Кухулин
Потребител-
Брой отговори
5044 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
15
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Кухулин
-
Да, прав си, не съм обърнал внимание. И все пак основният източник на месо са говедата, всичко друго е на заден план.
-
По принцип си прав, но за да се впишем отново в този модел, ще трябва доста да съкратим човешката популация. Не че не е възможно, ама не се знае кой ще го отнесе пръв. Не е изключено да са баш веганите...
-
Проблемът с хляба е именно в комбинациите. Хората сме слаби същества и се изкушаваме лесно - хляб с яхнийка, с беконче, с нутели разни... Аз, например, не си спомням изобщо да съм срещал такъв аскет, дето яде само хляб и лук. А пък за дебел да не говорим. В случая това е без значение. Ставаше дума за допълнително култивиране за земеделски площи, т. е. за допълнителен разход на торове. Не си съвсем прав. Едно на ръка, че говедата хрупат трева и слама, които имат съвсем бегло отношение към растителните белтъци в човешката храна. Но освен това има и друг момент. Ако погледнеш по-горе, че забележиш много интересна диета - кашу, бадемчета, авокадце... Ти даваш ли си сметка колко кила биомаса трябва да се отгледа, за да се усвоят тия 50 кила кашу годишно
-
Ако разсъждаваме в такива глобални мащаби, подобно култивиране е доста лоша идея. Човечеството има един проблем, който не е много популярен, но пък е изключително коварен. Peak phosphorus С две думи, засега кротко ядем от мароканските запаси, но не е ясно докога ще стигнат и как ще им расте цената. Трябва много да се внимава с интензивното земеделие.
-
Тези неща са строго индивидуални - и по отношение на генетиката, и фенотипно, и всякак. Хубаво е всеки да установи какво работи най-добре за него. При това е хубаво да го установи като млад, за да не стават фалове, докато експериментира Аз по принцип работя доста добре на кетоза, тъй че хлебните изделия не са ми жизненоважни. Иначе да, хлябът може по много линии да спомогне за отслабването. Но може да предизвика и обратния ефект. Особено в комбинация с бира
-
Малко са ме подлъгали спомените, но все пак е познавателно. https://www.youtube.com/watch?v=rerj92ZPuV4
-
Аз почти не ям хляб. Да речем веднъж седмично някоя питка, не повече. Но да, няколко бутчета и една пържола могат да оправят настроението на всеки
-
Имаше някакъв изверг в тубата, дето си правеше експерименти с това чудо. Сипва една купчинка стрито на прах, половината я гълта, половината я шмърка, а каквото остане - втриваше си го в очите. После пет минути нокаут
-
Имам познат колоездач, който върти доста активно и е веган. Здраво момче, сериозно, обаче трябва да яде по един час, за да навакса с манджата. Не е много практично за спортисти. Статистически сигурно са части от процента. Друг е въпросът за популацията като цяло. Ако на обикновените тюфлеци им спреш месото, сигурно половината ще измрат от разни болести. Лично аз минавам на вегетариански режим, когато трябва да смъкна рязко тегло. Усещането е горе-долу като мокър парцал...
-
Винаги е полезно да разполагаш с богат набор от инструменти, когато захванеш някаква работа. В случая моят инструмент е чукче, а твоят е пневматичен чук
-
Един от начините да си отговориш, това е строежа на думата. Между другото, той е пряко свързан с по-ранните ти разсъждения за семантичните гнезда. В думата шило коренът е ши- "шия" със суфикси -л- и -о. шия ~ шило точа ~ точило меря ~ мерило багря ~ багрило и т. н. При думата шиле този фокус не може да се получи, въпреки че има звуково и семантично сходство.
-
Тук не става дума за китайски и огурски, а за принципна аргументация. Нещо си не било необходимо. Няма значение дали е необходимо или не е необходимо, има значение дали е факт. Това са различни неща. А тъй като информацията ни е оскъдна, то може да е факт, а може и да не е факт.
-
Не знам, човек, ти си специалистът по адаптация на заемките. На мен ми е трудно да ги извеждам тези неща.
-
Това е обяснено отдолу в коментара. Формата с -an е поетична (римувана), а реконструкцията е с -en. The word occurs only within one rhyming sequence in *-anʔ, but both xiesheng and external parallels are in favour of reconstructing *-enʔ. Eastern Han Chinese, това е китайският език по време на династията Хан, т. е. до началото на трети век. След това е Early Postclassic Chinese: kwén.
-
Еми династията Хан приключва именно в началото на трети век, а с нея приключва и класическият писмен старокитайски (със закъснение спрямо говорите). Започва междинният период, към който се отнася етимона *kwen. Дали заемката е адаптирана до *küin - един господ знае.
-
Заемането на думата книга не е свързано с навлизането на хартията. Ранната старобългарска употреба е на пергамент, например в Супрасълския сборник.
-
В този период писането на текст е било по същество рисуване. Затова думата пиша има най-разнообразни значения - от писане до рисуване и други видове украса. Виж статията в БЕР (V, 270). Хронологията на китайската хипотеза я обсъждахме по-рано в темата. Става дума за трети век, не за шести. За останалото по принцип съм съгласен с теб. Думата едва ли е заемка в пратюркски. Дори да е огурска, не ми се вярва да е директна заемка от китайски. Хронологично Атила би могъл да я предаде на славяните през пети век, но фактически данни няма...
-
Аз, както писах по-рано в темата, не съм запознат кой знае колко добре с тази хипотеза. Не се ли предполага обаче да сме заели думата от арменски, а не от акадски. Според мен би следвало да се провери семантиката в арменските текстове от този период или в съответните речници. Семантичното развитие е отделен въпрос. На мен ми се струва неубедително, но първо трябва да се знаят детайлите.
-
По принцип тюркизация означава промяна на майчиния език - бил е ирански, поле е станал тюркски. Едно време степите са били ираноезични, а днес са тюркоезични. Няма вече ирански езици. Каква е била степента на тюркизация в прабългарската популация - по този въпрос можем само да гадаем. Нямаме иранска хипотеза, съответно нямаме база за сравнение. Решаваме уравнение с поне две неизвестни Някои биха казали, че иранският генетичен компонент е нула, т. е. доказано отсъства в прабългарските езикови остатъци, но според мен това не може да се приеме за доказано.
-
На старобългарски думата книги в мн. ч. има и значение "букви". Както стана дума няколко пъти в темата, в степите вероятно се случва някаква деградация на семантиката. Може да е "лист", може да е просто "буква" или "някакви букви".
