Отиди на
Форум "Наука"

Recommended Posts

Харпър Лий и Марк Твен са забранени от училищата в Минесота заради расови обиди:

https://www.telegraph.co.uk/news/2018/02/12/harper-lee-mark-twain-banned-minnesota-schools/?fbclid=IwAR06Ue_w5pMCw0NzRk8qIxO2v-l8fxt6303VHhVV8v5100CBu49ucXDPNxw

 

Цитирай

 

Harper Lee and Mark Twain banned by Minnesota schools over racial slurs

Novels by Harper Lee and Mark Twain have been pulled from school syllabuses in Minnesota over fears their use of racial slurs will upset students.

The Duluth school district said it was removing To Kill a Mockingbird and The Adventures of Huckleberry Finn from its curriculum because their content may make students feel "humiliated or marginalised".

The school district, which includes more than 20 schools, said it will keep copies of the classic novels in its libraries but will be removing the texts on its curriculum for its ninth and 11th-grade English classes in the next academic year. 

Michael Cary, the district's curriculum director, said that its schools planned to replace the novels with texts that "teach the same lessons" without using racist language. 

Both To Kill a Mockingbird, a Pulitzer-prize winning novel depicting racial injustice in Alabama, and Huckleberry Finn, which deals with slavery in pre-Civil War America, include racist characters who regularly use offensive language, including the N-word. 

The two novels have been listed among the most banned or challenged books from 2001 to 2009 by the American Library Association, in large part because of their uncomfortable language. 

huckleberry-finn_trans_NvBQzQNjv4Bqeo_i_
Mark Twain, author of Huckleberry Finn CREDIT: REX

According to the association, many of the complaints about Lee's To Kill a Mockingbird came from black parents concerned about a book containing a racial slur being taught in the classroom.

However, the texts are both widely considered to be anti-racist texts, using historically accurate language and characters to highlight and address the issue.

Mr Cary told local paper the Bemidji Pioneer: “We felt that we could still teach the same standards and expectations through other novels that didn’t require students to feel humiliated or marginalised by the use of racial slurs”. 

The decision had come in response to complaints about the books' offensive language over the years, rather than a specific complaint by a student, Mr Cary said.

The National Association for the Advancement of Coloured People has supported the decision, saying it was long over due.

Stephan Witherspoon, the president of the local branch, said the books were “just hurtful”, adding that they use “hurtful language that has oppressed the people for over 200 years”.

However, free speech organisations have criticised the move, with the National Coalition Against Censorship, saying it was “deeply disturbed” by the decision. 

“Rather than ignore difficult speech, educators should create spaces for open dialogue that teaches students to confront the vestiges of racism and the oppression of people of colour,” a spokesperson for the organisation said.

Bernie Burnham, president of the Duluth Federation of Teachers, said the district's English teachers were concerned that they were not consulted before the decision was made. 

"I don't think anybody is averse to change - there's obviously lots of great literature there that we can use with our students and are there reasons to walk away from that book? Probably - but we just want to be included in conversation about it," she said.

It is not the first time that US schools have questioned whether the two classic novels belong in the classroom. 

In 2016, schools in Virginia removed both texts from their curriculum following a complaint from a parent, but they were later reinstated. 

In October, schools in Mississippi removed To Kill a Mockingbird over its “uncomfortable” and racially sensitive subject matter. After an outcry, the schools announced that students with parental permission could participate in an in-depth study of the novel.

 

 

 

Редактирано от ISTORIK

Share this post


Link to post
Share on other sites

Живял съм в САЩ и определено мога да твърдя, че ние българите не разбираме правилно расизма
срещу чернокожите в САЩ.

За да го разберем, нека си представим, че Освобождението не се е случило и в момента БГ е част от Турция.
Българското население уж има равни права с турците, но в действитеност турците ни смятат за долни гяури.

Съответно всеки месец-два турските полицаи уж без да искат пребиват или убиват по някой българин - без
никаква друга причина, освен че е долен гяурин.

Значи теб, колега, те спират на магистралата и понеже нещо се сопваш на полицаите, те те счупват от бой.
Мръснишката - много на един, с палките по бъбреците.

След месец спират друг българин и понеже той не ги кефи, единият от полицаите му стъпва на врата с коляното
и не пуска за цели осем минути ... три минути след като нашият човек е спрял да диша.

След още месец българин се разхожда в турски квартал, при което някакви само-назначили се пазачи на реда
го застрелват, защото не искат българи да им се разхиждат в този квартал.

Ето това е расизмът, батка. На хартия имаш права, но на практика те третират като животно, а не като човек.

Болшинството бели в САЩ не са расисти, но има достатъчно расисти, така че цялото общество да припищи от тях.
Затова сега нормалните хора искат да направят нещо и да спрат този безобразен расизъм. И така стигат до това
да се забраняват литературни класики ... защото те наистина са расистки. И нямаше да се стигне до това, ако
и до ден днешен не продължаваха изцепките като тази с Джордж Флойд.

Та ако някой случайно им се чуди на американците, нека само да си представи как него съвсем безпричинно
го третират като долен гяурин ... в собствената му страна ... и след това да каже дали това е приемливо или не.

Редактирано от gmladenov

Share this post


Link to post
Share on other sites

Има проучвания на въпроса, не е само литература:

https://nauka.offnews.bg/news/Novini_1/Zashto-mislim-za-tcviat-kogato-mislim-za-rasa_150844.html

Защо мислим за цвят, когато мислим за раса

Кратка история на расата като визуална конструкция.

1591376223_4_559x*.jpg

Расовото разнообразие на народите в Азия, Nordisk familjebok (1904). Кредит: Wikimedia Commons

През 1821 г. шотландският художник Патрик Сайм описва европейската кожа като „червена плът“. През 1795 г. Йохан Фридрих Блуменбах описва кожата на „монголската раса“ като „цвят на изсмукана и изсушена лимонова кора“. През 1876 г. италианският натуралист Одоардо Бекари описва кожата на местните жители на Нова Гвинея като някъде между „числата 28, 35, 42 и 43 [по скалата на Брока]“.

Днес цветът на кожата се разбира като обичаен отличителен белег за раса. Но това не винаги е било така. Всъщност съчетанието „цвят на кожата“ дори не го е имало до осемнадесети век и се утвърждава бавно.

И така, как цветът на кожата стана толкова неразделна част от начина, по който мислим за расата днес?

Тенът

За голяма част от европейската история би било немислимо да наречеш някого „бял“ или „черен“. Не защото е било обидно, а защото е нямало да има смисъл.

За да разберем защо, трябва да се върнем към произхода на европейската медицина. През пети век пр.н.е., гръцкият лекар Хипократ е твърдял, че тялото съдържа четири основни "хумора"(течности) - кръв, слуз, жълта жлъчка и черна жлъчка - определящи здравето на човека.

the_four_elements_four_qualities_four_hu

Четирите елемента, четири качества, четири хумора, четири сезона и четири възрасти на човека. Източник: Lois Hague/Wellcome Collection

Всяка течност е свързана с различен набор от характеристики и цвят. Например, черната жлъчка е свързана с меланхолията, а кръвта, от друга страна, с енергичност.

Както може да си представите, кръвта е червена. Черната жлъчка е черна. Жълтата жлъчка е жълта. Слузта е бяла.

Когато човек е здрав, тези течности са му сравнително балансирани, но при болест - не. Ето защо, според тази теория, болестите са придружени от храчки, гной, повръщане и пр. Тялото изтласква излишните "хумори" навън.

Но тези цветни определения не се отнасят до цвета на кожата. Те се отразяват комплексно като комбинацията от всичките течности в тялото. Ако този комплекс е дисбалансиран, той може да се отрази на кожата като зачервени бузи и бледи лица.

Ето защо никой не е искал да бъде наричан „бял“. По принцип да си „бял“ е означавало да си болен, както ако си „черен“, „червен“ или „жълт“.

Сега, когато казваме „тен“, имаме предвид цвета и текстурата на кожата на човек. Но в продължение на две хиляди години тенът е бил по-сложен или поне не толкова повърхностен.

Термините „черно“ и „бяло“ (по отношение на цвета на кожата) стават по-често срещани с колониалната експанзия и нарастващата експлоатация на роби. Ранните американци наричаха себе си „бели“ като начин да подчертаят свободата си. От самото начало тези термини са обвързани с дисбаланс на силите.

Изобретяването на расата

Предразсъдъците са стари колкото човечеството, но понятието „раса“ не е такова.

От векове терминът „раса“ не се е отнасял до хората. Вместо това, той определя качествата, които се търсят в лов или бойни животни (напр. "расов" кон). Към средата на шестнадесети век терминът започва да се използва и за хора, но само за елита. Например, Капетингите са били „третата раса крале“ (third race of kings) след Меровингите и Каролингите.

По принцип „раса“ се отнася до родословие и наследствени характеристики, а не до големи човешки групи.

Първата съвременна употреба на термина вероятно се появява през 1684 г. в статия на френския лекар Франсоа Берние (François Bernier), но малко хора прочитат творбата на Берние и идеята се подема бавно.

Ситуацията се променя през 1735 г., когато шведският натуралист Карл Линей публикува своята Systema Naturae.

В тази книга Линей разделя Homo sapiens на четири вида: Homo europaeus, Homo americanus, Homo asiaticus, Homo africanus. Всеки от тези видове съответства на един от гръцките хуморални цветове: европейците са бели, американските индианци - червени, азиатците - жълти, а африканците - черни.

За Линей тези цветове все още са квазиметафорични. Например няма нито един случай в който „жълто“ се използва за обозначаване на кожата на източните азиатци до XIX век. По времето на Линей източните азиатци са описвани с бяла кожа, но символично жълти: цвят, свързан с жълтеница, слабост и предателство. С течение на времето тези термини стават все по-буквални.

Линей не е единолично отговорен за изобретението на расата, но е един от нейните популяризатори в Европа и Америка. Системата на Линей е била невероятно влиятелна и модифицираната й версия и до днес се използва за класифициране на растения и животни.

instructions_generales_pour_les_recherchТаблица за измерване на цвета на кожата и очите на Пол Брока (1865) Източник: Gallica/ Bibliothèque nationale de France.

След Линей много натуралисти дават своето мнение за расовите разделения по земното кълбо. Много от тях обосновават своите системи с благовидни „доказателства“ и твърдейки, че идеите им имат основание в природата.

Ражда се научният расизъм или използването на емпирични методи за подкрепа или оправдаване на расизма. А цветът замества расата.

Колоризъм и цветна слепота

Расата толкова здраво се свързва с цвета на кожата, че сега е почти невъзможно да се видят разделени. Това "цветово мислене" е разделящо и от самото му създаване се използва за оправдаване на безсмислена жестокост.

Ако обаче искаме да унищожим тази омраза, цветната слепота не е отговорът.

Би било прекрасно да живеем в свят, в който цветът на кожата няма значение, но расата е тук и ние трябва да го признаем. Ние живеем с колоризма (дискриминацията въз основа на цвета на кожата) от векове, така че трябва да приемем това наследство. 

Цветните хора са формирали общности, фалшиви идентичности и живеят живот, пропит от своята „чернота“, „кафявост“ и другите цветове, които им са отредени. И ако внезапно се опитате да изтриете цвета това ще означава да заличите тези връзки, тази история и начините, по които колоризмът остава.

Нещо повече, самото понятие „цветна слепота“, приложено към расата, е заблуда. Терминът предполага, че слепите са освободени от понятия за цвят на кожата и следователно живеят в свят, в който расата няма значение.

Но когато Обасажи Обасаги (Osagie K. Obasogie) интервюира повече от 150 незрящи хора, разбира, че в голяма степен те все пак разбират понятието раса визуално, подобно на всеки друг. Когато са помолени да определят раса, респондентите отговарят с физически сигнали като цвят на кожата, коса, форма на очите и черти на лицето. И може би по-важното е, че те посочват, че тези физически особености оформят ежедневието им.

Толкова сме проникнати в тази история, че дори и да имате най-добрите намерения, е невъзможно да бъдете наистина „цветно слепи“. За да коригираме щетите в миналото, трябва да видим цвета. Трябва да признаем историята и силата на културните особености.

Трябва да виждаме цвета и ние носим отговорност да го виждаме по-добре от хората, които са живели преди нас.

Справка: 

Bernier, François. “A New Division of the Earth.” In Journal des sçavans (April 24, 1684). Translated by T. Bendyphe in Memoirs Read Before the Anthropological Society of London Vol 1. 1863–64, 360–64.

Blumenbach, Johann Friedrich. De generis humani varietate nativa, 3d. ed. (1795).

Boulle, Pierre H. “François Bernier and the Origins of the Modern Concept of Race.” In The Color of Liberty: Histories of Race in France. Edited by Sue Peabody and Tyler Stovall. Durham: Duke University Press, 2003.

Fend, Mechthild. Fleshing out Surfaces: Skin in French Art and Medicine, 1650-1850. Manchester: Manchester University Press, 2017.

Giglioli, Henry Hillyer. “Dr. Beccari’s Third Visit to New Guinea.” In The Geographical Magazine 3. Edited by Clements R. Markham. London: Trübner & Co., 1876.

Heng, Geraldine. The Invention of Race in the European Middle Ages. Cambridge: Cambridge University Press, 2018.

Jablonski, Nina G. Living Color: The Biological and Social Meaning of Skin Color. Berkeley: University of California Press, 2012.

Keevak, Michael. Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking. Princeton: Princeton University Press, 2011.

Linnaeus, Carl. Systema naturae, 10th edition, volume 1. Stockholm: Laurentii Salvii, 1758. https://doi.org/10.5962/bhl.title.542

Obasogie, Osagie K. Blinded by Sight: Seeing Race through the Eyes of the Blind. Stanford, CA: Stanford Law Books, 2014.

Syme, Patrick. Werner’s Nomenclature of Colours. Edinburgh: William Blackwood and T. Cadell, 1821.

Thorndike, Lynn. “De Complexionibus.” Isis, vol. 49, no. 4 (Dec. 1958), 398-408 

Източник: Why We Think of Color When We Think of Race, Carolyn Purnell, Ph.D., Psychology Today

...

...

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 30 минути, gmladenov said:

Живял съм в САЩ и определено мога да твърдя, че ние българите не разбираме правилно расизма
срещу чернокожите в САЩ.

За да го разберем, нека си представим, че Освобождението не се е случило и в момента БГ е част от Турция.
Българското население уж има равни права с турците, но в действитеност турците ни смятат за долни гяури.

Съответно всеки месец-два турските полицаи уж без да искат пребиват или убиват по някой българин - без
никаква друга причина, освен че е долен гяурин.

Значи теб, колега, те спират на магистралата и понеже нещо се сопваш на полицаите, те те счупват от бой.
Мръснишката - много на един, с палките по бъбреците.

След месец спират друг българин и понеже той не ги кефи, единият от полицаите му стъпва на врата с коляното
и не пуска за цели осем минути ... три минути след като нашият човек е спрял да диша.

След още месец българин се разхожда в турски квартал, при което някакви само-назначили се пазачи на реда
го застрелват, защото не искат българи да им се разхиждат в този квартал.

Ето това е расизмът, батка. На хартия имаш права, но на практика те третират като животно, а не като човек.

Болшинството бели в САЩ не са расисти, но има достатъчно расисти, така че цялото общество да припищи от тях.
Затова сега нормалните хора искат да направят нещо и да спрат този безобразен расизъм. И така стигат до това
да се забраняват литературни класики ... защото те наистина са расистки. И нямаше да се стигне до това, ако
и до ден днешен не продължаваха изцепките като тази с Джордж Флойд.

Та ако някой случайно им се чуди на американците, нека само да си представи как него съвсем безпричинно
го третират като долен гяурин ... в собствената му страна ... и след това да каже дали това е приемливо или не.

Че то има. Расизъм срещу циганите, румънците, сърбите, гърците, българите, турците....в зависимост в коя страна си и коя нация е в болшинство....Но има и срещу бедните, немощните, сакатите, малоумните......Това всичко се казва толерантност или не толерантност към различното....Зависи 99% от културното  възпитание.

В случаят за скритият расизъм става дума, който така се манифестира в поведението от страна на властите/било те каквито и да са/, и затова носят отговорност политиците, ръководителите на тези. Там има работа много-много....Например писано е, че при даване на присъди за едно и също първо престъпление например от 2 до 5 години на белите коллерира около 2 а на циганите около 5 години....Тъй, че не ни трябва турско или друго робство, чожум.😎

Share this post


Link to post
Share on other sites

Противник съм на всякакъв вид расизъм. Но се питам дали щях да съм такава, ако живеех в близост до някой ромски квартал. Май "прогресивните" ми възгледи нямаше да устоят... и щяха да се изпарят:blush:

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 8 часа, Р. Теодосиев said:

Нещата започват много серозно да излизат извън нормалните граници.

И какво ще го правят горкият Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly ?

С интелектуален рассизъм, тези които участват тези скандали и грабежи, не ми се вярва много-много да четът тези литератури, максимум резултатите на бейсбола и баскетбола.....А онези които надуват гайдата за протестите, не винаги съвпадат етнически с протестантите.....СМСМ

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 9 минути, Шпага said:

Противник съм на всякакъв вид расизъм. Но се питам дали щях да съм такава, ако живеех в близост до някой ромски квартал. Май "прогресивните" ми възгледи нямаше да устоят... и щяха да се изпарят:blush:

Може би ако не правиш обобщение от конкретна група или индивиди към цялата етнос, нещата ще влязат в нормални граници?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 9 минути, Шпага said:

Противник съм на всякакъв вид расизъм. Но се питам дали щях да съм такава, ако живеех в близост до някой ромски квартал. Май "прогресивните" ми възгледи нямаше да устоят... и щяха да се изпарят:blush:

Имам приятели с цигански произход, самите по оперени и будни цигани останали в кварталите не желаят децата им да живеят там. Кой  образован би искал да живее в гето ?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 5 минути, Шпага said:

Противник съм на всякакъв вид расизъм. Но се питам дали щях да съм такава, ако живеех в близост до някой ромски квартал. Май "прогресивните" ми възгледи нямаше да устоят... и щяха да се изпарят:blush:

Затова има един унгарски Виц. Стоят на портата двама и си говорят гледайки на вън.....Казва единият:

-Абе комшу, кажи ми откровенно защо твоята къща струва половината на моята. Съща на години, на размер, дворното също, защо?

-Твоят комшия не е циганин.....

Не съм виждал. Разказвали са ми, че в една зона на средната класа заселили се едно черно семейство, стойноста на къщите рязко пада и за кратко време улицата бива овладяна от етникума......

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 3 минути, scaner said:

Може би ако не правиш обобщение от конкретна група или индивиди към цялата етнос, нещата ще влязат в нормални граници?

Да, но ако живееш в близост до такава многобройна група, едва ли ще ти помогне това, че сред нея има и няколко свестни индивиди. Питай хората край ФакултетО как се чувстват...

А иначе, аз също имам познати роми, които са много симпатични и дори трудолюбиви хора. В университета пък имах двама чернокожи колеги, които бяха изключително интелигентни и с впечатляващо добро възпитание.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 18 минути, Шпага said:

Да, но ако живееш в близост до такава многобройна група, едва ли ще ти помогне това, че сред нея има и няколко свестни индивиди. Питай хората край ФакултетО как се чувстват...

А иначе, аз също имам познати роми, които са много симпатични и дори трудолюбиви хора. В университета пък имах двама чернокожи колеги, които бяха изключително интелигентни и с впечатляващо добро възпитание.

Аха, моят личен лекар в БГ е циганин ( но е по голям българин от примерно псевдонационалисти като едни в парламента), отделно и други, пък на младини имах приятелка от етноса😀

Share this post


Link to post
Share on other sites

Според моя анализ , такива решения, минесотски са си чиста проба <активни мероприятия> , не е изненада. В САЩ е <норма> особенно след рухването на <Злофея СССР> да се отглеждат, гушат и огуяват вътрешни напрежения и конфликти всред щатското поселение.

 Марк Твен е живял в едни временна, когато неговото творчество е в нормата, където думите негър, нигър, роб, сто тояга на голо и пр. камшици на чужд гръб, черен, са звучали като Добро утро и  Дай огънче.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 39 минути, laplandetza said:

 

 Марк Твен е живял в едни временна, когато неговото творчество е в нормата, където думите негър, нигър, роб, сто тояга на голо и пр. камшици на чужд гръб, черен, са звучали като Добро утро и  Дай огънче.

Ако четем непредубедено текста от първия постинг в темата, цензурирането още не е преминало границата на безумието:

The Duluth school district said it was removing To Kill a Mockingbird and The Adventures of Huckleberry Finn from its curriculum because their content may make students feel "humiliated or marginalised".

The school district, which includes more than 20 schools, said it will keep copies of the classic novels in its libraries but will be removing the texts on its curriculum for its ninth and 11th-grade English classes in the next academic year. 

After an outcry, the schools announced that students with parental permission could participate in an in-depth study of the novel."

Махат текстовете от учебната програма, но не ги махат от библиотеките, като разрешават на ученици с родителско разрешение да изучават "задълбочено" тези произведения. Мека цензура, такава имаше и в нашите учебни програми по отношение на "турско робство", големи страсти разпали като обществен дебат дали било "турско робство" или "османско присъствие", даже дядо Вазов беше подложен на изпитание, то все още си е така, между другото.

Страшното става когато се прекрачи границата на глупостта в идейната разпаленост, защото такава на практика няма:

1167122664_flat750x075f-pad750x1000f8f8f8_u3.thumb.jpg.437017cb2fde4423e75244b4664719a1.jpg

G. Broder, artist. Office of War Information poster, no. 7. 1942. 29 x 21.

Four months after Hitler became Germany's Chancellor on May 10, 1933, a torchlight parade of thousands of students made its way down Unter den Linden, the principle avenue in Berlin. In a square opposite the University of Berlin where the parade ended at midnight, thousands of books were burned which had been piled there. As books burned, more were added until some twenty thousand had been consumed.

A student proclamation had declared that any book "which acts subversively on Germany's future or strikes at the root of German thought, the German home and the driving forces of German people" should be burned. Works of world famous writers such as Thomas and Henrich Mann, Albert Einstein, Emil Zola, Andre Gide, Marcel Proust, Jack London, Upton Sinclair, Helen Keller and H. G. Wells were not spared. Captured on newsreels, book burning had not been witnessed in the Western world since the late Middle Ages. Artist S. Broder captured this profoundly shocking scene in this poster.

https://www.nh.gov/nhsl/ww2/ww02.html

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 1 час, Шпага said:

Да, но ако живееш в близост до такава многобройна група, едва ли ще ти помогне това, че сред нея има и няколко свестни индивиди. Питай хората край ФакултетО как се чувстват...

А иначе, аз също имам познати роми, които са много симпатични и дори трудолюбиви хора. В университета пък имах двама чернокожи колеги, които бяха изключително интелигентни и с впечатляващо добро възпитание.

Ами аз от край време живея в квартал в почти непосредствена близост до такива групи, Но това че конкретната група се нуждае от превъзпитание не ме кара да променям отношението си към всички от тоя етнос. Опитвам се да съдя конкретно по делата, а не по предразсъдъци.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 7 часа, gmladenov said:

Живял съм в САЩ и определено мога да твърдя, че ние българите не разбираме правилно расизма
срещу чернокожите в САЩ.

За да го разберем, нека си представим, че Освобождението не се е случило и в момента БГ е част от Турция.
Българското население уж има равни права с турците, но в действитеност турците ни смятат за долни гяури.

Съответно всеки месец-два турските полицаи уж без да искат пребиват или убиват по някой българин - без
никаква друга причина, освен че е долен гяурин.

Значи теб, колега, те спират на магистралата и понеже нещо се сопваш на полицаите, те те счупват от бой.
Мръснишката - много на един, с палките по бъбреците.

След месец спират друг българин и понеже той не ги кефи, единият от полицаите му стъпва на врата с коляното
и не пуска за цели осем минути ... три минути след като нашият човек е спрял да диша.

След още месец българин се разхожда в турски квартал, при което някакви само-назначили се пазачи на реда
го застрелват, защото не искат българи да им се разхиждат в този квартал.

Ето това е расизмът, батка. На хартия имаш права, но на практика те третират като животно, а не като човек.

Болшинството бели в САЩ не са расисти, но има достатъчно расисти, така че цялото общество да припищи от тях.
Затова сега нормалните хора искат да направят нещо и да спрат този безобразен расизъм. И така стигат до това
да се забраняват литературни класики ... защото те наистина са расистки. И нямаше да се стигне до това, ако
и до ден днешен не продължаваха изцепките като тази с Джордж Флойд.

Та ако някой случайно им се чуди на американците, нека само да си представи как него съвсем безпричинно
го третират като долен гяурин ... в собствената му страна ... и след това да каже дали това е приемливо или не.

Общо взето крайно некоректни сравнения...

Или ще представиш документи и сведения за официална цензура от страна османските власти на български учебници и книги по история в българските училища  

Дайте сега гаранции , че няма да има умишлени провокации и възползвания на чернокожи престъпни елементи . Жив и здрав да е този бял полицай който се осмели от тук нататък да употреби сила срещу цветнокож . Незабавно ще бъде обявен в расизъм....

Напомня за едни времена от 50 -те и 60-те години ..в родна България и ком страните. Който не крещи истерично за възхвала на Комунистическата партията и нейни решения автоматично бива заклеймяван като ...фашист ! Не умерен комунист , не социалист , не дори тъпанар който не е разбрал висшите идеи на партията , а ...фашист !

За да се осмелиш на някаква критика към някой член на партията трябваше да подходиш мноого от далеч и внимателно...Задължително ...аз съм от работническо селско семейство и съм закърмен с идеите на партията и ...бла -бла -бла , ...после вече внимателно ...но някои другари ..се отклониха от начертания път и допуснаха грешка , която е в разрез с партийните решения и..т.н.

Ами същото (май) е сега ….ако не грачиш истерично , яростно в подкрепа на протестите срещу Дж. Флойд значи си ...расист ! Точка !  За да кажеш нещо срещу вандалските погроми задължително трябва подробен увод : минимум 3 пъти с ясен изказ да подчертаеш  , че презираш и се отвращаваш от расизма и че имаш много приятели , колеги и близки цветнокожи които са страхотни и безкрайно уважаваш и обичаш. ...Чак тогава може с половин уста да кажеш нещо срещу погромите .

Хубаво интервю с българин - полицай в Сиатъл

Мотото (заяждането) на чернокожите при спиране с автомобил …"Защо ме спираш защото съм чернокож ли ? "

Човекът обяснява

На него вярвам повече

https://www.24chasa.bg/mnenia/article/8677401

Тук ...ако не си с нас си против нас ...

Сръбски футболист беше уволнен в САЩ заради расистки публикации от съпругата му

https://www.dnevnik.bg/sport/2020/06/06/4076017_srubski_futbolist_beshe_uvolnen_v_sasht_zaradi/ 

И понеже темата е конкретно за литературата - но все пак решенията на щата Минеаполис са вследствие от протестите , то правилото беше литература която си наследил (не създал) да не се ...БАРА ! Нямаш право нито на забрани нито на промени ! 

Кой си ти …(визирам правителството на щата Минесота) че да забраняваш или игнорираш ?  Кой не е чел Том Сойер и Хъкълбери Фин , кой не се е пренасял в епохата ? Къде тук е ...расизъм ? Ми такава е била реалията по това време - защо трябва да се забранява или изопачава ?  Гадно е !  Ако днес думата негър подлежи на санкции , то до преди няколко десетилетия е била съвсем резонно употребявана . Негро = черен на испански и португалски .

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 8 часа, gmladenov said:

Живял съм в САЩ и определено мога да твърдя, че ние българите не разбираме правилно расизма
срещу чернокожите в САЩ.

За да го разберем, нека си представим, че Освобождението не се е случило и в момента БГ е част от Турция.
Българското население уж има равни права с турците, но в действитеност турците ни смятат за долни гяури.

Съответно всеки месец-два турските полицаи уж без да искат пребиват или убиват по някой българин - без
никаква друга причина, освен че е долен гяурин.

Значи теб, колега, те спират на магистралата и понеже нещо се сопваш на полицаите, те те счупват от бой.
Мръснишката - много на един, с палките по бъбреците.

След месец спират друг българин и понеже той не ги кефи, единият от полицаите му стъпва на врата с коляното
и не пуска за цели осем минути ... три минути след като нашият човек е спрял да диша.

След още месец българин се разхожда в турски квартал, при което някакви само-назначили се пазачи на реда
го застрелват, защото не искат българи да им се разхиждат в този квартал.

Ето това е расизмът, батка. На хартия имаш права, но на практика те третират като животно, а не като човек.

Болшинството бели в САЩ не са расисти, но има достатъчно расисти, така че цялото общество да припищи от тях.
Затова сега нормалните хора искат да направят нещо и да спрат този безобразен расизъм. И така стигат до това
да се забраняват литературни класики ... защото те наистина са расистки. И нямаше да се стигне до това, ако
и до ден днешен не продължаваха изцепките като тази с Джордж Флойд.

Та ако някой случайно им се чуди на американците, нека само да си представи как него съвсем безпричинно
го третират като долен гяурин ... в собствената му страна ... и след това да каже дали това е приемливо или не.

Дори и така да е... Цевзурирането на книги или направо забраняването им, ще промени ли това положение?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 20 минути, Евристей said:

Общо взето крайно некоректни сравнения...

Гарантирам, че не си живял в САЩ. Иначе нямаше да говориш наизуст.

 

Цитирай

Ами същото (май) е сега ….ако не грачиш истерично , яростно в подкрепа на протестите срещу Дж. Флойд значи си ...расист ! Точка !

И ти не го разбираш расизма. Както повечето българи.
Точно с това започнах постинга си ... и ти го потвърждаваш.

Нека да те попитам нещо:
Замислял ли си се защо до ден днешен се правят филми за Холокоста, който се е случил преди 80 години?
Не смяташ ли, че вече достатъчно са ни надули главите с този Холокост??

Редактирано от gmladenov

Share this post


Link to post
Share on other sites

Това не е много по-различно от разните тоталитарни забрани на книги, за които ние много добре си знаем. Даже всъщност си е съвсем същото, но хайде да кажем, че засега е в "мека" форма. Тъжно, но факт - призракът на една човеконенавистна идеология продължава да броди по света.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 1 минута, самотния вълк said:

Дори и така да е... Цевзурирането на книги или направо забраняването им, ще промени ли това положение?

Няма. Просто хората искат да направят нещо срещу расимза.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 1 минута, gmladenov said:

Няма. Просто хората искат да направят нещо срещу расимза.

Като свалят класиката Отнесени от вихъра от интернет платформа за свободен достъп, какво точно правят срещу расизма? Като променят Десет малки негърчета на И не остана никой, какво правят срещу расизма? Или като заменят негър Джим с робът Джим? Съборената статуя на Колумб какво помогна в борбата с расизма? 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 6 минути, gmladenov said:

Замислял ли си се защо до ден днешен се правят филми за Холокоста, който се е случил преди 80 години?
Не смяташ ли, че вече достатъчно са надули главите с този Холокост??

Изместване на темата. Но, като споменаваш Холокоста, как днес биха се приели книга или филм, където се  разказва за евреин рецидивист, попаднал в Аушвиц? При толкова милиони, няма начин да няма и престъпници измежду концлагеристите

Share this post


Link to post
Share on other sites
Преди 5 минути, самотния вълк said:

Като свалят класиката Отнесени от вихъра от интернет платформа за свободен достъп, какво точно правят срещу расизма? Като променят Десет малки негърчета на И не остана никой, какво правят срещу расизма? Или като заменят негър Джим с робът Джим? Съборената статуя на Колумб какво помогна в борбата с расизма? 

Прав си.

Само че кажи и ти защо до ден днешен се правят филми за Холокоста. Докога ???
И защо в Германия и до ден днешен е съдебно-наказуемо да говориш срещу Холокоста?
Тия хора не са ли  чували за свобода на словото ???

Редактирано от gmladenov

Share this post


Link to post
Share on other sites

Напиши мнение

Може да публикувате сега и да се регистрирате по-късно. Ако вече имате акаунт, влезте от ТУК , за да публикувате.

Guest
Напиши ново мнение...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Зареждане...

За нас

Вече 15 години "Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

 

За контакти:

×
×
  • Create New...