църкви и съответно държави. Сърбия е в патова ситуация. Или трябва да признае ОА и да накърни своите интереси, или да пак да накърни своите интереси, влошайвайки влиянието си в РСМ. Оказва се, че в отказа на ПБЦ да стане църква-майка на ОА в дългосрочен план е бил правилен. В противен случай, сега щяхме да сме позицията на Сърбия - да избираме между по-голямото и по-малкото зло.

Извинявам се. Явно съм недоогледал някои моменти, но днес си ги доизясних. В случая ВП дава "благословията" си, ОА да мине под крилото на СПЦ. Но това не е толкова от значение. СПЦ става църква майка на ОА, но тя вече е отделен субект, който не може да бъде погълнат от СПЦ. Така че, нищо без сериозни последствия. От друга страна обаче, забележките ми относно липса на признаване на Македонска Архиескопия и тактичното отричане на правото върху Първа Юстиниана си остават. А това са ключовите моменти. Затова и са започнали да реват.

Чуди се как да излезне от ситуацията. А и не е негова работа да дава изявления по този въпрос. Да изчакаме да видим реакцията на ОА и тогава става интересно. Но в общи линии, това изявление говори че става въпрос за политеческо решение на проблема, а не на църковно.

Изобщо не наливат масло в огъня, а го гасят. На първо място, това не е решение на гърците, а на Вселенската Патриаршия. Има разлика. Без значение е, че ВП Вартоломей е етнически грък. И че е грък до мозъка на костите си. Кой и най-важното, на какво основание ще тръгне да оспорва това решение? И какво направи с това решение? На първо място призна Охридска Архиепископия. Чудо голямо. Тя и без това си я имаше, макар и непризната. Обаче не признава "македонска архиепископия". Това е важно. Също така не признава и присвоената титла "Архиепископ на Охрид и Прима Юстиниана". И предотвратява присъединяването на макетата със сърбите. Сега на какво основание, макетата ще се присъединят към СПЦ? Нали разбираш, че ако го направят ще има рев по Вардаро? Признаха ни Архиепископията, а ние я отхвърляме. И на какво основание сърбите ще протестират? А руснаците дали ще ги подкрепят? Съмнява ме. Обаче, ВП сложи макетата под крилото си. Досега обединението им със СПЦ беше вътрешна, тяхна си работа. Сега - не знам. Може и да се стигне до вселенски събор за одобрение на подобно обединение. Иска ми се да вярвам че и БПЦ има пръст в тази работа, но най-вероятно никога няма да разберем. Моето предположение е че макетата ще празнуват поредната си "велика победа" и няма да признаят че всъщност са получили ритник в топките. В тази ситация само кръгъл идиот би избрал друго.

https://www.dnes.bg/balkani/2022/05/07/pregovariat-za-vryshtaneto-na-makedonskata-cyrkva-kym-srybskata.529308 От 07.05.2022 е статията.

Неизбежно беше. След опита на макетата да преминат под крилото на Сръбската ПЦ, бих казал, че това е доста добър ход. По този начин Вселенската патриаршия отделя макетата от Сърбия и същевременно тактично отхвърля претенциите им за Прима Юстиниана. На практика им взима много повече, отколкото дава. Гърците си играят играта както трябва в този случай.

Хвърляш ме в спомени отпреди 20 години и за неща които не мога да намеря сега. Ставаше въпрос за конкретно нараняване, за което се знае че предизвиква неконтролеруеми пристъпи на ярост и гняв. Като сведение се даваше че Калоян убива Балдуин "в един от обичайните си пристъпи на ярост". Или нещо подобно. Мисля че беше от Хониат, но не ми се рови. А и това не е периода в който съм ровил много. Не. Просто вече не вярвам че имаме политици, които ги е грижа за държавата. Мерките които предприемат са само за запълване на банковите им сметки.

Като гледам тази табличка, по скоро са търсени разликите между двата езика и Руския, отколкото приликите мужду Български и Украински.

Тук нещата са доста неизяснени. Навремето, при откриването на гроба на Калоян, се появи една версия, че е бил луд за вързване. Само че, набързо беше заметена под килима и сега трудно може да се намерят следи за нея. Причината е че по черепа бяха открити следи от старо нараняване, което е притискало мозъка и е водело до нерационални действия и временни пристъпи на лудост. На това отдаваха екзекуцията на Балдуин и много от действията на Калоян. Но това си е за друга тема. Че какво очакваш от марионетните правителства управляващи България в последните десеттилетия?

Тук има един, според мен неизяснен (поне за мен) момент, за който се опитвам да говоря от известно време. По какви критерии са се определяли етносите през средновековието?

Странно? Навремето в АУ Пловдив учехме Обща, Аналитична, Органична, Биохимия и Агрохимия. Със съответните практически занятия. Проблема е че даваш информацията по лъжичка на ден. Казваш че искаш да правиш анализ на дефицити в земеделските култури. Пуснах ти статия, където се описва как на практика го правим на полето. Като агроном, би трябвало да знаеш какво означават термините ПИВ и Оптимален добив. Така че не разбирам каква ти е логиката. А като искаш да плащаш, не виждам какъв ти е проблема. Отиваш до АУ Пловдив и чукаш на вратата на катедра химия. И си готов.

Доколкото схващам идеята ти, искаш да започнеш бизнес, а не знаеш с какво се захващаш. Иначе нямаше да питаш за какво става въпрос. Ето ти една приятна статия по въпроса: https://torove.bg/polezno/mikroelementi-za-torene-kakvo-predstavlyavat-i-kak-se-prilag

Като ги дадеш в специализирана лаборатория. Обаче, любопитно ми е, как смяташ да вземеш пробата и за каква култура става въпрос?

И то ва го минахме преди N страници. Език и идентичност се базират на културно и историческо наследство. Искат ли признание на език и идентичност? Искат. А какво формира националната приказка? Език и идентичност. А какви искания поставяме ние по тези въпроси, е ясно - запазване на нашия език и нашата идентичност. Те дали са съгласни с това? Явно не, щом не можем един венец да сложим на гроба на Гоце Делчев, без да бъде осквернен.

Според кого Атоме? Ами според цялата международна научна общност. Само според макетата, не е. И въобще не ми е ясно, какво смятат да правят политиците в ЕС, ако ние признаем тяхната национална приказка. Какво? Ще сменяме ли учебниците по история в цяла Европа? Ще редактираме ли Енциклопедия Британика. Всеки народ може да си пише своята национална приказка. О.к. Но когато РСМ иска признание от България за верност на тяхната национална приказка, навлизаме в дълбоки води. Това не го разбират някои хора.

Пропагандата си е проганда. Но, дай да се разберем. Сравнението на пропагандата в историята на България (и не само в България) с пропагандата в историята на РСМ, е меко казано, неудачно. Ще приема това сравнение за удачно, когато направят Спароток професор по история в СУ Климент Охридски. Защото техните историчари и членове на МАНИ (харесва ми какво означава на хАсковски диалект това МАНИ), са на нивото на Спароток.

Добави към сметката и това извращение: https://mk.wikipedia.org/wiki/Архиепископ_Охридски_и_Македонски_г.г._Стефан Неговото Блаженство Господин Господин Стефан (р. 1 мај 1955) — поглавар на Македонската православна црква. Неговата полна титула е Митрополит Скопски и Архиепископ Охридски и Македонски и на Јустинијана Прима.

Проблема е че Иван Асен II не е завладял една ивица широка 10 километра от Одрин до Драч, а е завладял доста повече. И на други места. Просто не ги е описал всичките.

Ами човека отдавна е умрял и няма как да ни поясни, какво точно е искал да каже с този надпис. Можем само да гадаем. Според теб, тези земи са гръцки, арбанашки и сръбски. Аз не виждам пречка на тези земи да са живеели и българи, които по това време да са били поданици на тях.

Тогава за какво дебатираме изобщо? Няма истинска история на "Македония", има истинска история на Гърция.

Интересен въпрос. А ти какво разбираш под понятието "македонска етническа идентичност" през 10-ти век, през 15-ти век и през 20-ти век? Различни неща или едно и също нещо? Съдържанието на това понятие трябва да си е "все същото" за да твърдиш това което твърдиш. Опитай се да дефинираш понятието "македонска етническа идентичност" и тогава ще видим дали става въпрос за все същата "македонска идентичност". Опитваме се излишно да усложним нещата, благодарение на някои философи. Аз обаче обичам да опростявам нещата. Националната идентичност, преди всичко е въпрос на самоопределение. Дай да видим от историческите извори, как са се самоопределяли жителите на тариторията на съвременна РСМ? Аз не съм ровил по този въпрос, затова казвам каквото знам. Как са се самонаричали до средата на 9-ти век, не знам. Източниците ги наричат славяни. Но източниците са предимно византийски, или преписи от византийски източници. Това, което знам, е че известна част от тези славяни са българите на Бузан и в последствие на Кубер. Другото, което знам, е че са били голям инат. Ама наистина голям. Като част от ИРИ не искат да станат ромеи. Явно са смятали че не е престижно да станат част от "ромейската" нация и са предпочитали да останат "някакви", но само не и ромеи. После, в средата на 9-ти век, ги завладяваме. И забравят за ината си и веднага стават от "някакви" славяни, на чисти "бугари". Ама не забравят съвсем за ината си, защото продължават да го прилагат следващите 1000 години. Или 10 века. Както предпочиташ. И така са се занаитили, че Василий II, заради тях е наречен "Българоубиец". Не заради мизийските българи, а заради македонските българи. После, идва съвременната трактовка за нация. И прекрояването на "нациите". И те от чисти "бугари", стават на чисти "македонци". Аме не каквито и да е чисти "макета", а наследници на баш макето: И сега, докъде стигаме? Ами все ми е едно, дали тези хора днес искат да се наричат чисти "макета", или чисти "бугари". Ако искат, могат и като чисти зулуси да се самоопределят. Това, което ме интересува, е последствията от признаването на тяхното самоопределяне. Това, което искам да знам, е дали утре ще има старобългарска култура, или старомакедонска? Дали ще има старобългарски език, или старомакедонски? Ние имаме правото да защитаваме своята културна и историческа идентичност. И ако макетата не са съгласни с това, ми е през многоточието.