Втори след княза
Потребител-
Брой отговори
5881 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
18
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Втори след княза
-
При днешните си размишления се изненадах, че за точката не може да се определи съседна точка. Винаги може да се намести друга точка между тях. Но при решаване на конкретна задача можем да определим съседна точка с произволно избрано разстояние, стига това да ни помага и не променя условието.
-
Запознай се какво е наука и как работи, преди да задаваш подвеждащи въпроси без въпросителен! В науката се изготвят абстрактни модели, същите модели, за да са научна хипотеза следва да произвеждат прогнози, а прогнозите се проверяват експериментално и така се определя дали моделът-хипотеза ще го биде като теория или ще си остане просто като неоснователна хипотеза. Бих добавил: И моделите на науката, и изображенията в изкуството са ОПИСАНИЯ на света. Те не са реалността, както картата не е местността. В ума/мозъка на човека са идея, система от образи, понятия и връзки, която се материализира в картини, научни трудове и географски карти. А това, че чрез прогнозите може да се проверява истинността на хипотезата "картата" е точно така. Колумб и Магелан са проверявали хипотезите си, друг е въпросът дали вярно са оценили резултатите- Колумб например е сгрешил. ... но по темата
-
Намирам погрешен този подход у Зенон, заради това не го подемам. Абстрахирането в науката е именно от не полезни истини за тясно изследване на някой проблем. При изследване на човешкия ембрион игнорираме истината, че кокошето яйце се излюпва еди кога си. Виж сега, един битов пример- трябва да режеш греда с бичкия- нужен ли ти е шублер? За решаване задачите от 6-7 клас за движение не се използват достиженията на квантовата механика. Както и за решаване на задачи от КМ се използва съвсем друг инструментариум от този за шестокласници. И доколкото става дума за костенурката... коя нейна точка ще определим за да отчетем изпреварване? Предлагам тази, с която е била на стартовата черта. Нали няма да уточняваме дали стартовата черта е отбелязана с ръба на подметката, със спрей, с лазерен лъч?
-
Е, все пак да говорим, че костенурката Е и същевременно НЕ Е на едно място, имайки предвид достъпни за измерване скорости и места е излишно привнасяне на квантова механика в обичайната. Дори в далечни космически полети с висока скорост може да се определи мястото на апарата в определен момент. За мен идеята за движение като Е и НЕ Е на едно място за физически тела е не- полезна. Виждаме, че с различни средства това се установява. Ето, фотофинишът може да каже точно къде е спортистът в точно определен момент. Просто математическият и измервателен апарат на Зенон е бил несъвършен, заради това се е опитвал да спекулира, а това го е довело до безизходица. Добре.
-
По въпроса с делимосттта на пространството и материята, достатъчно ми е разбирането за минимална- Планкова дължина и съответно за време- времето за изминаване на тази дължина със светлинна скорост. Това е едно практично разбиране, което никога няма да използвам, но ме удовлетворява. От математическа гледна точка няма никакъв проблем да ползваме онези мерки санти-,мили-, микро-, и т.н. и да делим теоретически каквото и да било. Хипотезата за етер частици, допускам добре обяснява вълновия характер на ЕМг явленията, но ограниченията за измерване на по- малки от Планковите дължини ЗА СЕГА ги прави недоловими. Експериментално също не са установени. ЗА СЕГА. Моят възглед за процесите е следният: Както в пространството, така и в процесите можем да сложим начална отправна точка където си искаме. Можем да се абстрахраме от малките промени и вместо да делим процеса на недоловими части (ако не ни интересуват точно те), да разглеждаме някакъв интервал, който има достъпни за измерване и изследване стойности, в който можем да разглеждаме процеса като равномерно протичащ. По примерът с костенурката, разглеждаме движението й като равномерно с някаква скорост и можем да измерим, след закръгляваване онзи 1.111 км., при който Ахил ще я настигне. Ако искаме, можем да прилагаме онова dх, диференциал, производна и каквото искаме, но при предположеното равномерно праволинейно движение не ни е нужно. Мисля, че с помощта на диференциалното смятане някои от процесите от практиката могат да се обясняват достатъчно добре, но е трудно. Казвам го, без да мога да го прилагам.
-
Не те разбирам, но предполагам си махмурлия. Другото обяснение е, сам да не се разбираш, но това не е грях, а неспособност.
-
Капанът на апорията Ахил и костенурката не е само философски, но и математически. Да поставим условието и го решим със съвременните средства. Ахил се движи 1 км/ч, а костенурката 0. 1. км/ч. Костенурката е с 1 км. преднина. След колко километра от старта си Ахил ще я стигне? Решението е една безкрайна десетична дроб: На 1.11111111 и т.н. което е 10/9 километра от старата си Ахил ще настигне косенурката. Гадно!
-
Не мога да се съглася. Първо заради това, че в нашата цивилизация няма залегнали изначални стандарти на естетика и красота. Примерно след гръко- римските Венери идват Богородици с видими ръце до китките и лица. След Възраждането и пороя от тела идва Модиляни, кубизма и още по- лошо... Синхронът и хармонията също не са извечни. Развиват се. Има и противопоставяне, и дисхармония. Моля, дай пример за естетическо чувство у животните. За мен е много показателен случая (не съм го забелязъл аз), че красивите раковини нямат роля при чифтосването- мекотелите са слепи.
-
Щом е осъществена комуникация ,значи всичко е наред. Тук познанията по граматика контрастират със защитата на диалектните форми, заради това избрах тази тема.
-
Не зная, защо подменихте темата, но такава е динамиката на диалога. Независимо от това, че и българи са съдействали при създаване на опозицията срещу Янукович, Майданът не бе като палежа на Партийния дом, нищо че викаха "Кой не скача е ...". На украинците е друга нагласата. В търсенето на спецификата, смятам, че е добре да се открие повтарящото се, фрактала, който е в основа на формата. А това е стремежът за откъсване от руското и славянското. Това се проявяваше на Змийския остров с просташкото предизвикателство, завършило с награждаване на героите и взимането им в плен след като се предадоха. (Еб... ти героите) Същото бе и в Азовстал, а и в Бахмут. Това е някаква юношеска дързост, да се отделиш от семейството. Особено, ако някой ти обяснява колко лоши са вашите и как царски ще си живееш, ако тръгнеш с неговата банда (съюз, бенд). И няма нищо общо с измисления сюжет, че Зеленски опазва Европа от руска агресия. Дрън- дрън. У нас този юношески бунт е изживян за мнозина, ето трезви гласове говорят, че трябва да сме в добри отношения с Русия, като има и от другите, но в Украйна бе наложен със сила един краен възглед. Заради това Украйна не е по българския път. Та фрактала завършва с вдигнати ръце и плен, а руснаците благодушно изоставят Змийския остров.
-
Обърна ли внимание, че някои центове не различават Шенген от Еврозона?
-
Ще скандализира ли общественото мнение и морал така облечен шофьор в кабрио? Нарушение ли е на ЗДвП?
-
Впечатлен съм, че в руските сводки няма данни за унищожени машини "Кевлар Е". Толкова ли са надеждни или просто няма такива и са блъф? https://defence-ua.com/weapon_and_tech/legka_plavajucha_bmp_kevlar_e_virobnik_rozsekretiv_podrobitsi_foto-3940.html
-
Нема правила. Че биде както е по- разпространенио диалект. Що, се трепеш да пишеш за стандарти? Препращам към Вавилонската кула и защо хората престанали да се разбират. Раз`иш
-
Мисля, че няма да се промени положението ни на ограбвана страна. Независимостта не е дар, а усилие. Мога да ти посоча държави, които са по- добре и извън Еврозоната, а и държави, които са по- добре и извън Шенген.
-
Запалителен шнур за съсипване на държата са недоволните, които не знаят какво искат. Ето пример: недоволните не знаят разликата между Шенген и Еврозоната, ама искат нещо. Абе, нещата вървят към гордото звание Василий Българоубиец за някой от империята. Тъжно.
-
Чудих се, дали да сложа емотиконче за благодарност за написаното, защото съм против подобна политика. Обаче в научен форум съобразих, че много адекватно изразява мнението на предателите на националния суверенитет. И по отношение на Византия е имало такива възгледи- голям пазар, много възможности... само дето гърци, евреи и арменци са се възползвали. Какво да се прави, все още философите само обясняват света, а не го променят, та и аз няма да променя нищо. Обаче съм си записал този лозунг. И да не питате защо в историята на България през следващото поколение ще е празна страница. Просто няма българска индустрия, българска политика, българска търговия, българска култура... абе вие си знаете в какви магазини пазарувате, какви филми гледате, какви стоки купувате. Колкото по-малко суверенитет в европейския съюз, толкова по-добре.
-
Наистина, май е въпрос на култура на обществото. Ето, например, ако съм гол в колата, която е моя частна собственост, както дома ми, според някакъв стар ППЗДП следвало глоба- сега не било така. Да се появиш гол на публично място е явно неуважение към нормите (хулиганство), а да се появиш със секси бельо или без на карнавал или под знамето с дъга на прайд е прието. Прочее, бих помолил Etienne да коментира и отношението на Библията към мъжеложеството, но допускам, че няма време. ПП. Ако сте гледали реконструкцията на гроб на вожд от Варненския некропол, има златен наху...ник. Мисля, че той не е криел члена, а го е подчертавал. Има и етнографски документи за използване на дръжки от кратуни в съвремието в Африка. В историята на модата мъже са си слагали подплънки в гащите, жени- в пазвите. Така че обличането е с климатични, а не морални причини, а събличането със сексуално демонстративни.
-
Ама моля ти се. Как ще маргинализирам хората, които са направили избор да не предават гените си?! Просто техните гени отпадат от по- нататъшната еволюция по техен избор. Дарвин. Нито тях, нито ергените- женомразци, нито самотните стари моми, нито увредените, нито дори мамените съпрузи, отгледали чужди гени маргинализирам. Просто те не участват. Еволюцията ги отписва. Разбира се можеш да ми приписваш каквито искаш възгледи, но то е въпрос на морал. Аз не съм приказвал това, за което ме оклеветяваш и после обстрелваш. Добре, че научих от вас какво е "плашило" в дискусиите. А сега- да се върнем на не- половите начини за предаване на гени у човека. Прочее, недей. Това не е темата . Приемам, че си стъпил накриво и сега аз съм ти виновен. Ще го понеса. Бъди здрав.
-
Ах, колко съм консервативен! Отвори ми очите, моля. Искам да предам гените си? По кое правило? Зная, че е офтопик, но ми е много важно. До сега съм си мислел едно, пък то било друго. Да пробвам ли чрез делене? Как?
-
Да. И ще ни го праща в кашони под бройка.
-
За да ни контролира чрез валутата. Нали ви казвам- най- добре е ние да си печатаме парите.
-
Те никога не са били част от естественият подбор Смятам обратното. Избралите хомосексуализъм не предават гените си. Естествен подбор. При избора си ва вяра, постъпете като княз Борис- изберете тази вяра, която предполага силна България и свое монетосечене. Ако България и т.н., което казвате, щеше да отстоява независимост и вяра в своите способни чеда Пък аз смятах, че ФОРУМНАУКА е нещо качествено без външен контрол. Бихте ли написал кой ви контролира? Да не е Сорос? Наистина ли не можете да правите нищо качествено без външен контрол? Основателите. Колониални държави преди това. Няма консенсус. Дори един избирател да е против, това вече не е консенсус. А в предстоящите местни избори даже ще има коалиция за излизане от ЕС и НАТО. Не е вярно. От болната глава на здравата. Не, те учредяват колониалната валута и я налагат на колонизираните. Полша, Чехия и Унгария се пъчат със своята валута. Ние- слабите се примиряваме да ни наложат чужда. Това е разбираемо предпочитание. Мнозина го предпочитат. Разбираемо е. Все се сещам за "Повелителят на мухите" https://bg.wikipedia.org/wiki/Повелителят_на_мухите и в Читанка http://chitanka.info/text/2103-poveliteljat-na-muhite. Класика. Месцето е предпочитано пред идеалите. Особено ако откажеш и бъдеш подложен на агресия и съсипни. В романа поне Спасителят слиза от машината накрая.
-
И хомосексуалните връзки са отказ от естествения подбор, но е избор за малцина. Хубаво е да имаш свой дом, свои деца, контрол над своята валута. Искрено желая здраве на семейството ви.
-
Услужливо предоставено от ChatGPT есе по темата Тема: Понятието за култура в оста на напрежение между антропология и феноменология Въведение: Понятието за култура е от съществено значение за разбирането на човешкото общество и неговата сложна динамика. Антропологията и феноменологията са две различни научни дисциплини, които се занимават с изучаването на човешката природа и опита, включително и с въпросите на културата. Въпреки че и двете дисциплини имат сходни интереси, те придвижват по различни пътища и подчертават различни аспекти на понятието за култура. В това есе ще разгледаме напрежението между антропологията и феноменологията в контекста на разбирането на културата. Тяло: Антропологията е научната дисциплина, която се занимава с изучаването на човешките общества, техните култури и взаимодействия. Тя изследва културните системи, традиции, ритуали и социални институции, които определят и формират поведението на хората. Антрополозите често разглеждат културата като външна конструкция, която оказва влияние върху индивидите и обществата. Те анализират системи от символи, ценности и норми, които формират културните идентичности и поведенческите модели. От друга страна, феноменологията е философско учение, което се фокусира върху изследването на индивидуалния опит и съзнанието. Тя се стреми да разбере как субектът възприема и тълкува света около него. Феноменологията използва описателен подход, за да се фокусира върху самия опит, изключвайки предварителните предположения и концепции. Тя подчертава значението на субективността и индивидуалното преживяване в процеса на създаване на културни смисли и ценности. Въпреки че антропологията и феноменологията изследват културата, те придават различно значение на понятието. За антропологията, културата е обект, който може да бъде анализиран и измерен. Тя е външна и влияе върху индивидите, оформяйки техните възприятия и поведение. Същевременно, феноменологията подчертава вътрешния опит на индивида и акцентира върху субективността и уникалността на преживяването. За феноменологията, културата е резултат от индивидуалните смисли и взаимодействия, които придават значение и формират общността. В заключение: Понятието за култура се намира в напрежение между антропологията и феноменологията поради различния им подход към изследването и тълкуването му. Антропологията акцентира върху външната конструкция на културата и нейното влияние върху индивидите и обществата, докато феноменологията подчертава вътрешния опит и субективността на индивида в процеса на създаване на културни смисли и ценности. Все пак, взаимодействието между антропологията и феноменологията може да ни помогне да разберем културата по-цялостно, като съчетаем външния контекст с вътрешния опит и значението, което хората придават на своята култура.
