Кухулин

Извинявам се, че така нахълтвам в темата, може би вече е обсъждано, но това равенство между хората къде собствено е създадено от християнството и кога? Ако мже малко конкретика, ще съм ти благодарен.

АВР дава за дата на разгрома 23-ти вместо 26-ти, което е нетипична грешка за разказ на очевидец. От друга страна, грешката е съвсем естествена при писмен източник: KГ (23-ти) вместо KF (26-ти).

Да, нямаме никаква традиция в това отношение и резултатите са трагични. Хубавото е, че има достъпни чужди публикации, но все се надявам един ден да има и модерни български изследвания по въпроса.

Полезен критерий, мерси. Семантичната връзка "ухо" > "ъгъл" се очертава доста интересна. Четиринадесетата божествена земя Варена е описана като varenem cathru-gaoshem "четириухата/четириъгълната Варена" (Avesta, Drvasp Yasht 13 и др). Това може да се тълкува като град с четири кули, с четири порти, съответно с четири ъгъла, което е най-честата интерпретация. Съществува обаче и една подозрителна връзка с Ригведа, където срещаме caturanika varuno "четириликият Варуна" (Rig Veda V.48.5). Има становище, че Варуна и Варена са в някаква връзка, но на мен лично не ми стигат познанията, за да я разбера. Както и да е, може би Варунските уши са Варенските ъгли и оттам, та чак до българското кьоше Varuna in Zoroastrianism Някои автори издигат този мотив даже и на праиндоевропейско ниво, включвайки келтската kaer pedryfan "Fortress of Four-Peaks" на крал Артур (Preiddeu Annwfn 24), но на мен това ми се вижда прекалено. Извинявам се на nik1 за злия офтопик, но ми се стори любопитно

Не само детайлите, но и тях. Проблемът е, че ако не се обърне внимание на детайлите, има много голяма вероятност след това да се говорят глупости.

Нямат етимологична връзка. унг. köz < ПУ *kitV (Старостин) тур. köşe < перс. guše گوشه < авест. gaoša "ухо" < ПИЕ *ghous- "to sound; hear" (Pokorny No.687) Още в Авеста думата gaoša "ухо" е добила и значение "ъгъл", ама да ме утепаш - не знам защо

Това е база данни на Франкфуртския университет, съставена по Супрасълски или Ретков сборник, София, 1982, издание на БАН. Бих казал, че е по-скоро публикация на кожата, отколкото копие Ако под "надпис" имаш предвид снимка/рисунка, мога да ти предложа това: XI в.

Доста несполучливо клише. Вместо да се "борите с тези стереотипи", пробвайте да задълбаете в детайлите. Там се развива модерната история в момента. Другото са общи учебникарски приказки, втръснали от повтаряне. Иначе всяка такава инициативна е похвална. Ще гледам да дойда на шести, макар че периодът ми е крайно безинтересен. Един от важните детайли е бомбарда > бомбардирам.

Четыре десѧте

miroki, помисли в посока Ернах и Малка Скития.

КГ, потреблението е стимул само по себе си, нали това е идеята на пазара. Икономическият процес достига някакво равновесно състояние, което зависи от другите (неикономически) фактори. Колкото до данъка, оценката "лошо" и "добро" е за някой друг разговор. Човекът пита в първия пост как хората могат да станат по-равни и аз му отговарям.

А това как е доказано?

Две бири по-късно това ми се вижда най-убедителния вариант. От една страна, Авеста ясно казва, че дахите са зороастрийци. От друга - ясно ги разграничава от ариите. Авеста, Фравардин Ящ 143-144: Фраваши праведных мужей из стран ариев мы почитаем. Фраваши праведных жен из стран ариев мы почитаем. Фраваши праведных мужей из стран туриев мы почитаем. Фраваши праведных жен из стран туриев мы почитаем. Фраваши праведных мужей из стран саирим мы почитаем. Фраваши праведных жен из стран саирим мы почитаем. Фраваши праведных мужей из стран саиньев мы почитаем. Фраваши праведных жен из стран саиньев мы почитаем. Фраваши праведных мужей из стран дахьев мы почитаем. Фраваши праведных жен из стран дахьев мы почитаем. Между VI и I в. пр. Хр. имаме косвени доказателства, че дахите вече са конфедерация от ирански племена. Най-логичното обяснение на тези факти ми се вижда следното: 1) индоиранците мигрират в БМАК и заварват местното племе даси; 2) индоиранската общност се разпада на индоарии и иранци; ендонимът даси се превръща в ирански екзоним дахи; 3) появява се зороастризма; 4) дахите приемат зороастризма; 5) иранизират се; Междувременно в периода 2-5 индоариите имат конфликт с дасите (но от иранска гледна точка - вече дахи). Така в санскрит се появява думата дасю "враждебно племе", която по-късно изменя значението си до "враг, чужд".

Само изглежда нискобюджетен, иначе си е стабилни десет милиона долара. Ларс фон Триер е майстор на тези неща. Между другото, Догвил има и нещо като продължение - Manderlay (2005). Лично аз го намирам за малко скучен, но все пак трябва да се отбележи. Иначе, класиката в нискобюджетните филми е Ел Мариачи - $7 000 бюджет, $2 000 000 боксофис.

Мисля, че е пропусната най-важната част - наградата Ако групите са по четирима души, може би каса бира и една тарелка кюфтета ще свърши работа.

Тук трябва да се подходи много внимателно. Ведите описват dasyu като врагове на arya, но пак там arya е самоназвание на индоарийците и не включва иранците. Наистина, няма твърди доказателства за това, но косвените са пребогати: - авестийския етноним Dahi описва племе, изповядващо зороастризма; - ахеменидските надписи поставят Daha наред със Saka; - Херодот ги описва като персийско племе; - участват в ахеменидската армия през целия период на съществуването и, винаги заедно с други ираноезични племена; - областта, която населяват - Dahestan (югоизточния бряг на Каспийско море) - е родина на партите (Parni); - Dahae са известни конни стрелци, партите също; - самите парти вероятно са част от Dahae; - владетелите на Dahae се определят в монетите и като Saka (link 1, link 2); Може да греша в някой от детайлите, защото не съм ги проверявал всичките в дълбочина, но общо взето картината е добре очертана. Напълно възможно.

Сега се позачетох и мисля, че си оправих настроението за цялата вечер Мы считаем, что здесь "рекой Темзой" назван пролив Босфор, на котором стоит Константинополь. Пролив этот очень длинный и сравнительно узкий, изображается на карте как "большая река". По сути дела этот пролив действительно является огромной рекой, соединяющей соседние моря - Черное с Мраморным. По поводу названия реки Темзы добавим следующее. Это название пишется как Thames. Как мы теперь понимаем, описываемые события происходили на востоке. Здесь арабы, например, читают текст не слева направо, как в Европе, а справа налево. Слово ПРОЛИВ по-английски звучит как SOUND [23], с.941. При обратном прочтении без огласовок получается DNS, что может быть воспринималось иногда как TMS или Темза. Таким образом, слово ТЕМЗА раньше могло быть не собственным именем определенной реки, а обозначать ПРОЛИВ вообще. Точнее, само слово ТЕМЗА могло получиться обратным прочтением слова ПРОЛИВ = sound.

Дорис, не знам дали си чела нещо от Фоменко, но ако не си - редно е. Ето ти един пример: Что касается латинского языка, то его создание относится уже к эпохе развала "Монгольской" Империи в XVI-XVII веках, когда языки стали создавать вновь и уже с новой целью - дабы поскорее отделиться друг от друга не только в государственном, но и в культурном и языковом отношении. Според теб как трябва да се коментират подобни бисери от научна гледна точка? Естествено, че никой няма да се занимава с глупости. Има си психиатри, фармацевти, случаят е изцяло в тяхната компетенция. Друг въпрос са полулярните медии и издания. В тях чат-пат се пуска по някой коментар (например акад. Зализняк обича да се ебава с фоменковото лингвофричество), но това е по-скоро в интерес на шоуто. Патологиите винаги са носели известна радост в околните още от прастари времена.

Със сигурност има субстратна лексика от БМАК, въпросът е как точно се разпространяват думите. Не е изключено āθravan първо да навлиза в иранските езици, а оттам и в санскрит. При dasyu може би има иранско влияние върху семантиката. Аргументите звучат горе-долу така: āθravan: в Авеста съществуват закономерни флективни форми aθaurun-, aθarunō, докато в санскрит такава флексия отсъства. В същото време иранската семантика е по-широка - "жрец", но и "жреческа каста" - докато в санскрит думата има единствено значение "жрец". Различава се и степента на употреба - atharvan се използва много рядко във Ведите. От друга страна иранските функции на атравана не са свързани конкретно с огъня, което показва дълбока древност. Ведическите функции по всяка вероятност са вторични. От всичко това може да се предположи, че санскритската дума atharvan е иранска заемка. dasyu: в Авеста и в страроперскийски имаме точно фонетично съответствие dahyu "голяма социална общност, страна, провинция". Двете вероятно възхождат към индоиранския корен *das- "човек" със съответния хотански рефлекс daha "човек" и производния източноирански етноним Dahae. Най-логичното обяснение на санскритската семантика dasyu "чужд, враг" е древен и мащабен конфликт с иранските племена и възприемането на техния етноним в пейоративен смисъл. Типологичните паралели са доста - варварин, чужденец и т.н. Тази хипотеза се подкрепя и от някои културни особености, както каза по-горе Hanibaal. http://www.iranicaonline.org/articles/dahae http://www.iranicaonline.org/articles/dahyu- Виж също СИСТ на Бенвенист, стр. 189 и 211 Има също една несигурна хипотеза за родство между ИИ *das- (> манси tas "чужденец"?) и ПГр. *doselo (мик. doero, гр. δοῦλος), но тя също не изключва субстратен произход.

Грешката е моя. Някога сме имали 3 ракети Екзосе на Дръзки. За съжаление вече ги нямаме поради изтичане на ресурса. Другите кораби сме ги купили без ракети. Дръзки на път за Либия, гола и боса, с едно-единствено оръдие като огнева мощ:

Преди всичко трябва да имаме кораб за международни мисии - ако се наложи, да го пратим край Либия, край Сомалия и т.н. За тази работа корветите не са най-подходящия клас. Поели сме някакви задължения, трябва да ги изпълняваме. Колкото до въоръжението, доскоро не бяхме в състояние да потопим нищо по-голоямо от гемия. Верно, оръдието на "Дръзки" стреля, но последно всички прицелни системи бяха извън строя и им искаха яки цифри за ремонт. Може да са ги оправили. Проблема с комуникациите е известен, проблема със захранването също. Реално целия ни флот едва ли има по-голяма огнева мощ от една френска корвета.

Предатирането на изворите е съвсем реален вариант, но се нуждае от стабилни аргументи. На нашето си форумно ниво преди всичко трябва отнякъде да изскочи линк към публикация на картата.

"Специално за бълг. назв Балкан безспорно трябва да се приеме, а за български историци балканисти дори е и повече от задължително да се знае, че вече доста отдавна, именно в българската лингвистика е открито и установено и при това още е и научнопублично разпространено и всеизвестно с характера и статута на “важно доказателство коректив” в досегашната официална позиция на българската етимология, лексикология и лексикография [Бешевлиев 1997, 13,24; Kojčeva 2000, 87; Račeva 1996, 165-167], че именно това название е отбелязано върху стара арабска карта от поне 100 години преди османотурското нашествие. Този изключително важен и съществен за българската наука, факт, беше само съобщен за първи път тъкмо в историографско издание от проф. П. Коледаров [1986, 168], но доста преди излизането на тази статия от печат, и устно-лично на автора на тези редове, а кратко след това пък сравнително подробно анализиран и публикуван от наша страна в българския лингвистичен печат, след лично издирване и набавяне на достатъчно ясното и четливо копие на арабската карта, придружена и от транскрибиран на латиница вариант, наличието в който на назв Балкан само препотвърждава нашето разчитане и констатация на тази негова толкова ранна и изключително важна регистрация [Добрев 1989, 230-232; Miller 1931, 134-139]." http://bolgnames.com/text/Balkan.html

От това, което съм чел, съм склонен напълно да се съглася с теб. Някъде из БМАК е имало активни взаимоотношения между иранци и индоарийци, които дават своето отражение в санскрит. Думата āθravan, а вероятно и думата dasyu, са свързани с тези отношения и може би са много ранни ирански заемки.

Според мен поне половината от горните твърдения не са верни. Например не мисля, че изобщо някога сме разполагали с Екзосе. Способността на българския флот за атаки по морски/наземни цели общо взето се изчерпва с оръдейната стрелба. Освен това доста от изброените съдове май не са боеспособни.