T.Jonchev

Е това е въпрос наистина право в десятката.

Thorn ме е отменил, за което му благодаря.

Горе долу колкото София с Париж.

Зачудих се дали не е Кирилос, но понеже хастите са много ясно свързани долу, реших, че става дума за "ми", а не за двойна "ламбда".

Не мога всичко да разчета, но печатът е на архиепископ Киримос. Попитай Тироглифос - той е спец и ще ти каже повече.

Е, императорът ме е преварил.

Такава грешка е много трудно да се получи, защото в гръцки няма цифри, а числа. "5" и "50" нямат нищо общо в буквеното си означаване, за да бъдат объркани. Аз, разбира се, съвсем не съм склонен да приемам, че въпросните войски са били напълно унищожени, независимо от твърденията в текста на разказа. Пълното унищожаване на противника е голяма рядкост дори при обкръжение с превъзхождащи сили.

Добре, Aspandiat. Без да настоявам на 50-те хиляди (посочих ги, просто защото това стои в съобщението)би ли казал на кое основание събираш 15-те хиляди от житието с 12-те хиляди от Ватиканския разказ, а не примерно с 50-те?

Обикновено "забравени" са пораженията. Ето няколко: Двете битки, водени от Никифор Геник непосредствено след нахлуването му в България през 811г. - срещу 50 000 и срещу 12 000 български войници. Битката при Буртодизос през есента на 814г. Битките, водени от Борис I. Битката при р.Сперхей 996г. Списъкът би могъл да е доста дълъг.

Ганчо Ценов? О, не!

Кандидат за НГДЕК? Е, на изпита едва ли ще стигнат чак до такава подробност. А и да стигнат, със сигурност те също си мислят най-напред за нашата България и няма да се сетят за другата възможност. Ще влезе детето,не го мисли.

Не си. Трябва обаче да признаем, че като стане дума за България, си мислим веднага за нашата. А това не във всеки случай е вярно. Всъщност няма пречка онези пратеници да са били от Волжска България - във всички източници, които споменават това пратеничество, се казва единствено "на българите", без каквото и да било уточняване.

Има ги, но няма как да се установи кои са точно онези от гроб № 89, защото са изпоразбъркани с маса други. Така че все едно ги няма - не може да се направи изследване.

Понеже виждам, че Aspandiat не е във форума, позволявам си да постна цитат от Акрополит вместо него: "След като изминали девет години откакто управлявал като василевс българския народ, Асен бил убит от първия си братовчед Иванко, който веднага избягал."

Гилотината не е била на площад Грев, а - на т. нар. площад на революцията. Доколкото помня, до 1789 г. той се нарича площад Луи XV. Не е до брега на Сена, където е Place de la greve, а се намира доста по северозападно.

Щом съм съгрешил - покайвам се.

Типична реакция. Папата не го признал за император - много важно! Ако папската позиция по въпроса е била без значение, защо тогава Калоян е търсил папското признание?

Канят го някои наши историци. Той не се е канил.

Неустойчив правопис - примерно. Каквото и да значи това.

Имах предвид - ромейски император, защото ставаше дума за паралел със Симеон.

Евакуирани?! Боже Господи! Да не би да е предстояло преминаване на Крумовите танкове посред Адрианопол? Сто пъти призовах админите да качат кръстещ се емотикон - става все по-необходим.

За разлика от Симеон, Иван Асен никога не се е стремял да става император. Това му се приписва историографски, нищо повече.

Смятам, че можем вече да обобщим: абсолютно категорични доказателства за идентификация на скелета от гроб №39 като цар Калоян липсват; същевременно наличните данни не опровергават възможността този скелет да е на цар Калоян.

Сега щяхме да се подмотваме по плас Пигал, естествено.

Опасявам се, че не съм разбрал добре. "Славяно-българска държава" наричат ранносредновековна България онези специалисти, които поддържат тезата, че между славяни и българи има сключен съюз, върху който е изградена федеративна държава. За мен "славяно-българска" е термин с такова именно значение. А когато в една държава живеят разни етноси, обичайният термин е "многонационална"/ "мултиетническа. Надявам се, че с имаш предвид смисъла не на първия термин, а на втория.