sir

Няма лошо да се публикува чуждо мнение. И по-точно: няма лошо да се публикува различно мнение. Има лошо, когато се публикуват различни мнения избирателно, целенасочено и следващо дадена политическа и/или идеологическа линия. Това правят Дневник от дълги години насам и по нищо не се различават от посочените по-горе други издания. Сиреч, тук имаме един идеологически натоварен парцал, който е готов да препечата и най-жълтокафевия пасквил, стига да отразява идеологическите виждания на редакцията. Що се отнася до втория параграф - аз по-скоро си правя извода, че в твоята глава е някакъв компот. Никъде не съм коментирал към какво състояние ще се върне светът, коментирам само и единствено опасността, когато системата се разпадне/преобразува, изкуствено заметените конфликти да гръмнат с неочакван (за някои) интензитет. И фактът, че днешните формални т.нар. "лидери" на системата очевидно не са си взели поука от миналото и се опитват да заметат ("решат") проблема по сходен начин, е просто поредната причина да наричам тези лидери зелки.

Публикацията е, както и предположих още преди да кликна на линка, на северномакедонци. Това, че Дневник препечатва подобни пасквили, говори само до какво ниво са паднали в този парцал, не по-различен в днешни дни от Пик или Блиц.

Да де, нали и аз това казвам - ще опитват да решат проблема по познатия начин. С натиск и решения на конгреси от "умни" глави. Резултатите ще са същите както винаги - проблемът ще се замете временно без реално да е решен по удовлетворителен начин за никого. И след време - най-късно когато ЕС започне да буксува и да се разпада и/или преформатира/преобразува в нещо друго - заметените проблеми ще цъфнат в пълния си блясък и нищо чудно този блясък да е кървавочервен, както обикновено се случва. А за буксуването и разпадането на ЕС казвам "когато", а не "ако", понеже вечни неща няма. Ако зелките си мислят, че са сложили "края на историята", както разправяше и един политолог преди години, то това е още една причина да не им се връзваме на утопичните илюзии и да не се поддаваме на безпринципен натиск.

Нека да е така, няма лошо. Аз нямам против да свалим ветото, но не и безусловно. Обратното за мен ще бъде национално предателство, а, сигурен съм, и не само за мен. Но това вече го дискутирахме. Убеден съм също така, че и Сърбия си има своите условия за постигане на някакъв компромис относно Косово. Някои условия там са ясни и без да си специалист по геополитика - например уреждане на статута на сръбското малцинство. Никой на Балканите няма да се съгласи ей така да се забрави/замете всичко, да се хванем за ръце и да запеем кумбая. Или да погледнем заедно към звездите. А ако "великите сили" си мислят, че могат да решават проблемите на Балканите по същия начин, както всеки предишен път, то значи са пълни малоумници и съответно няма никаква причина да им се връзваме за пореден път. Затова: обясняване и изясняване на проблема и никакви компромиси и отстъпки преди на всички кухи брюкселски зелки и дементирали дядки отвъд океана да им е ясно за какво става въпрос. Просто и ясно.

Никенцето преди малко каза, че имало много приоритети - 214 или 300 или не можах да разбера точно колко - и поради това Славчо не успял да ги изчете всичките. Сигурно е имало и други неща за Сев. Македония, т.е. не е само до космическа програма. Вдигна ми се в очите Никенцето, особено като показа тая книжка с гръмкото заглавие "Модернизирай България". Явно ни чакат светли бъднини! Що се отнася до въпроса с натиска върху България. Според мен доста се надценява мястото на Сев. Македония в стратегическите интереси на ЕС и САЩ. Също така според мен в ЕС има държави, които надали са съгласни в съюза да се привнасят нови нерешени проблеми, какъвто се явява нашият спор със Сев. Македония. А на такива държави, както сме виждали в други случаи, нито Брюксел може да им повлияе, нито Вашингтон, нито Берлин и Париж. Въпрос на адекватна и далновидна политика от наша страна е да им бъде обяснено правилно за какво точно иде реч.

Защото нито Слави, нито Ники Василев и компания са участвали в т.нар. "протести" и може би не се идентифицират с тях?

Възловите постове са на двамата зам.-премиери: външни и вътрешни работи - и двамата са стари муцуни, при това поне според мен доста неприятни. Финансите също са много ключово министерство - там е предложен млад кариерист, но по всичко личи, че става въпрос за човек на Никенцето, все пак е работила в неговата фирма, същия тоя Експат. В икономиката също е стара муцуна от НДСВ. Само Милен Велчев липсва. А предложената за министър на отбраната е чантаджия. Стига сега... Това правителство освен от ГЕРБ не виждам от кой друг може да бъде подкрепено. Може би и от ДПС - все пак доста от ключовите лица са били и в правителството на тройната коалиция. Както и да е, спирам по тоя оффтопик засега. То съвсем скоро ще си покаже.

Аз нямам против младите кариеристи в проектоправителството, макар да ми се струва, че методът на подбор не е точно меритократичен, а е на базата на това какво на Слави му се струва, че е меритократичност или успешност - "има диплома и знае Х езика". На възловите позиции обаче не са тези младите кариеристи, а са едни добре познати муцуни от недалечното минало.

Въпросът е дали за тези, които гласуваха за Слави, е добър ход "промяната" да се осъществява под управлението на вицепремиера на Сакскобургготски, началника на кабинета на Сакскобургготски, финансовия зам.-министър на Сакскобургготски и т.н. А може би пък Славчо очаква подкрепа от ГЕРБ, нали и Борисов в крайна сметка тръгна от НДСВ. --- И все пак - коментари по северномакедонските приоритети? Ще гледаме ли заедно към звездите (и към Луната - тая земя македонска) или нема да я бъде тая?

Новите и модерните се оказаха Никенцето Василев. Но пък разбрахме и каква ще е политиката по отношение на Сев. Македония - съвместно овладяване на космоса. Коментари? Мнения?

Не ни дразни думата македонизъм, а фактът, че една агресивна, креслива и базирана на явни фалшификации идеология се приравнява на понятието българщина, което няма нищо общо като съдържание. Какво значи македонщина? Дай определение, пък да видим дали ще я признаем.

И какво е общото между така описаната българщина и македонизма? https://en.wikipedia.org/wiki/Macedonian_nationalism#Macedonism

Много правилно.

Отивай да ги обясняваш тия работи на генетиците и археолозите. Особено това за "кюрганизацията" от преди 2000 години. А за старобългарския като "корен на цялото езиково семейство" и другите подобни алабализми отиди да го обясниш на лингвистите и ела после да доложиш какво са ти казали. Тежко фентъзи.

Фентъзито се вихри с пълна сила.

Няма изненада, разбира се - натам и предполагах, че ще се насочиш. Т.е. към тезата на Артамонов. Въпросът обаче е кой би описал това като "от Азовско море до Южен Буг": Не знам кои са тези автори, които поставят българите на територията от горната картинка, но Теофан не ще да е сред тях. Другите работи няма да ги коментирам, понеже ще стане много дълго. Ако питаш мен, единственият ти вариант е да приемеш тезата на Курта - че Пенковка и Сивашовка са всъщност една и съща култура. Ако не си го чел, сега е момента.

Уважаема Виктория, препоръчвам ти да прочетеш внимателно това, което е написал T.Jonchev. А от мен следната дребна препоръка - ако смяташ да продължаваш с правенето на клипчета за българската история, ползвай за онагледяне картинки, които все пак са свързани с нея. Не върви например да говориш за български календар, а във видеото да се мъдри снимка на ацтекския камък на слънцето. Успехи!

Не. Но сега идат модерните на власт - те може и да имат капацитет!

Още на първата минута става ясно, че тоя пич няма особена идея за какво става въпрос, но като всеки ютюбър трябва да коментира по злободневни теми, за да прави парички. Въпросът е какво ни дреме за мненията на подобни индивиди.

Интересно ми е какво казва този Хрох по въпроса с македонската нация - в какво конкретно се изразяват тези три фази от нейното формиране и за кои конкретни периоди става въпрос.

Не, не пише това за Румия и Бурджан. По-горе съм постнал руски превод, но сега и по Заимова (стр. 26): "Румия, Бурджан, страните на славяните и аварите, са на север от Андалус". Има изброяване на отделни страни/области, а не, че Румия и Бурджан били страни на авари и славяни. А иначе въпросът се състои в това, че никъде не става ясно какво е "сакалиба" в съчинението на Ибн Хурдазбих. Щом имаш Заимова, поне провери там тя какво е писала, има дълга бележка под линия на същата тази страница 26. Пък то би следвало и да е ясно, че няма как да се отнася до ПБЦ, при положение че отделно имаш и "страната Бурджан", която вече си е ПБЦ. Дали е пишело в оригинала "кназ" или нещо друго не е толкова важно. Просто го пуснах, за да е ясно, че това твърдение освен, че не се отнася до разглеждания от нас въпрос, е и съмнително (несигурно, дискусионно) само по себе си. И една по-обща препоръка: не се доверявай сляпо на писания из нета, включително и в този форум. Сядаш и проверяваш твърденията на този или онзи преди да ги ползваш като аргументи в подкрепа на някаква хипотеза. Цялостно виждане, изградено на базата на доста прочетени неща в този форум (и не само) в последните години. п.п. А специално за канасубиги считам, че е един от възможно най-несъстоятелните аргументи в защита на хипотезата за славяноезичие на древните българи. Но е любопитно, че от всичките бележки в първото ми мнение точно по тази се включиха няколко човека да спорят. Ето това го намирам за матросовщина.

А, сакън!!!

Крайно време беше да го махнат тоя набеден тип Йоги. Не, че се е изчерпал, ами просто винаги е бил набеден треньор. С тия играчи от толкова много опити (седем на брой) веднъж му се усмихна късметът. Интересно ми е сега дали ще си намери клубен отбор някъде.

По въпроса с князете и царете мисля да приключа участието си, понеже явно не се разбира, че не питам за архонти и василевси, които да си ги подменяме после на князе и царе, а за оригинални старобългарски източници. По въпроса с арабските източници обаче се надявам да схващаш защо държа на точност и на установяване на фактите преди граденето на хипотези. Значи "българският владетел" се оказа, че не е баш български владетел в източника, а "цар на славяните (сакалиба)". И по-точно само на сакалиба, без никакви "славяни". А при положение че Ибн Хурдазбих никъде в съчинението си не благоволява да ни поясни какво разбира под "сакалиба", откъде-накъде ползваме неговото сведение, за да решаваме проблеми от историята на ПБЦ? И още една бележка, която е с не по-малко значение за обсъждания въпрос. Нямам Заимова под ръка, за да проверя дали е точен този цитат, но пък и не ми е нужно, понеже информацията се намира и на други места. И така: Сиреч, в ръкописите няма не само хипотетичното "канас", което защитавате тук, ами няма и "кназ", "княз" и други подобни. "Кназ" е предположение на издателя какво в действителност е стояло в оригинала. Аз мога да ти кажа и на базата на какво е направено точно това предположение, но не виждам особен смисъл да си губя още от времето. Та така с фактите и "фактите".

Фактически е засвидетелствано следното: "canizauci princeps Avarum" с разночетения в преписите "canzaucus" и "Avarorum". Тази дума не се среща никъде другаде освен тук - в Annales regni Francorum под годината 811. За тази дума има сигурно повече хипотези, отколкото за нашето канасубиги, вкл. и че не е титла, а всъщност титла + име (каган Исак и разни от тоя род). По-рано в друга тема си говорихме за Валтер Пол, дето Чобанов го цитирал, та сега се сещам и за неговото виждане - според Пол това е аварска адаптация на българското канасубиги, а носителят на тази титла я е взел от българите, тъй като по това време (811г.) българите вече са водещата сила; един вид легитимира се с чуждата титла. Няма как да знаем дали е било така. Фактите са, че аварското canizauci е регистрирано през 811г., докато нашето канасубиги е регистрирано още по-късно. Сиреч, по-логична е хипотезата за противоположен път на заемане, но и това няма как да го твърдим със сигурност. А може и да нямат нищо общо. Съкровището от НСМ вече почти от всички небългарски учени се приписва на аварите. Според мен това е по-скоро въпрос за лични виждания и възприятия (и до голяма степен повлияно от "разчитанията" на онзи надпис), отколкото на конкретни хронологични данни, които да могат да ни кажат дали това съкровище е било заровено примерно през 796г. (примерно от някой бягащ от франките аварски големец) или през 808г. (когато предположително българите вече следва да са "унищожили напълно аварите"), или дори към края на 9 век по време на маджарското завоевание (от чичото на Симеон по Гестата хаха). Пък и това е сборно съкровище с най-различни предмети и няма никакви основания да се приписва на конкретен народ. Кой знае през колко собственика е минало, кой е драскал надписите, кой е добавял дръжките и т.н. А що се отнася до славяногласието - ами аз си казах, че оценявам труда и няма лошо да дискутираме. Изказах и някои по-общи и по-конкретни бележки и препоръки, но явно всякаква критика, дори и съвсем добронамерена, се приема на нож и дори и явни глупости се защитават по матросовски. Не виждам по какво точно, така представена и защитавана, славянската хипотеза се отличава в методологията си от тюркската.